Disse sterke menneskene, flere ganger forfulgt, har utviklet en utmerket immunitet mot all slags motgang og press, og enda viktigere, evnen til å slå seg ned på et helt nytt sted. La oss se på lokalsamfunnene som er vellykket eksisterende og jobber med landet, både i Russland og utenfor Russland.
Gamle troende landsbyer i USA, Canada og Sør-Amerika
For eksempel i Oregon, der de gamle troende kom for 60 år siden, bygde de i løpet av denne tiden en solid gård og lever den i henhold til den gamle skikken. De gamle troende over tid amerikaniseres selvfølgelig, barna studerer i vanlige høyskoler for advokater og andre, men det viktigste i Old Troiever-samfunnet er streng tro, så lenge den eksisterer, vil samfunnet leve.
Vladimir Ryabushinsky: "Det syntes for slaviskene at de kunne finne legemliggjørelsen av den ortodokse ånden i en gjennomsnittlig" bonde "; men ikke en bonde, ofte svak, klynkende, fremtidsfavoritten til både den radikale intellektuelle og Leo Tolstoj, for alltid med Guds navn på tungen, men oftere forgjeves; ikke han, men en from, godt lest i Skriften, en lakonisk bondeeier, barmhjertig, men fast, kreativ i stand til uten å nøle å glemme fruktene fra mange års arbeid for å redde sin tro og sjel, han er en utvalgt mindretall - dette er den som er den virkelige skaperen og vergen av den russisk-ortodokse ånd mannens element”.
Moshaws, kibbutzim
Landbrukssamfunn i Palestina med sionismens ideologi, som den nåværende situasjonen har vokst fra, når Israel mater oss landbruksprodukter. Det er greit at moshavim og kibbutzim i sin rene form gradvis går tilbake i fortiden, men deres opplevelse av kolonisering og utvikling av territorier, også slike ikke-svarte jordarter som i Israel, fortjener nøye studier. Faktisk gjentar den økonomiske modellen av moshavet, hvis ikke skaffet det, det russiske samfunnet, men det er vellykket innarbeidet i lovgivningen i Israel med organisatorisk støtte på statlig nivå.
Salgsfremmende video:
Familieboliger, Russland
Kvasi-ny-tids bevegelse, der deltakerne strever etter land og all slags nyttig økologi samles og bygger hus i mer eller mindre vill russisk natur. Fellesskapet er basert på det kunstige prinsippet om elitisme. Ikke alle blir akseptert i de nye nybyggerne, men bare de som vil behage med full enighet. De fungerer som ideelle organisasjoner, som land er registrert for livet med mulighet for arv.
Lugovoy landsby
Samfunnsøkonomisk enhet i Penza-regionen. Forretningsmannen - polbiolog og ekstremforsker Pavel Zaydfudim - synd på den døende landsbyen nær Penza og ble gradvis involvert og bestemte seg for å opprette en såkalt noopolis - en økonomisk enhet mellom by og land med vekt på en spesiell utdanningsform. Her hviler samfunnet i betydelig grad på den lidenskapelige og gjennomtrengende personligheten til grunnleggeren, som alltid har vært viktig i Russland. Og myndighetene, da prosessen startet, begynte selvfølgelig å støtte et vellykket prosjekt, som ofte er tilfelle.
Et velstående samfunn, nærmere bestemt snarere en kommune med venstreidealister som kjøpte et gammelt jordbruksanlegg, organiserte en gård og begynte å jobbe og blomstre. Det er flere dusin deltakere som lever av prinsippene om egalitæritet og miljørenhet, alt arbeid og hverdagen foregår samlet, det personlige livet er på et libertarisk grunnlag (samfunnet er igjen), det er ikke så lett å komme inn i samfunnet - her manifesterer den fascistiske elitismen som er karakteristisk for tyskerne.
Damanhur, Italia
Samfunnet er en langlever i nærheten av Torino, navngitt som en by i Egypt til ære for solguden. Naturligvis ble den grunnlagt av New Age-mystikerne under ledelse av Oberto Araudi, som valgte å ikke krysse "synkronitetslinjene." Siden vi er mer interessert i økonomi, vil vi ikke snakke om et tempel laget som et kalejdoskop uten påvirkning fra elsdesh-turer. Samfunnet har nå etablert et reiselivsnavn for seg selv, men fortsetter fortsatt å drive med økologisk landbruk og husdyrhold, samt design, økologisk arkitektur osv.
Longo May, Frankrike
Opprettet av venstreorienterte lidenskapelige som flyktet fra Østerrike fra nynazister, i Liman, i 1973, har samfunnet på grunnlag av samarbeidsliv med kommunistiske idealer nå grener i flere europeiske land, inkludert Ukraina, og Costa Rica. Igjen begynte samfunnet med en forlatt gård i form av et produksjonssamvirkelag under fransk lov. Samfunnet er engasjert i mye venstresidens aktivisme, og i økonomien livnærer det seg av sin egen økonomi, som det også tjener. Fellesskapet har også et mer eller mindre vellykket fundament.
Finca Bellavista, Costa Rica
Et annet samfunnsprosjekt som potensielt er egnet for utviklingen av det russiske innlandet. Det er en miljøvennlig jungelbosetning i en av de mest biologisk forskjellige regionene i verden på havet med to fjellelver side om side. Husene der er bygget inn i naturen, oftest bygd på trær. Helt fra begynnelsen fokuserte lokalsamfunnets medlemmer på reiselivsvirksomheten, og inviterte folk til en ferie i jungelen med forskjellige indianske underholdninger. Selvfølgelig er det en livsøkonomi - siden landet vil føde godt og det er mange dyr. Den nærmeste byen er ikke så langt unna, og det er alt du trenger fra sivilisasjonen.
