Forrige del: Kosmisk katastrofe. Andre del
I den fjerne fortiden var Jorden ekstremt heldig - en nøytronstjerne passerte i ganske stor avstand fra den. Nibiru, planeten til Anunnaki, mistet atmosfæren, ble delvis ødelagt og fortrengt fra sin bane, og sivilisasjonen som bodde i den omkom. Etter å ha mistet hjemlandet og forsyningene, så vel som baser på jorden, som led under flommen, ble Anunnaki gradvis nedbrutt, døde i internecine kriger eller ble ødelagt av romvesener i et høyere utviklingsstadium. Dette er dokumentert av en rekke beskrivelser av kamper som fant sted i den fjerne fortiden på planeten vår. Under disse krigene ble mennesker også ødelagt - de allierte av Anunnaki. Som et resultat av blodige kamper vant "englene" med glorie på hodet.
For eksempel beskriver det eldgamle indiske eposet Mahabharata en virkelig begrenset termonukleær krig sluppet løs av romvesener på jorden:
Et flygende prosjektil som inneholder all energi fra universet; en hvit varm røyksøyle og en flammende lys flamme, som ti tusen soler fra en ødeleggende blits, som dødens ljå.
Utstyrt med torden og lynets tordenkraft fra Indra, brakte han død og ødeleggelse til alle levende ting. Fiendekrigere falt død på bakken som trær midt i en rasende ild.
En strøm av brennende stoff spredt over bakken. som dekker åser, elver, trær med magesår. Alle. vendte seg til aske. Du, grusom og ond, overveldet av stolthet, dette jern lynet gjorde ødeleggerne for sitt eget folk.
Den samme kilden snakker om bruken av fly til militære formål og teppebombingen av troppene til våre langmodige forfedre:
Vi la merke til noe på himmelen som så ut som en flammende sky, som ildtunger. En enorm svart vimana [himmelsk vogn] dukket opp fra den og brakte ned mange blinkende prosjektiler. Brølen de lagde var som torden fra tusen trommer. Vimana nærmet seg bakken med ufattelig hastighet og fyrte mange skjell, glitrende som gull, tusenvis av lyn. Dette ble fulgt av voldelige eksplosjoner og hundrevis av virvelvind. Hæren ble grepet av panikk, hester, krigselefanter og mange soldater drept av eksplosjonene falt i bakken. Hæren flyktet, og den forferdelige vimanaen forfulgte ham …
Salgsfremmende video:
I "Mahabharata" og andre indiske legender nevnes det gjentatte ganger om et forferdelig våpen, hvis bruk førte til død av alle levende ting:
Et glitrende prosjektil med en glød av ild uten røyk ble avfyrt.
Dysterhet dekket alle sider av horisonten.
Flammen, blottet for røyk, spredte seg i alle retninger.
Alle elementene var rasende. Solen så ut til å ha forlatt banen. Universet, svidd av varme, slår som en feber.
Krigselefanter løper, flykter fra den ødeleggende varmen, og, brent, faller til bakken med et øredøvende brøl. Stridsvogner svidd av denne rasende ilden er som toppen av trær brent av en skogbrann.
En pil susende med hektisk styrke, innhyllet i lynet.
Eksplosjonen var så lys som 10 tusen soler når de kom til topps.
Torden rumlet, selv om himmelen var skyfri. Bakken ristet. mørket falt, og solen ble formørket.
Som et resultat av bruken av disse våpnene, ble folk til støv, og de få overlevende mistet neglene og håret. Maten ble ubrukelig. Da det ble bedømt etter beskrivelsene, var det en kjernefysisk vinter:
I flere år etter det var solen, stjernene og himmelen gjemt av skyer og dårlig vær.
Det fortsetter å si:
Men dette våpenet skal aldri brukes mot mennesker.
Dette gode ønsket ble ikke oppfylt av romvesenene. I de mesopotamiske kuleformede tablettene er det gjentatte referanser til kriger som fant sted på grunn av uenigheter mellom romvesener. For eksempel refererer Eros epos til truslene og forbannelsene som den sinte Erra ytret når han forlot guderådet, der retten til besittelse av byen Babylon ble diskutert:
Jeg vil ødelegge land
Jeg vil gjøre dem om til en haug med støv;
Jeg vil ødelegge byer
Og de vil være tomme for alltid;
Jeg vil jevne fjellene mot bakken
Og dyrene vil ikke lenger finnes der;
Jeg vil få sjøen til å flagre
Og alt levende som blir funnet der, vil jeg ødelegge;
Jeg vil ødelegge alle mennesker
Jeg vil gjøre deres sjel til damp;
Ingen vil vente på nåde …
Den opprørske guden truet med å ødelegge den fremmede romfartshavnen, som antagelig befant seg i regionen på Sinai-halvøya:
Jeg vil sende en messenger til byene;
Sønnen, hans fars ætt, vil ikke gjemme seg for meg;
Moren hans vil glemme hvordan hun kan le.
Han vil ikke ha tilgang til gudenes sted;
Det er her de store kommer fra
Jeg vil ødelegge.
Ikke i stand til å oppnå en avtale på en fredelig måte, vendte Anunnaki seg til den øverste guden Anu, som gikk med på bruken av syv typer våpen mot opprørerne og opprørerne:
Disse syv venter de på fjellet
De er i et hull i bakken.
Derfra vil de bryte ut med ild
Og de vil fly fra jorden til himmelen, omgitt av skrekk.
Ninurta, en av Anunnakiene, forsøkte å få Erru til å slippe løs en internecine-krig:
Valiant Erra, Vil du ødelegge de rettferdige sammen
med de urettferdige?
Vil du ødelegge dem som har syndet mot deg
Sammen med de som ikke har syndet mot deg?
Men Erra fulgte ikke rådene. Sammen med kameraten Ishum (som betyr "brennende ild") satte han i gang et ødeleggende angrep på romfartssenteret Anunnaki og de sumeriske byene:
Ishum satte kurs mot Øvre fjellet:
Skremmende syv, uten sidestykke
Fløy etter ham.
En helt kom til Øvre fjellet:
Han løftet hånden -
Og fjellet ble ødelagt.
Så sletten ved Øvre fjellet
Han ødela;
Ikke et eneste tre ble igjen i skogene rundt.
Deretter imiterer Ishum, Erra fulgte Royal banen.
Han ødela byer
Har ført dem til fullstendig øde.
Sult har kommet på fjellet
Alle dyrene døde av ham.
Texts of Kedorlaomer nevner også disse dramatiske hendelsene fra den fjerne fortiden:
Han som brenner med ild
Og den som blåser en ond vind
Sammen gjorde de en ond gjerning.
De fikk gudene til å løpe
Få dem til å løpe fra bålet.
Alt som gikk opp til Anu, Ble tørket:
Bladverket har visnet
Stedet har blitt karrig.
I teksten "Lamentations of Eridu" sies det at gudene forlot byene ødelagt av kriger:
Ninky, den store elskerinnen, som flyr som en fugl, forlot henne
by…
Enkis far forble utenfor byen …
Han gråt for skjebnen til sin ødelagte by
bitre tårer.
En kuleformet tablett kalt "Lamentations of Uruk" rapporterer det samme:
Så alle gudene forlot Uruk;
De holdt seg unna ham:
De tok tilflukt på fjellet
De flyktet til fjerne sletter.
Det antas at den plutselige regresjonen av den blomstrende sumeriske sivilisasjonen ble forårsaket av invasjonen av landet av ville stammer fra nord og nordøst. Kanskje var alt slik, men først etter at byene Mesopotamia ble grundig ødelagt som et resultat av internecine kriger mellom romvesener. Svekket av denne katastrofen ga sumererne, forlatt av deres guder, ingen betydelig motstand mot inntrengerne.
Spor fra showdown av romvesener imellom, som et resultat av at mennesker døde, har overlevd til vår tid. På den østlige delen av Sinai-halvøya, der den fremmede kosmodromen antas å være lokalisert, oppdaget en ekspedisjon ledet av Nelson Gluck i 1950 mange sorte steiner, spredt over mange kilometer. Noen forskere tilskriver "ørkenbrun" utseendet til en svart jordskorpe på steinblokker. Men da ville mørkningen av mineraler under påvirkning av sollys ha skjedd over hele halvøya, og ikke noen av dens steder. Emmanuel Anati, som forsket i Haar Karkom-regionen (Jabel-Ideid), ble imponert over det han så og skrev boken "Sacred Mountain", der han siterte mange fotografier av uvanlige steiner, som lokalbefolkningen kaller "Hamada". I følge noen eksperter,en skorpe på overflaten deres ble dannet under påvirkning av en enorm temperatur.
Ikke langt fra Babylon ligger ruinene av den gamle byen Borsippa, der arkeologer har oppdaget restene av tempeltårnet Birs-Nimrud. En gang i tiden, de syv etasjene stolt tårnet seg over bakken, ble den gyldne spiren vendt mot solen. Selv i dag stiger ruinene 46 meter over sletten. De massive veggene i denne kolossale strukturen er bokstavelig talt smeltet fra innsiden og utsiden, som om de er utsatt for den høyeste temperaturen - mer enn 2000 ° C. Forfatteren E. Tseren skriver om denne gåten som følger:
Det er ingen forklaring på hvor denne varmen kom fra, som ikke bare varmet opp, men også smeltet hundrevis av fyrte murstein, og svidd hele skjelettet til tårnet, som smeltet fra varmen til en tett masse, som smeltet glass …
Denne uvanlige ødeleggelsen av tårnet og de smeltede veggene kan bare forklares ved bruk av ukjente våpen. Tårnet som ligger i nærheten ble også ødelagt til bakken, før utgravningene var det en haug med murstein, brutt i tusenvis av fragmenter, men det er ingen spor etter den uutholdelige varmen på ruinene.
I følge bibelske kilder ødela gudene Tower of Babel. Tidligere sumeriske tekster sier at hun ble ødelagt av Enlil:
Fullstendig ødelagt om natten
Deres befestede tårn.
I sinne ga han også ordren.
Hans beslutning var - å spre dem i forskjellige land, Han beordret til å oppløse rådene deres …
Han sa opp dem.
At gudene ødela Babel-tårnet med sterk vind nevnes av presten Berossus. Historikeren Alexander Polyhistor skrev at alle mennesker i det siste snakket det samme språket, de begynte å bygge et tårn for å komme til himmelen, men gudene ødela det ved å sende en virvelvind på dem. Åpenbart fant de eldgamle historikerne ikke passende tekniske betegnelser for å beskrive virkningen av fremmede våpen og eksplosjonsbølgen, og de utpekte det med ordene "vind" og "virvelvind".
Ødeleggelse, på samme måte som babylonisk, gikk over den gamle indiske byen Mohenjo-Daro (3. årtusen f. Kr.). Der har bygninger innenfor en radius på 50 meter spor av alvorlige termiske forbrenninger og har smeltet til glassaktig tilstand. Det ble antydet at byen ble utsatt for atombombing, men målinger av radioaktivitet viste ikke et overskudd av strålingsnivået over bakgrunnsverdien. Mange bygninger ble ødelagt av sjokkbølgen som spredte seg ovenfra.
I 1979 undersøkte David Davenport og Ettore Vinchetti de såkalte "svarte steiner" som prikker gatene i Mohenjo-Daro, og konkluderte med at de var fragmenter av keramikk bakt ved veldig høye temperaturer. Tilsynelatende gjennomgikk keramikken øyeblikkelig oppvarming til en temperatur på 1400–1600 ° C. Etter å ha studert spredningen av smeltede steiner og fragmenter av keramikk, har forskere slått fast at minst tre eksplosjoner dundret i Mohenjo-Daro, en destruktiv eksplosjonsbølge som spredte seg en kilometer fra episentret. Ingen menneskelige skjeletter ble funnet i sentrum av eksplosjonen. Forskere mener at temperaturen der var så høy at folk som var i nærheten umiddelbart ble til damp.
Under arkeologiske utgravninger i andre deler av byen ble det funnet skjelett, deres beliggenhet i bakken indikerer at folk ikke ble begravet, men døde plutselig. Den indiske sivilisasjonseksperten Mortimer Wheeler skriver:
Ved synet av dette forferdelige synet, kan vi antagelig konkludere med at sytten skjelett definitivt er blant de siste innbyggerne, og resten, etter all sannsynlighet, også er blant dem. så er det spor etter det siste blodbadet, hvoretter Mohenjo-Daro sluttet å eksistere.
Professor M. Dmitriev beskriver omstendighetene rundt døden til mennesker som tidligere bodde i denne bosettingen:
Skjelettenes plassering viste at folk før døden gikk rolig i byens gater.
På slutten av XII århundre f. Kr. e. mange byer og bosetninger i det mykenske Hellas lå i ruiner. I nesten to "mørke" århundrer lå et lag med ask på disse landene, og praktisk talt vokste ingenting. Døden til den mykenske sivilisasjonen tilskrives et vulkanutbrudd, en gigantisk tsunamibølge eller mystiske erobrere. Men som kjent skjedde utbruddet av vulkanen Santorini mye tidligere, og inntrengerne klarte ikke å smelte steinen på festningsmurene. Under utgravningene av byen Mycenae oppdaget forskere spor etter en brann av en slik styrke at en del av palassveggen av stein og adobe murstein kollapset og smeltet til en enkelt masse. Arkeolog V. Dörpfeld gjennomførte et interessant eksperiment: etter å ha lagt steiner og murstein med tre, holdt han brann i nærheten av dem i en uke, men forskeren klarte ikke å oppnå smelting av steiner eller sintring av dem.
Ruinene av byen Hattusa, hovedstaden i den hettittiske staten, har også spor av smelting, som ikke kan dannes under en vanlig brann. Teglverket på veggene i nesten alle hus har smeltet og blitt til en rød solid masse. Steinene på bakken var kakede og sprekker. Arkeolog Bittel hevder at en slik smelting ikke kunne ha vært forårsaket av selv den sterkeste brannen. K. Keram skriver:
For å komme til denne staten, må byen brenne i mange dager, og kanskje uker.
Under utgravninger i den gamle festningen Saxahuaman, bygget lenge før Inca-imperiets glorstid, ble det funnet spor etter smelting av granittstein. I en vanlig brann er det rett og slett umulig å smelte granitt.
I ørkensletten Sudan, nær byen Napata, et hovedstad og det religiøse sentrum av det eldgamle kongeriket Kush, stiger et underlig hundre meter høyt fjell. Ved foten er ruinene av et gammelt tempelkompleks dedikert til den egyptiske guden Amun. På et utilgjengelig sted i en høyde av 87 meter er det mystiske inskripsjoner og et bilde av Amun. I følge forsker Timothy Kendall ble berget faktisk delt helt ned til midten, og veggene i krateret var dekket med en svart skorpe. På toppen av fjellet var det et flatt område, fure av bølgete striper og strødd med steinsprut. Disse små forkullede steinene er spor etter en kraftig eksplosjon som bokstavelig talt rev fra hverandre dette fjellet.
Granittveggene til de irske slottene Dundalk og Ekoss viser tegn til termiske effekter, hvis årsak er ukjent. Dessuten er smeltet granitt, som har blitt til en glassaktig masse, plassert inne i tårnene og ved foten av veggene. For å smelte dette mineralet er det nødvendig med en temperatur på 1800-2000 ° C. Gamle keltiske sagn nevner gudene forferdelig våpen - "Art of Thunder". Dens ødeleggende kraft ble målt i enheter: "hundre", "fem hundre" eller "tusen", noe som indikerte det omtrentlige antallet mennesker som kunne bli ødelagt med dets hjelp. Kanskje smeltet veggene i irske slott som et resultat av bruken av disse våpnene.
I eldgamle myter finnes det mange rapporter om at romvesenene (gudene) var fiendskap med hverandre ved å bruke forskjellige typer våpen på planeten vår. For eksempel ble den forferdelige "agni ratha" installert på en vimana (stridsvogn):
[Det] kan gjøre hundre tusen mennesker til aske, som en rotte.
Bruken av Vril-våpenet fikk ikke mindre alvorlige konsekvenser:
[Hans] blikk vendte de seksti tusen sønnene til Sagar til et askefjell.
"Agni Yastra", i tillegg til "å bringe ild ned fra himmelen", var i stand til å forårsake regn, storm og også lamme fienden eller fordype ham i en dyp søvn. Mahabharata nevner en lignende type våpen, men under et annet navn:
Ta fra meg favorittvåpenet mitt - "antardhana"; stjeler kraft, brennhet og prakt fra fiender, den fordyper i søvn og ødelegger dem.
Nevnt i det indiske epos og om våpenet, som "ga opphav til en ild som var i stand til å sluke tre verdener", fortærer flammen "universet på tidspunktet for slutt." Tordenbolten til stormguden Indra er mest sannsynlig en laser. "Brahmadanda" (danda - spyd, pil) var mye kraftigere enn Indras pil. Det kan smitte hele land og folkeslag over flere generasjoner, og muligens forårsake genetiske mutasjoner. Himmelsk "madhava" ble beskrevet som "sterkt flammende, kraftige og bankende piler som flyr mot krigere", "visoshana" - som "alt som drenerer og fordamper vannstrømmer fra himmelen." Narayana lignet på flere rakettoppskyttere:
Han utløste Narayana-våpenet. Og nå dukket pilene opp i tusenvis i lufta … som slanger med flammende munn … [de] som solstrålene, på et øyeblikk dekket alle verdens land, firmamentet og hæren … Jernkuler … dukket da opp, som lysende armaturer i en klar himmel. det var også forskjellige "shataghnis" [de som dreper hundrevis] og spyr ild. og disker. som glitrende solskiver. som ild brenner tørt gress på slutten av den kalde sesongen, så våpen brente hæren.
Her er en beskrivelse av kampkjøretøyet som er overlatt til oss av våre forfedre i den kinesiske legenden "Battle of Huangdi with Chiyu":
… store og spydende strømmer av flamme, med tre øyne og fire ansikter, på ett ben og åtte armer.
"Mahabharata" nevner "brahmashiras" -våpenet, som i sin virkning på en person ligner napalm:
Da skjøt Rama en pil av ikke-defensiv styrke, Forferdelig, bringer død …
En pil som umiddelbart ble lansert av Rama …
Jeg tente den mektige Rakshasa med en flott flamme.
Med et team med hester, en stridsvogn, Han ble fullstendig oppslukt av ild …
Og delt inn i fem hovednaturer …
Skjelettet, kjøttet og blodet hans holdt ikke lenger, Brente våpnene deres … Så asken var ikke synlig.
Dette våpenet var "glitrende og flammende":
[Krigeren oppslukt av denne ilden] så ut til å være strødd med gyldne gnister … ild, omgitt av flammer midt i en annen ild, [som] økte i kraft som ild blåst av vinden. og var forferdelig og vokste i styrke.
Det indiske eposet "Drona Parva" inneholder tallrike opplysninger om gamle kamper med bruk av destruktive våpen:
Sønnen til Drona, som la merke til dette fjellet, slapp utallige anklag, flonet ikke og ba om våpenet "vajra". Slått av dette våpenet ble Prince of the Mountains raskt ødelagt. Og Rakshasa ble til en masse blå rusk på himmelen, dekorert med en regnbue, og begynte å dusje sønnen til Drona med et regn av steiner og steiner. Og så tok den mest fremtredende av folket, kjent med våpen, Ashuattaman mål fra Vayaria-pistolen og ødela den blå skyen som steg opp i himmelen.
I tibetanske og indiske templer blir modeller av vajras fremdeles holdt som hellige relikvier, som, bedømt etter beskrivelsene, kastet lynet fra knusende kraft i betydelig avstand.
Den sumeriske sylindriske tetningen skildrer væpnede guder. En av dem tråkket på en person med en fot, og i venstre hånd holder han en vifteformet gjenstand som likner den korsformede vajraen fra buddhistenes.
Australske aboriginale sagn som dateres tilbake til "Time of Dreams" (den fjerne fortiden) forteller om mystiske brødre, krigen mellom dem som førte til lyn:
Der, i juvet, bodde lynbrødrene, de lærte folket vårt å slå fyr og sette fyr på gress på sletten da vi jaktet kenguruer …
Lynbrødrene er sannsynligvis romvesener.
Nevnt i det episke og om en mystisk stang, som gjentatte ganger ble brukt av gudene både mot hverandre og til ødeleggelse av jordplanter. Ut fra beskrivelsen er dette konvensjonelle missiler og antimissiler:
En gang, angrepet av Valadevas, kastet den rasende Jara-sandha, i et ønske om å ødelegge oss, en stang som kunne drepe alle levende ting. Blinkende med ild, og denne stangen satte kurs mot oss og kuttet ut firmamentet som en linje som skiller flettene på en kvinnes hode, med lynets hastighet som ble lansert av Shukra [Venus]. Sønnen til Rohimi kastet merke til stafetten som flyr i vår retning, og kastet stunakarma-våpenet for å kaste det bort. Stangens energi ble slukket av energien fra Valadevas våpen, og han falt til jorden, splittet den med sin makt og fikk til og med fjellene gys.
Her er et annet utdrag:
Omringet av bueskyttere, O Bharata, slapp Bhima ut et løvebrøl og med all sin kraft løsnet en forferdelig stang på dem og ødela fiendens rekker. Denne staven med uknuselig makt, lansert som lynet fra Indra, knust, O King, dine julende krigere. Og det så ut til, O King, at han fylte hele jorden med en høy lyd. Og denne forferdelige glitrende staven begeistret sønnene dine. Denne stangen satte raskt vei og, opplyst av lynnedslag, stormet mot dem, og soldatene flyktet med skrik fra terror. Fra den utrolige lyden av denne forferdelige stangen, O King, falt mange på stedet, som soldatene som falt fra vognene sine.
På lettelsen i Garhwal er det et bilde av slaget mellom Bhima og Jarasandha. På høyre side av det er synlige flammetunger fra et ukjent våpen (muligens "brahmashiras"), som sluker stridende krigere, ubevæpnede mennesker og kvinner.
I Mahabharata ble kamper som fant sted i uminnelige tider, kalt "gudenes krig." Som du vet er det ingen kriger uten ofre. Det gamle indiske eposet taler tydelig om evakueringen av "last 200" fra planeten vår:
Og så hørte folk lyden spre seg i den uendelige himmelen - det var lyden av sang og musikk, lyden fra de himmelske vognene og flukten fra apsaras verter. Etter å ha reist de drepte heltene i tusenvis på sine vogner, trakk de vertene av apsara seg deretter til himmelen.
I kinesisk mytologi blir destruktive våpen og "himmelske vogner", som ble eid av gudene, gjentatte ganger nevnt. For eksempel brukte helten No-Cha "Heaven-Earth" armbåndet for å beseire Feng-Ling som gjemte seg bak "røyk" -skjermen. Senere beseiret han Chiang Kuei-Feng på det brennhete vindhjulet hans, og tilkalte herrene til de sølvfarvende dragerne for å hjelpe. Den mytologiske helten Weng Chun slo Chi-Iha med en magisk pisk, men ble deretter satt på flukt ved hjelp av et mystisk yin-yang-speil, som utstrålte dødelig kraft.
Utlendingene overrakte til og med over sine forferdelige våpen til jordboerne. Helten fra det indiske eposet Arjuna tilbrakte fem år i den tredje himmelen, der guden Indra brakte ham i en vakker himmelsk vogn, og forsto astravidya - vitenskapen om å utøve guddommelige våpen. Så ga gudene ham et formidabelt arsenal og advarte:
La ingen mennesker noen gang tenke på å kjempe mot dem;
Når den er i hendene på de svake, kan den brenne
Hele denne verden er forbigående.
Det skal alltid brukes som et forsvar mot
andre våpen.
Forunderlig, det er uunngåelig, men et slag
Det slår av med noe annet våpen.
Mahabharata uttaler ofte at bruk av det "overordnede" våpenet kan føre til katastrofale konsekvenser. Når gudene for eksempel gir brahmashira til sin flittige disippel, advarer de:
Dette er et ekstraordinært og helt uimotståelig våpen. skal aldri brukes mot mennesker, for kastet i de svake kan det brenne hele verden. Hvis en umenneskelig fiende angriper deg, O helt, så bruk dette våpenet i kamp for å beseire ham.
Da Arjuna kom tilbake til jorden, demonstrerte brødrene handlingen til en pashupati - en termonukleær bombe:
Og så, når dette vidunderlige våpenet ble satt i verk, Bakken skalv under føttene, sammen med trærne
forskjøvet
Elver steg, selv store hav ble opprørt, Fjell sprakk, vinder rørte, Brannen begynte å brenne svakt, den strålende solen mørknet …
Arjuna, Arjuna, ikke bruk det vidunderlige våpenet!
Tross alt kan du aldri bruke det målløst, Og de skal ikke treffe målet med mindre det er absolutt nødvendig.
Misbruk av dette våpenet kan føre til
store problemer!
I den fjerne fortiden, på vår planet, skjedde det luft- og undervannskamp mellom representanter for forskjellige fremmede sivilisasjoner, som muligens delte retten til å kolonisere jorden. Bare i "Mahabharata" nevnes et antall representanter for et annet sinn - guder, giganter, suraer, asuras (lysende), daityas, danavas.
Beskrivelser av fremmede slag er å finne i forskjellige gamle historiske kilder:
Etter å ha fullført opplæringen av Arjuna, fortalte guden Indra ham
følgende:
Du eier femten [typer] våpen.
På fem måter å behandle dem lik [deg]
kan ikke se.
Det er nå ingenting i de tre verdenene som vil være noe for deg
upraktisk.
Jeg har fiender - Danavas, de kaller dem Nivatakavachas, Men det er vanskelig å nå dem: de lever, etter å ha klatret opp i dypet
hav.
De sier at det er tre hundre millioner [som en kamp], de er like
se og utstråle styrke.
Beseire dem der! La dette være din betaling til læreren …
Etter å ha mottatt ordren, kom Arjuna inn i en flyvogn og gikk til kamp med mektige demoner - niva-takawachas (bokstavelig talt "kledd i usårbare skjell"). Etter å ha ødelagt dem, kom han tilbake og slo asuras flyvende tallerken underveis:
Da jeg kom tilbake, den største lyktes jeg
se:
Selvdrevet vidunderlig by, Glans som ild eller sol.
Denne flygende byen, skinner som solen
rettet mot vilje, På grunn av gaven mottatt av Daityas, motsto han med hell.
Nå gikk han inn i innvollene på jorden, og deretter hastet han inn i himmelen, Den suste på skrå, stupte deretter i vannet.
Endelig ble det ødelagt av jernet mitt, skarpt, treffende
knusende piler.
Og asuras by falt til bakken i ruinene …
For å avslutte de overlevende asuraene, brukte Arjuna Shivas våpen.
Å ha "himmelske våpen", løsrev jordboer internecine kriger. En av disse kampene er beskrevet i noen detaljer i det episke "Drona Parva":
Helten Ashwatthaman nektet å forlate skipet sitt da han rørte ved vannet, og ty til "agni" -våpenet, før selv gudene ikke kunne motstå. Læresønnen - denne fighteren av fiendens helter, inspirert av bønner, rettet mot alle hans synlige og usynlige fiender et brennende spyd, som sprøyter røykfri ild, og slapp det i alle retninger. Tette skjerm av piler som ble skutt ut av ham inn på himmelen. Disse pilene omfavnet av en lys flamme oppsluktet Party fra alle retninger. Plutselig omsluttet tykt mørke Pandava. Alle kardinalpunkter kastet seg ut i mørket. Rakshasas og Vikochas sammenstøt og uttalte fryktelige skrik. Vindene blåste. Solen ga ikke lenger varme. Kråker krøpet fryktelig overalt. Skyene dundret på himmelen og spyr et blodregn. Fugler, dyr, kyr og sverger sjeler falt i ekstrem angst. Elementene i seg selv så ut til å være i full gang. Solen snudde seg. Universet brent av flammene var i feber. Elefanter og andre dyr, svidd av energien fra dette våpenet, flyktet i terror, pustet tungt og prøvde å gjemme seg for denne forferdelige styrken. Til og med vannet kokte, og skapningene som bodde i dette elementet, O Bharata, ble bekymret og så ut til å være kokt. Fra alle retninger av verden, fra firmamentet og fra jorden selv, fløy skjær av voldsomme skarpe piler med hastigheten på Garuda. Svidd og drept av disse pilene så raskt som lyn, falt fiendene som trær brent av en altoppslukende ild.fra firmamentet og fra jorden selv fløy knivharde av skarpe, skarpe piler med hastigheten på Garuda. Svidd og drept av disse pilene så raskt som lyn, falt fiendene som trær brent av en altoppslukende ild.fra firmamentet og fra jorden selv fløy knivharde av skarpe, skarpe piler med hastigheten på Garuda. Svidd og drept av disse pilene så raskt som lyn, falt fiendene som trær brent av en altoppslukende ild.
Enorme elefanter, sunget av dette våpenet, falt til bakken og uttalte fryktelige skrik. Andre brannsårede elefanter skurret fram og tilbake, og brølet høyt i frykt, som om de var i en brennende skog. Hester, O King og vogner, brent av energien fra dette våpenet, var som toppen av trær brent av en skogbrann. Tusenvis av vogner smuldret til støv. O Bharata, det så ut til at den guddommelige Lord Agni brant [Pandavas] i det slaget, akkurat som brannen til Somvarta ødela alt på slutten av Yuga.
Da skurken Ashvatthaman, under tak i natt, ødela nesten hele hæren til Arjuna og brødrene hans, brukte han, fryktet gjengjeldelse, "brahmashiras" -våpenet. Arjuna ødela den ikke av sikkerhetsgrunner:
… der brahmashiras-våpenet blir slått av et annet høyeste våpen, har det ikke regnet i det landet på 12 år.
De "himmelske vismennene" (aliens) som fløy inn for å løse konflikten krevde en slutt på forargelsen og returnerte masseødeleggelsesvåpnene til sin opprinnelige tilstand. Ashwatthaman gjorde denne unnskyldningen til romvesenene:
I ekstrem fare for å redde liv
Jeg brukte dette våpenet …
Og nå kan jeg ikke ta det inn igjen!
Men ditt ord, herre, vil jeg oppfylle med en gang:
Her er en juvel, og her er jeg, men et gressblad vil stå!
Hun vil drepe embryoer hos kvinner!
Tross alt kan ikke det største våpenet være forgjeves!
Jeg er ikke i stand til, mester, å absorbere det jeg har gitt ut
[våpen], Nå skal jeg kaste dette våpenet inn i embryoene, herre, Men jeg vil gjøre din vilje.
Etter denne trefningen mellom to representanter for menneskeheten, fratok romvesenene våre forfedre alle høyteknologiske krigsmidler, men overlot himmelvogner til disposisjon.
Til tross for tiltakene som ble gjort av romvesenene, fortsatte jordplantene å kjempe. En viss hersker Salva ba guden Shiva om en himmelsk vimana og fløy til herskeren av byen Dvaraka. Shalva svevde over byen og løftet en sky av støv, og brakte ikke ned "himmelske våpen" på palasset, men vanlige steiner, trær og et forferdelig biologisk og kjemisk våpen - en slange.
Bhagavata Purana beskriver denne episoden som følger:
(9) Salva beleiret byen med sin mektige hær, O illustrerende Bharata. Dvaraka hager og parker
Ødelagt og brutalt brent og rasert til bakken.
(9. A) Han satte sitt hovedkvarter over byen, i luften
svevende.
(10) Han ødela den herlige byen og dens porter og tårn, Og palasser, og gallerier, og terrasser og plattformer.
Og ødeleggelsesvåpnene sølt over byen.
Fra hans forferdelige, fryktinngytende himmelsk vogn
Blokker av stein og trær, piler, slanger rett fra himmelen, Hyppig regn av småstein - umiddelbart falt alt
til byen.
Virvelvind, tornadoer, orkaner stormet langs byen, Et ugjennomtrengelig, tykt støv dekket hele himmelen.
(12) Da jorden ble svak av gammel under svøpet av Tripura, Og stønnet og hulket, så strålende by Krishna
Den formidable Saubhi var viet til fullstendig ødeleggelse, Ingen pusterom og barmhjertighet, ingen håp om noens hjelp.
Etter det fratok gudene folk luftkjøretøyer og stolte ikke lenger på den syndige menneskeheten med sine våpen og fly.
Thor, i skandinavisk mytologi, ble gudene til Aesir, sønn av Odin og Jorda (Jorden) avbildet som en ung mann med rødt skjegg; hadde tre forferdelige insignier - tordenhammeren Miolnir, som traff målet og returnerte seg selv, Megingyardars belte med styrke og jernhansker. Han feiet utrettelig med klanene fra gigantene Iots and Turses, som han ødela i løpet av tiden som i gamle myter ble kalt "gudene i skumringen." Thor døde selv av gigantenes giftige pust. Kanskje kalte skandinaverne "skumringen av gudene" den "kjernefysiske vinteren", som kom etter bruken av de forferdelige fremmede våpnene. En bronse-statuett av Thor ble oppdaget på Island: den mystiske hammeren som Gud holder på fanget, ser mer ut som et kontrollpanel eller en joystick, uten det er det vanskelig å forestille seg dataspill i dag, inkludert Star Wars.
Neste del: Kriger for planeten Jorden. Andre del
