Vishaps ble oppdaget for veldig lenge siden og anses som godt studert. Men for ikke så lenge siden oppdaget arkeologer under utgravninger en rekke begravelser av uheld. Og i dag er denne gåten ennå ikke løst, det er ikke klart for noen med hvilket formål vishapsteinene ble begravet i bakken.
Og det første mislykket ble funnet i Armenia allerede i det første årtusen f. Kr. e. Det var en overgang i form av en fisk, og ble funnet i Imirzek.
Selve ordet "vishap" var lånt fra det persiske språket, og i persisk mytologi var det slike onde drager som var vannholdere og ble kalt forstoppere.
Og så ble Armenia kalt veldig poetisk - "landet Nairi", elvenes land. Og på Armenias territorium har det alltid vært mange fosser, innsjøer og elver. Vel, slike steinstatuer ble ofte installert i nærheten av reservoarer og fjærer.
Noen ganger nådde vishaps 5 meter høyde.
Disse steinene kommer i forskjellige former: De har form som fisk, skinn av en okse, det er vinduer med bilder av kraner eller storker, noen ganger finnes de også med et bilde av en slange.
Salgsfremmende video:
På moderne armensk betyr ordet "vishap" - վիշապ - "drage". I følge mytologiske konsepter i Armenia lever øreskuer på himmelen, i store innsjøer eller på fjelltoppene, og under tordenvær går himmelsk visups ned, og vishap av fjell og innsjøer stiger opp i himmelen. Et stort vishap kan svelge sola, som forårsaker solformørkelser.
I følge det armenske folkeeposet griper vishap vannkilder og tvinger jenter til å ofre for seg selv, men de inngår en duell med dem, og de blir beseiret av nasjonale helter. Vishap nevnes også i armenske eventyr.
I dag, på territoriet til det moderne Armenia, nær Sevan-sjøen, kan du også se et fjell som heter Mount Vishapa.
Her, i nærheten, er det også Vishapalich-sjøen. Det er også steles i Armenia kalt vishapakarer, som er oversatt til russisk som "vishapa steiner". Og lokale innbyggere (hvis ønskelig) vil fortelle deg mange mystiske sagn og historier om Sevan-monstre.
I følge en av disse sagnene ble Vishap tilbedt i en tørke: det ble antatt at slangen (dragen), som drar sin lange hale langs bakken, indikerte et sted hvor kanaler kunne graves.
I følge en annen legende trodde man at det var tilfellet som blokkerte tilgangen til livgivende fuktighet, og at vann bare kunne oppnås ved å drepe denne dragen. Og hans viktigste rival i Armenia var stormen Gud, som ble kalt Vahagn her.
Senere, med adopsjonen av kristendommen, begynte de å kalle ham Saint Gevorg (George). Ja, ja, vi kaller ham George the Victorious, som også dreper den onde slangen.
Hvis du har vært i Armenia, har du aldri møtt slike ulykker i parkene i Yerevan, de ble fraktet hit fra Geghama-fjellene.
Armenia kalles steinenes land, og som du ser er det ikke tilfeldig at her hver stein er et vitne til historien, som de armenske håndverkerne klarte å gjøre om til et unikt arkitektonisk element.
