Siden profeten Abraham, forfaren til det jødiske folket, ble gitt Guds løfte om utallige avkom, forseglet ved pakt (pakt), hadde ingen av Israels barn muligheten til å snakke med Gud. Og så snart Moses brakte folket de 10 budene og Den høyeste vilje om oppføringen av Tabernaklet - et bærbart tempel i form av et telt, som ble forløperen til den store bygningen av Salomo.
Avtale med den allmektige
På begynnelsen av det første årtusen f. Kr. gjorde kong David av Israel Jerusalem til hovedstad i sin stat. Hans sønn Salomo, arving av tronen, beordret å bygge et tempel i byen til ære for guden Yahweh. Han valgte toppen av Moriah-fjellet som et sted for konstruksjonen.
I følge legenden ga Noah et offer her etter den store flommen. Her brakte Abraham sønnen Isak for å ofre ham, og dermed beviste han sin lojalitet til Gud.
Én trøbbel - åsen på Mount Moriah var veldig bratt, den kunne knapt ta imot kroppen til templet og alteret. Det var ikke noe sted for gårdsplasser som skulle omgi templet på alle kanter. I tillegg kjørte stedet for konstruksjon diagonalt - ikke direkte fra nord til sør, men fra nordvest til sørøst. Og templet skal være tydelig orientert i riktig forhold til de fire kardinalpunktene. Og kong Salomo kom med en klok plan: å bygge en stor og solid steinmur langs østsiden av fjellet, med start fra foten, blant Kidrondalen som passerer her i retning som muren til tempelgården skulle ha (det vil si direkte fra nord til sør), og gapet dekke med jord mellom veggen og fjellskråningen.
Hjem for paktens ark
Templet ble bygget i en gigantisk skala. Det antas at 150 000 arbeidere arbeidet med byggingen: 80 tusen steinkuttere, 70 tusen portører og mer enn 3000 tusen tilsynsmenn.
Salgsfremmende video:
Tonn gull, sølv, kobber, jern ble brukt til konstruksjonen. Prisen på disse materialene alene (ikke tellende edelstener), både i henhold til gamle og moderne estimater, er uhørt.
Syv år senere dukket templet opp for verden i all sin prakt. I sin ytre form lignet det på et skip som ekspanderte oppover, som Noahs ark. De indre plattformene som tårner seg over den ene, strekker seg utover fra den nedre hoveddelen av veggene i tre fremspring. De krevde spesielle støtter, som var tre rader med søyler med en fjerde rad med sederpilastere. Dermed ble langs de tre veggene i tempelet (nordlige, sørlige og vestlige) kolonnader (eller dekket smug) dannet under brede markiser av veggen som stikker ut i de øvre delene av veggen.
En kolossal struktur 16 m høy, 43 m lang, 21 m bred, tempelet besto av en narthex, en helligdom og en helligdom. Gilding, kostbar utskjæring, bronssøyler, gyldne lamper - slik ble interiøret avslørt for det innkommende. Og i Holy of Holyies, under buen til vingene til to forgylte kjeruber, var det en hellig relikvie av jødene - paktens ark.
Foran inngangen til templet var to bronsesøyler - Yakhin og Boaz. Generelt ble Salomos skapelse bygget i bildet av Moses-tabernaklet.
Hele interiøret i tempelet var dekket med tre - vegger og tak med sedertre, og gulvet med sypress. Veggpanelene var dekorert med intrikate utskjæringer.
Stolpene i vinduene, taket, gulvet, trinnene som fører til det helligste, på sin side, var dekket med lakkegull. Hver spiker var av høyeste standard. Og på toppen av gullet var flerfargede edelstener.
Skattkammer og offersted
Guds hus var ikke ment for bønn - hovedhandlingen som fant sted i det var ofringens sakrament, designet for å rense fra synder.
I tillegg til et rent religiøst formål, var templet også et depot for Salomos skatter. Listen over skatter som ble oppbevart i tempelet var veldig imponerende - fra edle metaller og steiner til sjeldne krydder og viner. Ofte var de en slags nødregjeringsreservat, bare brukt i nødstilfeller.
I tillegg var templet også det viktigste økonomiske senteret i Judean staten, siden det lagring faktisk var statskassen. Det var fra tempelkassen at det ble bevilget midler til den årlige reparasjonen og byggingen av veier. Og siden både det private og det offentlige livet til hver jøde nøyaktig måtte overholde religiøse lover, var tempelet også hovedsenteret i det statlige rettssystemet.
Hva gråter de ved veggen
I 586 f. Kr. tok kong Nebukadnesar II Jerusalem til fange og brente ned Salomos tempel. De fleste av innbyggerne i byen ble drept, resten ble tatt i fange og tatt i slaveri.
Og først i 538 f. Kr., med tillatelse fra den persiske kongen Kyros, som erobret Babylonia, begynte de første nybyggerne å returnere til Jerusalem, ledet av eldste Zarubbabel. Det andre året etter at han kom tilbake begynte byggingen av templet, og i 516 ble det endelig reist.
Det andre tempelet i Jerusalem var ikke så imponerende og storslått som det første. Det skal sies at paktens ark ikke lenger var i Det andre tempelet. Ifølge legenden ble han før ødeleggelsen av tempelet til Salomo ført til Babylon, selv om hans eksakte skjebne er ukjent.
Det har skjedd alle slags ting i den lange historien til Det andre Jerusalem-tempelet. Under den syriske kongen Antiochus Epiphanes IV (175-164 f. Kr.), under hvis styre Judea var på den tiden, ble templet desekrert, og tjenesten i det ble suspendert. Men i 164 f. Kr., etter Maccabean-opprøret, ble tempelet renset for skitt, og Menorah (syv-tønne lampe) ble antent.
Det andre tempelet nådde sin høyeste topp under kong Herodes den store regjeringstid, på slutten av det 1. århundre f. Kr. ble det nesten fullstendig gjenoppbygd, slik at det nesten ikke gjensto noe av det tidligere tempelet som ble bygget av Zarubbabel. Men det fortsatte å bli kalt Det andre tempelet. Det gjenoppbygde tempelet ruvet på en hvit marmorsokkel med en trapp foran hovedinngangen. Helligdommen romte en lyktestativ, et bord for brødrene og et alter.
Den jødiske krigen på 66-73 år spilte en dødelig rolle i historien til den religiøse bygningen. Det 70. året var året for fallet i Jerusalem og året for ødeleggelse av Det andre tempelet. 9. august, samme dag som babylonerne satte fyr på Salomos tempel, brant også Det andre tempelet. Det brant i 10 dager, og i september ble hele Jerusalem redusert til steinsprut, og Tempelhøyden ble brøytet opp. Ødeleggelsen av Jerusalem og brenningen av tempelet initierte spredning av jøder over hele verden.
Så jødene mistet helligdommen, stedet der Herrens hus på jorden var. Talmudisk tradisjon sier at når tempelet ble ødelagt, ble alle himmelske porter, bortsett fra en - porten av tårene - stengt, og den vestlige muren, som gjensto av det andre Jerusalem-tempelet, ble kalt den gråtende muren, siden tårene fra alle jøder som sørger over templet deres, er kastet her …
I følge kristen tradisjon vil Jerusalem-tempelet bli gjenoppbygd like før Jesu Kristi andre komme. Eller før verdens ende, avhengig av hvem som forventer hva.
Stone Blueprint of the Universe
I 1118 dukket ni franske riddere, som hadde tatt løfter om fattigdom, kyskhet og lydighet, til kong Baudouin II av Jerusalem og uttrykte et ønske om å beskytte det hellige land og vokte pilegrimene. Herskers samtykke ble innhentet, og en del av territoriet som en gang hørte til Salomos tempel, ble tildelt til ridderne. Slik virket den berømte ordenen til templene, eller templerne, som tok en fremtredende plass i historien.
Selv om mange fremdeles tror at Templarene på stedet der Salomos tempel en gang befant seg, søkte og fant den største skatten - Paktens Ark, som de ble en av de mektigste ordenene i verdenshistorien.
Og generelt - selve Salomos tempel, og stedet der det lå, regnes som et av de mest mystiske stedene på jorden. Så Sir Isaac Newton betraktet Salomos tempel som prototypen på alle jordiske templer, som inneholder en blåkopi av universet og alle verdens hemmeligheter er kodet. I følge oppdageren av gravitasjonsloven er naturlovene og guddommelig sannhet skjult i templets struktur og i proporsjonene mellom dets forskjellige deler.
Magazine: Mysteries of History No. 9, Elena sadovaya
