Alexei Klimov, en lokalhistoriker fra Severodvinsk, tilbyr en universell måte: å forbli rolig, som når man møter et stort dyr. Hvis det selvfølgelig er mulig å holde roen ikke langt fra den gigantiske to og en halv meter høye. Og et møte med en skogmann, i seg selv, bommer ikke bra. Operatøren vår, for eksempel etter å ha forlatt scenen på Solza, ble alvorlig syk - og vi så ikke dyret i seg selv. Vi la bare merke til sporene hans, men en uklar silhuett, og den er på videoen.
Forespørselen vår om en kommentar irriterte ikke Alexey Ivanovich og fikk ham ikke til å le: Klimov svarte på spørsmål relatert til videoen som ble publisert av oss og historiene til lokale innbyggere. Har noen av våre spottende og uten tvil høyt erfarne samtidige sett til og med en hare i skogen? Ikke? Men dette benekter ikke selve eksistensen av harer i skogene og forstedene til Severodvinsk. Og det er mange ville dyr her, og de siste årene har det vært flere. Dette er dokumentert av de nevnte hyppige tilfeller av ankomst av rovdyr i byen.
I følge en av versjonene om opprinnelsen til Yeti, fortalt av Alexei Klimov BK, kan "skogsmannen" være en mutant bjørn. Og møter i de nordlige skogene med denne mystiske skapningen forekommer med en viss frekvens.
La oss innrømme her en risikofylt historisk versjon. Hvorfor i Komi ble vitnesbyrdene om møter med "skogfolket" og historiene om deres vaner bevart bedre enn i vårt land, og til og med ble en del av folketradisjonen? Fordi disse stedene var lenger fra den skandinaviske og Novgorod-sivilisasjonen og koloniseringen. Enkelt sagt, ushkuynikene og kjøpmennene ønsket ikke egentlig å dra ut i villmarken. Det vil si fra Pomor-territoriet, der Yeti kunne eksistere fra uminnelige tider, ble denne elskeren av ensomhet og fred drevet av aggressive, tallrike og bråkete utlendinger.
Tror du St. Nicholas-Karelian klosteret ble gjort så høyt og sterkt bare for å beskytte det mot angrep fra havet? Og de slo seg nærmere vannet (for å søke tilflukt på havøya Yagry av og til) av kjærlighet til havvinden? Fremmede mennesker forble romvesener, og var redde for alt. Og mest av alt fryktet de det lokale og det ukjente. Følgelig kunne de være redde for å møte med "skogsmannen". Reiret som godt kunne ligge selv på stedet for den nåværende administrasjonen av Severodvinsk. Kolonialistene nådde denne sumpen - de presset Yeti videre mot sør-vest, til Solzensky og Verkhovsky-traktene. Hvor få tør å se nå.
Forresten legger dagens kommune stor vekt på utvikling av turisme - og helt riktig! Utkanten av Severodvinsk er ganske enkelt fylt med gamle, eldgamle og eldgamle gjenstander, alt fra bakke "utsalgssteder" fra den vendianske perioden, og slutter med mineral- og saltfjærer, stier av gamle troende og smalsporede jernbanefanger av tyske krigsfanger - alt dette må bare serveres riktig og "smakfullt".
Det eneste rare er at det til nå ikke blir sagt noe om Bigfoot, som veldig godt kunne blitt et lokalt reiselivsmerke. "Severodvinsk. Lair of the Pomor Yeti ". Høres det samme ut! Kanskje er denne utviklingen allerede i gang, bare foreløpig har den ikke blitt avslørt. Noe som også er helt sant.
Salgsfremmende video:
