Det er mange eksempler i historien som vitenskap har en tendens til ofte å balansere på randen til godt og ondt. Noen av forskerne prøver ganske enkelt å teste en ny medisin på seg selv, mens andre holder seg til mer radikale metoder for å kjenne seg selv og verden, og foretrekker å utføre eksperimenter hvis moral overlater mye å være ønsket. Eksperimenter av denne typen, noen ganger grenser til grusomhet, har fulgt vitenskapen gjennom hele dens eksistens. Et av de mest resonante eksperimentene i det 20. århundre kan være opplevelsen av å introdusere eugenikk i det vanlige menneskelivet, som naziforskere aktivt fremmet blant befolkningen i Tyskland. Kan slike handlinger rettferdiggjøres til fordel for menneskeheten eller en individuell nasjon, eller kan læren om menneskelig utvalg offisielt anerkjennes som umoralsk?
Hva er eugenikk?
Da Sir Francis Galton, en antropolog og deltidsfetter av Charles Darwin, på slutten av 1800-tallet ble leder for en ny og veldig moteriktig bevegelse som oppsto i England, kunne han sannsynligvis ikke forestille seg hva utviklingen av eugenikk ville føre til - læren om menneskelig utvalg. Forskeren trodde så mye på hjernebarnet at han utviklet at han alvorlig argumenterte for at læren kunne bli en ny religion og del av den nasjonale bevisstheten. Galton var trygg på at det var mulig å konstruere spesielle mennesker, hvis fysiske og mentale parametere på mange måter ville overgå andre raser. Samtidig vil alle de som etter spesialkommisjonens mening blir anerkjent som underordnede og "svake sinn", miste retten til å reprodusere.
Med utgangspunkt i teorien til sin fetter Charles Darwin, som var pioner for evolusjonsteorien, utviklet Galton en spesiell vurdering av mennesker der han plasserte australske aboriginer en "klasse" under afrikanere.
Denne klassifiseringen forårsaket stor respons fra publikum, noe som provoserte innføringen av grufull politikk i Nazi-Tyskland, hvor tusenvis av funksjonshemmede ble drept, og bidro også til at en lov for sterilisering av titusenvis av mennesker i USA ble tidlig på 1900-tallet.
Sir Francis Galton - grunnleggeren av eugenisk doktrine.
Salgsfremmende video:
Eugenikk: fordeler og ulemper
Som du vet, kommer alt i vår verden av nysgjerrighet. En person stilte alltid spørsmålet “Hva hvis …?”, Men dette førte ikke alltid til positive resultater. Når det gjelder eugenetikk har vitenskapen dukket opp som et kraftig våpen for endring i hendene på maktmennesker. For eksempel ble det i 1913 innført en lov om mental mangel i Storbritannia, som bestemte at de menneskene som av en eller annen grunn ble anerkjent som "svake sinn" måtte skilles fra samfunnet og bokstavelig talt låses fast i spesialiserte kolonier.
Litt senere, i Nazi-Tyskland, ble Aktion Tiergartenstrasse 4-programmet eller T-4-drapsprogrammet offisielt introdusert, innenfor rammen som mer enn 300 000 funksjonshemmede ble drept, hovedmotivet for var troen på "renselsen" av den ariske rasen og verden generelt fra "ekstra" mennesker. …
Hovedmotivet for det eugeniske programmet var å skape en perfekt rase av mennesker uten fysiske eller mentale funksjonshemninger.
På grunn av det faktum at den britiske statsministeren Winston Churchill var en ivrig tilhenger av eugenikk, falt etter hans mening ikke bare mennesker som led av psykiske sykdommer, men også nesten halvparten av kloden under begrepet "svake sinn". For eksempel snakket Churchill åpent om sin motvilje mot indere, kurder og til og med tyskere, der absolutt friske kvinner kunne falle under kategorien imbeciles i tilfelle medisinske komplikasjoner under fødselen av et barn.
Til tross for at eugenikk for øyeblikket er under offisielt tabu, begynner noe av det fortsatt å gjenopplive i form av menneskelig DNA-forskning. Så selv nå, for en viss avgift, kan du produsere en "designer" -person med en gitt farge på øyne, hår og andre ytre egenskaper. I tillegg vil DNA-forskning i nær fremtid kunne tillate menneskeheten å glemme genetiske sykdommer for alltid, ved å forhindre dem på et veldig tidlig stadium av fosterutviklingen. Hvordan kan du imidlertid finne denne fine linjen som gjør eugenikk og vitenskapen som støtter den umoralsk?
Daria Eletskaya
