I hvert hjørne av Kaluga-regionen er det steder det snakkes om hvisker, med frykt. "Hekseglas", "jævla eik", "forbannede sumpe" … Generelt er slike territorier, hvor det er bedre å ikke se
En gang måtte jeg ringe inn Meshchovsk til en bekjent som bodde (midlertidig) på et tilbaketrukket sted. Bare et felt, men en skog i det fjerne, og offroad og i en skråning - en forlatt kirkegård. Hvis jeg hadde visst hva slags sted det var - for ingenting et eneste øyeblikk var der …
"Dårlige" landsbyer
Dette bakvannet er ikke annet enn landsbyen Medvedki, oversatt som "busk i sumpen." Det skjedde mye av alle slags ekle ting der. Kort sagt, et "dårlig" sted.
Det så ut til å være to eiketrær i nærheten av landsbyen. Ryktene sier at det en gang i tiden samlet seg trollmenn og hekser fra alle kanter for spill og moro. Trærne var så sterke at ikke en eneste øks tok dem. Det var til og med et ordtak “chi chi er så ond, ah, jeg har ikke vært på Medveds eik på lenge”.
En veldig respektert og høyt utdannet kvinne fortalte meg at bestemoren hennes nettopp var fra Medvedok. Karakteren hennes var ikke veldig bra. Og så en dag kranglet hun med en nabo (det ser ut til at hun bare var fra kategorien "onde ånder"). Hun skrek til henne som svar: "Hos barna dine blir det bare problemer!"
Og helt sikkert - alle nyfødte barn døde i spedbarn. Helt til bestemoren forlot de forbannede stedene langt, langt borte. Der fødte hun en sønn - faren til min samtalepartner.
Det var fortsatt en viss ting, men i en annen "dårlig" landsby - i Mikhailovka. Hun var veldig rik. Og folk, sier de, gikk til henne for å få hjelp selv fra fjerne byer i Russland. Hun visste hvordan hun kunne forutsi og lege. Men hennes død var forferdelig: Hun døde alene og redd - hun ble spist av sine egne griser … Denne døden, ifølge de gamle menneskene, var ganske naturlig: profetene, healerne, ødeleggerne var alltid forbundet med en ond ånd og deres død var alltid forferdelig.
I dag er ikke disse landsbyene for overfylte. De fleste gamle mennesker ble og vil ikke snakke om fortiden …
Men Meshchovsky lokalhistoriker Dmitrij Zoryukov beroliget med alt dette djevelsk: kirker beskytter folket mot det onde. Inkludert St. George-klosteret. Og han la til at de ble bygd, viser det seg ikke, på noen måte, men i henhold til trekantmønsteret, som skulle fjerne all slags negativitet, forskjellige avvik. Generelt sett er folk flinke.
Natt i den "urene" kanten, slik at du ikke tror at alle de kjente onde ånder er konsentrert i Meshchovsky-landene, vil vi fortelle en interessant historie om den fantastiske Mikhalev-steinen. Dette er allerede Lyudinovskaya land. Stedet for oppholdet hans, etter de gamle menneskers mening, er tilfluktsstedet for hekser og trollmenn som strømmet til sabbaten på den bestemte timen.
Og igjen, bestemødrene er ikke veldig snakkesalige om denne poengsummen, de var alle enige om: “Heksene døde alle sammen. Og steinen? Der er han … noe forferdelig tama …"
Slik forteller en bestemt reisende om dette miraklet, som kom til disse stedene med det eneste formål å finne både selve steinen og djevelens sted.
Han møtte i en av landsbyene med bestemoren Praskovya (Voronikha), som ble ansett som en ekte heks ("øyenbrynene hennes er svarte og smeltet, og øynene hennes er svarte, og stemmen hennes er grov"). Det er mange lokale historier om henne. Den som ikke forelsker seg i henne, det koster ingenting for jinx. Og likevel - spøkelser blir ofte møtt i nærheten av huset hennes. Det er ikke alt - hun har to steiner i hagen sin, den ene på toppen av den andre. Den på toppen er spiss. Men hun ønsket heller ikke å snakke med nykommerne:”Jeg vet ingenting! De snakker om trollmenn!"
La oss komme tilbake til Mikhalev stein. Og også til eik, der hekser pleide å ha det moro. Noen kuttet ned eiken, men steinen ("hva er med koppen") har forsvunnet et sted. Og det er dette en nysgjerrig søker skriver: “Guidene mine ble på veien. Og vi flyttet over feltet til Mikhalev. Dette stedet virker rart. Det er en skog midt på feltet, men de går ikke hit for ved …
Her er tre steinblokker. Og hvilken - med "bollen"? Og hvor er stubben fra saget eik?
Jeg gikk inn i skogen for å hugge innsatser for teltet og ved til brannen. Vel, jeg har tålt frykt! Det ser ut til at alt fordi han krenket det lokale tabuet - tross alt er dette et forbudt sted for alle.
Så da jeg kom inn i skogen, hadde jeg følelsen av at noen fulgte meg nøye etter. Og fra alle kanter på en gang. Forferdelig undertrykkende følelse. Jeg så med mine egne øyne hvordan skogen rørte, noe som en skygge begynte å nærme meg, mindre figurer blinket, toppene på trærne (og det var ingen vind!) Begynte å svinge gal fra side til side, og da jeg rygget bort fra skogen, så jeg mange røde lys lyser både på bakken og i trærne.
Akkurat - et dårlig sted. Eller kanskje fordi de ifølge gamle mennesker ble brakt hit for å begrave det falne storfe."
Og hva med steinen? Men den sta gjenstanden fant ham ikke. Men fra en annen bestemor lærte jeg om skogkanten, hvor jeg tilbrakte en forferdelig natt: “Tammerplassen er dårlig. Noen ganger gikk vi - for ikke å gå hest, ingenting … Eller gå forgjeves. Så de sa at trollmennene tama …"
