Ulike medisiner som påvirker (positivt eller negativt) menneskets genetikk (genteknologi, medikamenter (alkohol og tobakk), genmodifiserte organismer (GMO), giftige tilsetningsstoffer og kosmetikk, etc.), noe som betyr at de påvirker på ikke bare de levende, men også mange påfølgende generasjoner om liv og helse - dette er den genetiske prioriteringen til sosial ledelse. Dette er dens overlegenhet overfor den sterke styrken til sosial ledelse, som direkte påvirker livet til bare levende generasjoner.
Her er et kjent eksempel fra historien om kolonisering av Nord-Amerika av europeiske emigranter som forklaring. Etter mislykkede forsøk på å dempe de amerikanske indianerne ved å bruke maktprioritet (med en klar teknisk overlegenhet i våpen) ga de europeiske kolonistene aboriginerne "brannvann" å drikke. Som et resultat av bruken av et slikt verktøy har urbefolkningen i Nord-Amerika blitt en etnografisk sjeldenhet med en gjennomsnittlig levealder på mindre enn 40 år, og negre (tidligere slaver hentet fra Afrika) og europeiske emigranter (etterkommere av de aggresive) kalles nå amerikanere. Hvis du seriøst tenker på denne historietimen, vil du forstå betydningen av begrepet "alkoholisk folkemord" eller "genvåpen". Under den store patriotiske krigen, nazistene, for å rydde opp i boarealet til de okkuperte områdene i USSR,de utvekslet bøker for måneskinn med den overlevende lokale befolkningen. For de samme formålene opptrer de i vår tid, lodder den yngre generasjonen og bruker ønsket om økonomisk gevinst av alkoholikere. Kulturen av ukonvensjonell sex og ødeleggelser innpodet av populærkultur i media er også forbundet med en genetisk prioritering, siden det direkte har en skadelig effekt på den yngre generasjons fysiologiske og mentale helse.
I henhold til Verdens helseorganisasjons klassifisering er alkohol og tobakk strengt definert som medikamenter. I februarutgaven av UNESCO Courier-magasinet, dedikert til narkotikamisbruksproblemet i februar 1982, skrives det således: “Narkotika er oppløsning av personlighet. Det må huskes at medikamenter ikke bare er heroin, morfin og marihuana, men også tobakk og alkohol. " I henhold til gjeldende lovgivning blir de imidlertid ikke tiltalt for lisensiert handel med alkoholholdige drikker. Og mange destilleributikker har ikke 24 timers medikamentskilt. Dette er et eksempel på en substitusjon av konsepter, når tobakk og alkohol er de facto narkotika, men de jure en lovlig virksomhet av narkotikaherrer, som, med store økonomiske ressurser, kjøper opp meningene fra noen "autoritative" leger som tier om faren for latent alkoholisering og fremmer "kulturell drikking",i motsetning til den verdensberømte kirurgen og grunnleggeren av den moderne temperamentbevegelsen, akademiker F. G. Uglov, eller den tidligere sjefsanitærlegen i Russland, akademikeren G. G. Onishchenko og andre patriotiske forskere.
Akademiker ved USSR Academy of Medical Sciences FG Uglov (1904–2008), som profesjonelt visste faren for at gengenvåpenes innvirkning på nasjonenes helse, argumenterte for at den gjennomsnittlige levealderen for personer som bruker tobakk eller alkohol reduseres med omtrent et kvarter. Og med samtidig bruk av tobakk og alkohol blir den skadelige effekten betydelig forbedret, noe som reduserer en persons liv med gjennomsnittlig en tredjedel. Samtidig er de farligste konsekvensene endringer i den menneskelige hjernen som oppstår som et resultat av drikking. Det er vitenskapelig kjent at på grunn av den økte konsentrasjonen av alkohol i blodet, erytrocytter klistrer seg sammen, der store mengder nevroner (nerveceller i hjernen) dør og kjedene til sammenkoblinger mellom dem. Hver slik kjede utfører en viktig funksjon: enten for å kontrollere kroppen,enten i prosessen med å tenke. Når minst en nevron dør, blir hele nevralkjeden ødelagt, og som et resultat blir den korresponderende funksjonen i hjernen forstyrret. Som et resultat er bevisstheten til en person som drikker alkohol regelmessig forskjellig fra bevisstheten til en person som er teetotaler. Dette refererer til mekanismene for hukommelse, og evnen til å vurdere den politiske og sosiokulturelle situasjonen på en adekvat måte, etc. Med regelmessig bruk av alkohol begynner undertrykkelsen av psyken og genetikken i menneskekroppen, opp til irreversibel degenerasjon. Dette refererer til mekanismene for hukommelse, og evnen til å vurdere den politiske og sosiokulturelle situasjonen på en adekvat måte, etc. Med regelmessig bruk av alkohol begynner undertrykkelsen av psyken og genetikken i menneskekroppen, opp til irreversibel degenerasjon. Dette refererer til mekanismene for hukommelse, og evnen til å vurdere den politiske og sosiokulturelle situasjonen på en adekvat måte, etc. Med regelmessig bruk av alkohol begynner undertrykkelsen av psyken og genetikken i menneskekroppen, opp til irreversibel degenerasjon.
Splitt bevissthet som en egenskap til en rusavhengig person forårsaker et viktig sosio-psykologisk og sosio-filosofisk problem knyttet til utvikling og utvikling av kulturarven i deres sivilisasjon. Interessesfære og atferdsmotiver for den narkotikaavhengige delen av befolkningen er innsnevret og primitivisert til et nivå som gjør det enkelt å manipulere masseatferd til skade for hele samfunnet. Det vil si at et slikt segment av befolkningen er en potensiell destruktiv ressurs for staten og sivilisasjonen under aggresjonen av ytre konseptuell makt.
På nivå med historisk prioritering blir en myte introdusert i massebevisstheten som karakteriserer våre forfedre som en "tradisjonelt drikkende nasjon", som eksperter anerkjenner som klar desinformasjon.493 Og på nivå med ideologisk prioritering - hovedsakelig gjennom media - gjennomføres åpen propaganda av tobakk og alkohol. For tiden prøver folk å pålegge samfunnet (spesielt unge mennesker) en falsk forståelse av at øl ikke er en alkoholholdig drikk, og enda mindre tilhører det narkotika. De jure faller ikke en gang under de lovlige begrensningene for alkoholholdige drikker i reklame og andre områder. Men de facto, øl er et stoff som brukes i sosial manipulasjon.
Moderne statistikk over alkoholdødelighet blant befolkningen i Russland bekrefter faren for en reell trussel mot den russiske sivilisasjonens fremtid. For eksempel publiserte The Wall Street Journal resultatene fra en studie fra en internasjonal gruppe forskere på alkoholens innvirkning på russernes dødelighet: “Overdreven alkoholforbruk var årsaken til mer enn halvparten av dødsfallene i Russland i aldersgruppen 15 til 54 år etter Sovjetunionens sammenbrudd. I Russland er 52% av alle dødsfall assosiert med alkoholmisbruk, mens det globale tallet er 4%. Den kraftige økningen i alkoholforbruket begynte i 1987, da Mikhail Gorbatsjov opphevet restriksjonene for salget. Ifølge forskere har det frie salget av alkoholholdige drikker siden kostet russere tre millioner liv. Disse dødsfallene gikk stort sett ubemerket utenlands,men hadde en ødeleggende effekt på det russiske samfunnet."
Fremveksten av mentalt funksjonshemmede barn som et resultat av alkoholisering av befolkningen reduserer utviklingspotensialet i samfunnet og dets konkurranseevne. Til og med Aristoteles hevdet: "Intoksikasjon er en frivillig galskap hos mennesker." Hvis et samfunn tillater utbredt tobakksrøyking, alkoholisme og andre rusmidler, ødelegger det uunngåelig den århundrer gamle kulturen til forfedrene sine, mister den åndelige arven og risikerer å gjenta den triste opplevelsen fra de amerikanske indianerne. Mange negative sosiopolitiske hendelser i Russland de siste tretti årene har kanskje ikke skjedd i et samfunn med en massiv overvekt av en nøktern livsstil.
Salgsfremmende video:
I tillegg til narkotikaavhengighet av befolkningen, er GMO-er et annet effektivt middel til genetisk kontrollprioritet, som blir introdusert aktivt av TNC-er i masseproduksjon av mat. Den moderne vestlige statsviteren W. F. Engdahl hevder at en smal gruppe "innflytelsesrike private familier" som kontrollerer flere TNC-er, har hatt en aktiv og monopolistisk innflytelse på landbruksproduksjon og den genetiske helsen til befolkningen i mange land gjennom mange tiår gjennom pålegg og distribusjon av GMO. Slike teknologier utelukker naturlig avlingsrotasjon for bønder, siden frøene som selges er et engangsstoff som ikke spirer i de påfølgende sesongene. Faktisk er dette prosjektet en reell innsats for å styre global matsikkerhet. Dermed skriver Engdahl:"I virkelige fakta er historien om GMO-er historien om en jevn maktovergang til elitenes hender, med sikte på å bringe hele verden under deres styre til enhver pris." Professor Engdahls forskning gir velbegrunnede bevis for at den genetiske prioriteten til sosial ledelse er et effektivt middel for konseptuell kraft i sammenheng med globaliseringen.
Moderne innenlandske forskere V. I. Glazko og V. F. Cheshko analyserer innenfor rammen av en globalt samevolusjonær metodikk fenomenet biokraft som et av de sentrale elementene i mekanismen for gjensidig koordinering av sosiokulturelle og biologiske former for evolusjonsprosessen, på den ene siden, og teknokulturell balanse, på den andre. Moderne vitenskap og teknologi utvider betydelig omfanget og dybden av innvirkningen på det psykosomatiske livet til en person. Derfor mener forfatterne at problemene med konsekvensene av bruken av moderne genetiske teknologier (genteknologi og terapi, kloning, etc., og de biososiopolitiske situasjonene som er forårsaket av dem) i forholdene til XXI-tallet er spesielt presserende.
Glazko og Cheshko definerer essensen i fenomenet biokraft som: "samfunnets eksplisitte eller implisitte evne og dets maktstrukturer til å normalisere og regulere de biologiske funksjonene til enkeltindivider." I følge rammene av dette konseptet er makt, i følge forfatterne, assosiert med biokraft ved genetisk suksess, og er avledet av det. Basert på resultatene fra forskningen til Glazko og Cheshko, kan det hevdes at den genetiske prioriteringen til sosial ledelse har større innvirkning på samfunnets liv enn tidligere i menneskehetens tidligere historie. Dens økende betydning skyldes utviklingen av bioteknologi og er assosiert med utviklingsprosessene for globalisering. I prosessen med utvikling av biokraft som fenomen vokser således også bioetikkens betydning som regulator.
Som et resultat av utviklingen av highhume-teknologier blir bioetikk som metodikk for biopolitikk og etikk innen bioteknologi omgjort til det teoretiske grunnlaget for grunnleggende etikk som helhet som vitenskap. Dessuten øker sykdommer i sivilisasjonen og patologien som følge av forverring av menneskets økologiske og kulturelle miljø som et resultat av divergensen mellom vektorene i biologisk og sosiokulturell utvikling, betydningen og viktigheten av bioetikk betydelig som en integrert del av menneskets etikk.
Menneskeheten, som anerkjenner systemet for moralske og etiske verdier, bør ansvarlig for samtidige og deres etterkommere bruke virkemidlene til den genetiske prioriteringen av sosial ledelse både fra biokraftens synspunkt og fra bioetisk synspunkt, så vel som fra å bevare biologisk mangfold av arter og økologisk balanse på planeten vår. Det er i dette aspektet det er lurt å diskutere bruken av genteknologi og utviklingen av menneskelig sivilisasjon på nivå med den genetiske prioriteringen til sosial styring.
