Til tross for at moderne vitenskap nekter for eksistensen av spøkelser og ånder, fortsetter legendene om dem å begeistre menneskene. Vi forteller historiene om de fem mest berømte spøkelsene, som til dags dato, ifølge øyenvitner, kan finnes i forskjellige deler av vår verden.
Bloody Mary, gamle Kusovnikov, Anku - i barndommen hørte mange av oss skremmende historier om sjeler som av en eller annen grunn ikke havnet i etterlivet og fortsetter å sameksistere med levende mennesker. Noen av dem oppfører seg fredelig, mens andre tvert imot streber med all sin kraft for å hevne seg på mennesker for fortidens synder og ta sjelene deres som betaling. La oss finne ut hvordan de berømte sagnene om spøkelser dukket opp, og om spøkelser virkelig lever i vår verden.
Bloody Mary
En av de mest berømte spøkelseslegendene er historien om Bloody Mary. I følge legenden, hvis du sier navnet på denne onde ånden tre ganger foran speilet, vil den umiddelbart vises foran deg. I Storbritannia brukes i tillegg bildet av den Bloody Mary under høytidsfortelling på Halloween - ifølge legenden er det hun som vil kunne vise fremtidens forlovede ansikt.
Dronning av England Mary I.
En prest, fire lekfolk og to kvinner ble brent på staven i Smithfield, London 27. januar 1556 for å nekte å nekte sin protestantiske tro. Reign of Mary I (Bloody Mary).
Til tross for populariteten til dette spøkelset, er det få som vet hvor legenden om Bloody Mary kom fra. Den vanligste versjonen er teorien om at den virkelige Bloody Mary var dronning Mary I av Aglia I. I følge de overlevende dataene var Hennes Majestet berømt for sin vanvittige grusomhet og blodsprengte, og hennes ofre var ikke bare voksne menn og kvinner, men også babyer som hun bortførte fra nye foreldre.
Salgsfremmende video:
Det er bemerkelsesverdig at dagen for Bloody Marys død, som hun blir kalt på en annen måte, ble feiret av britene i lang tid som en nasjonaldag, og minnet om den grusomme herskeren ble bevart i form av en forferdelig legende.
I tillegg er det en annen versjon av legendenes opprinnelse, ifølge hvilken den virkelige Bloody Mary var bosatt i en liten landsby i USA. Det var et dårlig rykte om henne - faktumet var at det i løpet av årene ikke dukket opp en eneste rynke på Marias ansikt, og unge jenter som dro inn i huset hennes for å finne ut hemmeligheten bak hennes evige skjønnhet og ungdom, kom aldri tilbake. Lokalbefolkningen visste om de rare tingene som skjedde i den forbannede hytta, men de var redde for heksen.
Men en dag var offeret til Mary arving etter en innflytelsesrik person som bestemte seg for enhver pris å finne sin datter og straffe heksen. Ifølge legenden, da en mann sammen med en mengde sinte innbyggere brøt seg inn i Marias hus, utførte hun en eller annen mystisk seremoni foran et speil med en uheldig jente. Skremt av represalier forsøkte trolldømmen å rømme, men ble fanget og brent levende på bålet, etter at hun tidligere har klart å kaste en forbannelse over alle landsbyboerne og deres etterkommere, og den tredobbelt gjentakelsen av navnet hennes er en trolldom som vekker den onde og hevngjerrige ånden til Maria, tørst etter nytt blod.
Anku
I følge bretonsk mytologi er Anku selve dødsbildet, men ifølge andre versjoner er han en demonisk styrke. Noen nasjoner betrakter ham til og med som det første barnet til Adam og Eva, som vendte seg mot onde krefter og begynte å tjene Satan. På en eller annen måte betyr det å møte Anku uansett en rask død, som ikke kan unngås på noen måte.
Anku sitt bilde.
Det er også kontrovers om utseendet til den mytiske skapningen - ifølge en versjon er Anku et skjelett med langt hvitt hår som dukker opp på byens veier i en vogn tegnet av en avmagret hest. I følge den andre ser han ut som en ond gammel mann med lange, magre armer og klør, hvis besøk viser en forferdelig knirk fra den samme vogna. Noen mennesker tror også at Anku ser ut som en vanlig person, mens han bare skiller seg fra andre av sin høye status og en bredbratt hatt, på kantene du kan klippe deg selv.
Utseende er imidlertid langt fra det verste i denne onde ånden. Ifølge legenden, hvis en person møter Anka på vei, vil han dø i løpet av to år, og hvis et spøkelse er på vei ved midnatt, vil en person ikke leve en måned. Dette er grunnen til at mange mennesker i Nordvest-Frankrike foretrakk å være hjemme om natten og unngå de øde veiene som fører til kirkegårdene der Anchu oftest dukket opp.
Ikke bare vanlige landsbyboere, men også diktere og forfattere som trodde på eksistensen av Anku, snakket om dødens hovedhandler. I et av verkene hans, med tittelen "The Legend of Death", beskrev den bretonske dikteren Anatole le Bras den onde ånden slik: "Anku er selve tjener til døden. Han våker over graver og beskytter kirkegårder. Vanligvis blir årets siste døde mann, hvis sjel Anka tok, med en ond ånd hele året og hjelper ham i sine mørke gjerninger, og etter det forblir sjelen hans for alltid som gissel for onde krefter."
For øvrig er Anku populær ikke bare innen bretonsk mytologi, men også i andre land i verden, og i Irland er det til og med et trist og forferdelig ordtak om den onde ånd av død:
Margaret Pole
Grevinnen Margaret av Salisbury, datter av George Plantagenet, var en fremtredende skikkelse i hennes tid. Margaret bar tittelen på peerage i England og ble en av de få representantene for dynastiet som klarte å overleve etter den blodige krigen om rosene. Imidlertid ventet en dyster fremtid på den britiske aristokraten.
Margaret Pole.
Da Henry VIII steg opp tronen i 1501, begynte Margaret Poles sønn Reginald aktivt å innkalle undersåtter og medlemmer av europeiske kongefamilier til et kupp, da han var misfornøyd med monarkens beslutning om å gifte seg med Anne Boleyn. Hendelsene i disse årene førte til at grevinnen Margaret og hennes sønner i 1538 ble tatt i varetekt, og Reginald selv døde av en ukjent feber som spredte seg i England.
Alle fanger ble beskyldt for høyforræderi og kuppforsøk - grevinne Henrys sønn ble henrettet før rettssaken startet, og Geoffreys andre arving fikk en benådning fra kongen for hans hjelp i etterforskningen. Margaret ble selv fengslet i Tower of London, hvor hun tilbrakte mer enn to og et halvt år. Riktignok var forholdene for hennes internering veldig behagelige - på grunn av hennes stilling i samfunnet fikk fangen lov til å korrespondere, og hun hadde flere tjenere til rådighet.
For å bevise grevinnen sin skyld, viste en av monarkens nære medarbeidere Margarets tunika som avbildet de fem sårene til Kristus, som bekreftet hennes engasjement for den romersk-katolske kirke. Det er sant at de fleste moderne historikere kaller dette beviset for en forfalskning.
På en eller annen måte ble grevinnen i 1541 henrettet. Margaret Pole motsatte seg helt til hennes siste åndedrag, rasende over at hun ikke en gang hadde blitt dømt. Hennes desperate forsøk på å flykte førte til forferdelige konsekvenser - den uerfarne bødelen som utførte henrettelsen kunne ikke beregne slaget korrekt på grunn av grevinnens kast, og for første gang såret han henne hardt i skulderen. I følge de overlevende bevisene slo han etter hvert minst ti slag til, og vansir ansiktet, armene og nakken hennes.
I følge legenden vandrer fortsatt den usete sjelen til grevinnen av Salisbury i tårnet, skremmende vakter og besøkende (se også: Haunted House: 6 av de mest mystiske slott i Storbritannia).
Gubben Kusovnikov
Spøkelset til gamle Kusovnikov bor i hovedstaden i Russland. Ånden kan bli funnet i sentrum av Moskva - ifølge legenden, på Myasnitskaya Street, der den berømte Chai. Kaffe”, huset til Kusovnikov, lå tidligere, og derfor er disse stedene kjære for ham.
Ektefeller Kusovnikovs.
Dette spøkelset er ikke så farlig som Anku eller Bloody Mary, men knapt noen ønsker å møte ham midt på natten - å møte en gammel mann lover økonomiske problemer og portends en hel haug med små, men ekstremt ubehagelige problemer. Ifølge legenden, når ånden dukker opp på gatene i byen, begynner han å gjenta den samme frasen, som introduserer en person i en virkelig stupor - hver gang Kusovnikov spør forbipasserende: "Hvor er pengene mine?"
Fakta er at den gamle mannen virkelig mistet sparepengene sine for flere hundre år siden og fortsetter å søke etter dem frem til i dag. På 1800-tallet bodde ekteparet Kusovnikov på Myasnitskaya - ektefellene var fantastisk rike, men formuen deres bokstavelig talt gal. Det eldre ekteparet forlot praktisk talt ikke huset sitt, og skjulte rikdom i de bortgjemte hjørnene av rommene, og da de likevel kom seg ut av boet (vanligvis skjedde dette om natten), tok de penger med seg.
En gang fikk paret en forkjølelse og ble veldig svak. Da de skjønte at ingen av dem ville være i stand til å holde orden på de akkumulerte midlene riktig, bestemte de seg for å sette rikdommen i peisen en stund, og trodde at ideen om å komme inn i den ikke ville oppstå for tyvene. Været den kvelden viste seg imidlertid å være veldig stygt, og tjenestene, som var bekymret for mesternes helse, bestemte seg for å tenne bål i stuen, som ødela all formuen som var skjult av Kusovnikovene.
Denne hendelsen kastet paret i det dypeste sjokket - Madame Kusovnikova, da hun fikk vite om tap av penger, døde umiddelbart, og mannen hennes ble besatt av ideen om refusjon. Ifølge legenden trodde ikke den gamle mannen at formuen hans ble brent ned og begynte å kreve at lovens representanter skulle returnere den akkumulerte formuen. I lang tid skrev han klager, gikk til domstoler og kjempet på alle mulige måter for sin tapte tilstand, og denne kampen kostet ham livet - Kusovnikov var så besatt av ideen sin at han endelig mistet tankene. Han glemte å spise, drikke og vaske, kjente ikke igjen slektninger og tjenere, kastet på tilskuere med nevene og krevde å gi ham de ettertraktede pengene.
Tilstanden hans ble verre, og snart døde han uten å finne svar på spørsmålene hans - hans rastløse sjel ble igjen i huset på Myasnitskaya, og i dag fortsetter han fortsatt å lete etter pengene sine.
Hvit kvinne
Den hvite kvinnens spøkelse finnes i den angelsaksiske, tyske, estiske og slaviske mytologien og har i hvert tilfelle forskjellige antrekk og intensjoner. I følge den angelsaksiske versjonen dukker den hvite kvinnen opp i ørkenområdene og leter etter unge menn som, etter å ha møtt henne, plutselig dør - en hevngjerrig ånd, forrådt av en kjær i løpet av livet, straffer de levende for deres smerte og ydmykelse.
I følge en annen versjon er Den hvite kvinne familiens verge og dukker alltid opp i hjemmene til adelige samfunnsmedlemmer i dekke av en edel dame for å advare de om forestående trøbbel. Ifølge legenden møtte keiserne Nicholas I, Alexander II og Nicholas II dette spøkelset - den første hvite kvinnen sa ikke noe, fordi han ble dødelig skremt, den andre ble fortalt at flere alvorlige rettssaker ventet ham i fremtiden, inkludert et forsøk på livet hans, og Nicholas IIs spøkelsesaktige dame advarte om at han ville bli den siste keiseren i Russland.
Det er en annen legende om en hvit kvinne som bor i byen Haapsalu i Estland - i følge denne versjonen, for noen hundre år siden, ble en munk som satte ed på å leve et rettferdig liv og gi fra seg verdslige gleder forelsket i en vakker jente. Han kunne ikke forlate klosteret, men han kunne ikke engang forlate sin elskede, og da bestemte han seg for å bosette henne i sin celle under dekke av en ung mann.
I lang tid klarte elskerne å holde sin hemmelighet og være sammen, men snart ble de utsatt - en gang bestemte jenta seg for å svømme på en varm augustdag og dro til sjøen nær klosteret. Da hun tok av seg herreklærne, ble hun lagt merke til av andre munker, som umiddelbart rapporterte om bedraget.
Til tross for ønske om barmhjertighet, ble elskerne dømt til døden. Den skyldige munken ble kastet i en dyp grop med ville dyr, som øyeblikkelig ble revet i stykker uheldig, og jenta ble møtt med en mye mer forferdelig straff - de sinte innbyggerne i byen bestemte seg for å umure henne levende i veggen, og etterlot et stykke brød og litt vann som hån. Ifølge legenden ble de hjerteskjærende skrikene fra den hvite damen, som lokalbefolkningen kalte henne, hørt i flere uker, hvoretter det hele var over. Sjelen hennes fant imidlertid aldri ro, og i dag fortsetter den å vandre gangene i det tidligere klosteret, der hun en gang var fornøyd med sin elskede.
