Temple of Artemis of Ephesus er et av de eldste underverkene i verden, som ligger i Lilleasia. Bygningens skjebne er trist - den ble brent av Herostratus for å skrive navnet hans i historien. Han lyktes og nå er uttrykket "Herostratus herlighet" i bruk.
Temple of Artemis of Efese: interessante fakta
De forteller at Herostratus brant ned Artemis-tempelet natten Alexander den store ble født. Det var et tydelig tegn at Lilleas Asia skjebne ble avgjort: Den store sjefen var bestemt til å underlegge henne fullstendig - det var ikke for ingenting at Artemis, som var til stede ved hans fødsel, ble distrahert og ikke kunne beskytte henne hjem.
Temple of Artemis at Ephesus ligger i Tyrkia, i nærheten av byen Selcuk sør i provinsen Izmir. Byen Efesos, den ble bygget i, eksisterer ikke nå. Men for flere årtusener siden bodde det mer enn 200 tusen mennesker her. Efesos ble da betraktet som en virkelig metropol.
De første bosetningene dukket opp her lenge før utseendet til byen (ca. 1500 f. Kr.) - området nær Kaistrelven var ideelt for dette. Efesos dukket opp senere, på XI-tallet. F. Kr., da jonerne kom hit, og etter å ha grepet territoriet, fant de at kulturen til den eldgamle gudinnen "Great Mother" er ekstremt aktet her.
De likte ideen, og de endret den bare litt i henhold til mytologien: De begynte å tilbe Artemis, fruktbarhetens og jaktenes gudinne (de gamle grekerne betraktet henne som skytsinne for alt liv på jorden, kvinnelig kyskhet, lykkelig ekteskap og verge for kvinner i arbeid). Og noen hundre år senere ble et nydelig tempel bygget for henne, som samtidige nesten umiddelbart inkluderte på listen over de syv underverkene i verden.
Salgsfremmende video:
Temple of Artemis of Ephesus: hvem er arkitekten, konstruksjonens historie
Helligdommen ble bygget 2 ganger - byggingen av det første tempelet tok omtrent hundre og tjue år (det ble bygget midt på 600-tallet f. Kr.), og brant tre århundrer senere, i 356 f. Kr. Det tok mindre tid for restaureringsarbeid, men i likhet med forrige bygning varte det heller ikke lenge, på 300-tallet. det ble plyndret av goterne, og i IV art. Kristne lukket den først, og deretter demonterte den, og i dag er det bare en kolonne, fjorten meter høy, igjen av den.
Byggingen av gudens første helligdom, gitt at tre generasjoner arkitekter var engasjert i den, kan deles inn i tre stadier.
Pengene til bygging av en av de mest praktfulle helligdommene i den eldgamle verden kom fra Croesus, den siste kongen av Lydia, berømt for sin legendariske rikdom. Arkitekten Khersyphron fra Knossos arbeidet med prosjektet til bygningen, som sto overfor en rekke uventede problemer under byggingen av helligdommen, og anvendte derfor flere ikke-standardiserte, atypiske og originale løsninger.
Det ble besluttet å bygge templet fra marmor, selv om ingen visste hvor nøyaktig det kunne fås i ønsket mengde. De sier at sjansen hjalp her: sauer beitet ikke langt fra byen. Når dyrene startet en kamp med hverandre, "savnet en av hannene", savnet motstanderen, men traff berget med all sin styrke, hvorfra et enormt stykke marmor falt av på grunn av et sterkt slag, og problemet ble løst.
Det andre unike trekket ved Temple of Artemis var at det ble bygget i en sump. Arkitekten Khersifron kom til en slik ikke-standard løsning av en enkel grunn: jordskjelv skjedde ofte her - og hus, inkludert templer, ble ofte ødelagt av denne grunn.
Mens han utviklet prosjektet, kom Khersiphron til den konklusjon at den myrlendte jorda ville myke skjelvingene og dermed beskytte templet. For å forhindre at strukturen slo seg ned, gravde utbyggerne en enorm grop, fylte den med kull og ull - og først etter det begynte de å bygge fundamentet ovenfra.
Et annet problem vi sto overfor når vi bygde tempelet til Artemis fra Efesos var levering av store og tunge søyler: lastede vogner satt rett og slett fast i sumpet jord.
Derfor bestemte Khersifron seg for å bruke en ukonvensjonell metode: utbyggerne hamret metallpinner inn i de øvre og nedre delene av søylen, hvoretter de kappet den med tre og selet okser, som dro den til byggeplassen. Siden søylen var stor nok, rullet den langs den klebrig bakken uten problemer og falt ikke gjennom.
Det tok lang tid å installere massive og tunge søyler vertikalt. Hvordan Khersyphron løste dette problemet, er ukjent. Men en legende har overlevd frem til i dag at da arkitekten i fortvilelse ønsket å begå selvmord, Artemis selv kom til unnsetning og hjalp utbyggerne med å installere strukturen.
Akk, arkitekten klarte ikke å se hele templet til Artemis i Efesos - han døde lenge før byggearbeidet ble fullført. Totalt ble mer enn 120 år brukt på byggingen av den grandiose bygningen. Bygningen ble først ferdig av sønnen Metagenes, og byggearbeidene ble fullført av Peonit og Demetrius.
Det neste ikke-standard trekket måtte brukes av Metagen: en bjelke (architrave) måtte plasseres forsiktig på søylene uten å skade hovedstedene. For å gjøre dette, la utbyggerne ubundne poser fylt med sand på toppen av dem. Da han installerte architrave, begynte han å legge press på posene, sanden sølte ut, og tverrliggeren okkuperte det stedet som var beregnet på det.
Hvordan artemis-tempelet i Efesos så ut
Byggearbeid rundt 550 f. Kr. ferdigstilt av arkitektene Peonit og Demetrius. Som et resultat kunne den nydelige konstruksjonen av hvit marmor, dekorert med skulpturer av de beste mestrene i antikkens Hellas, ikke unnlate å beundre byfolkene. Til tross for at en detaljert beskrivelse av bygningen ikke har nådd oss, er fortsatt noen data tilgjengelige.
Tempelet til gudinnen Artemis i Efesos ble ansett som den eldste helligdommen i den eldgamle verden: det var 110 m langt og 55 m bredt. Langs veggene fra utsiden av tempelet ble taket støttet av 127 søyler 18 m høye. Helligdommens vegger og tak var dekorert med marmorplater. Veggene i tempelet var dekorert fra innsiden med skulpturer laget av Praxiteles og relieffer skåret av Scopas.
Midt i templet var det en femten meter lang skulptur av gudinnen, som var laget av ibenholt og elfenben, og dekorert med edelstener og metaller. Siden Artemis ble respektert som formynder for alle levende ting, ble dyr avbildet på klærne hennes.
På statuen som ble funnet under utgravninger, oppdaget forskere et stort antall konvekse formasjoner, som forskerne ikke har klart identifisert. Under utgravninger ble det funnet karformede perler. Derfor er arkeologer tilbøyelige til å tro at disse "utbuktningene" også er perler som prestene hang på skulpturen under ritualer (eller de hang der hele tiden).
Temple of Artemis i Efese, i motsetning til andre lignende strukturer, var ikke bare det kulturelle og åndelige sentrum av byen, men var også et finans- og forretningssenter. Det var en lokal bank, det ble holdt forhandlinger, det ble foretatt transaksjoner. Den hadde fullstendig uavhengighet fra lokale myndigheter, og ble styrt av et kollegium av prester.
Hvordan Herostratus brente ned Temple of Artemis ved Efesos
Artemis-templet i Efesos varte ikke lenge - omtrent to hundre år. I 356 f. Kr. en av innbyggerne i byen, Herostratus, som ønsker å bli berømt, satte fyr på helligdommen. Det var ikke vanskelig: til tross for at selve bygningen var bygget av marmor, var mange av arbeidene i midten laget av tre.
Det må huskes at det var ekstremt vanskelig å slukke brannen på grunn av den enorme størrelsen: De hadde rett og slett ikke nødvendig utstyr for å slukke branner i denne størrelsesorden. Etter brannen var det bare søylene og veggene i hvit marmor som gjensto fra helligdommen. Men det ble svart så mye at innbyggerne i byen bestemte seg for å demontere tempelet fullstendig.
Den skyldige ble raskt identifisert - han la ikke absolutt skjul og sa at han satte fyr på bygningen slik at etterkommerne ikke skulle glemme ham. For å forhindre dette vedtok bystyret at fornærmedes navn skulle fjernes helt fra dokumentene og synke i glemmeboken. Til tross for at dokumentene skrev om ham som "en gal", viste menneskets hukommelse seg iherdig. Navnet på Herostratus falt ned i antikkens historie for alltid.
Kolossen på Rhodos og de hengende hagene i Babylon, andre underverk i den antikke verden, ble også ødelagt for lenge siden.
Templet ble raskt restaurert - ved begynnelsen av det tredje århundre. BC. - samtidig ble byggingen av en ny helligdom finansiert av den allerede omtalte Alexander den store. Anleggsarbeidet ble overlatt til arkitekten Alexander Deinokrat (i følge en annen versjon hørtes etternavnet hans ut som Heirokrat). Under gjenoppbyggingen fulgte han den forrige byggeplanen fullt ut og forbedret den bare litt, og løftet tempelet litt høyere, på en høyere trappet base.
Det andre tempelet til Artemis var på ingen måte underordnet det første og så ikke mindre fantastisk ut. Derfor bestemte efeserne seg for å takke Alexander den store for hans formynderi å installere et portrett av kommandanten i templet og beordret arbeidet fra Apelles, som avbildet sjefen med et lyn i hånden.
Maleriet kom ut fra hendene på maleren så perfekt og pålitelig at innbyggerne i byen, da de kom for en ordre, virket som om en hånd bevæpnet med lyn virkelig stakk ut av lerretet. For et slikt arbeid takket efeserne sjenerøst Apelles ved å betale ham 25 gulltalenter (det er interessant at i løpet av de neste århundrene ikke klarte noen kunstner å hjelpe så mye for ett maleri).
Det restaurerte Artemis-tempelet av Efesos sto litt lenger enn det første. Ødeleggelsen begynte i 263 da den ble fullstendig plyndret av goterne. Og et århundre senere, på 400-tallet. AD etter at kristendommen ble adoptert, ble hedendom forbudt - og helligdommen til fruktbarhetsgudinnen ble ødelagt: marmoren ble demontert for andre bygninger, hvoretter taket ble revet, og krenket bygningens integritet, på grunn av hvilken søylene begynte å falle - og de ble gradvis sugd inn av sumpen.
Til dags dato har det vært mulig å gjenopprette bare en fjorten meter kolonne, som viste seg å være 4 meter lavere enn den opprinnelig var. Deretter ble Jomfru Maria kirke reist på grunnlaget for det ødelagte tempelet Artemis, men den har heller ikke overlevd til i dag - på grunn av hvilken plasseringen av det gamle tempelet helt ble glemt.
Forskere i lang tid kunne ikke finne den nøyaktige plasseringen av tempelet til Artemis. Dette ble gjort først i 1869 av den engelske arkeologen Voodoo, og et år senere organiserte British Museum en ekspedisjon, som bare var i stand til å finne noen få fragmenter og små detaljer om den gamle helligdommen. Stiftelsen ble helt utgravd først i forrige århundre, og under den ble det oppdaget spor etter det første tempelet som ble brent av Herostratus.
