Historien Om Tretti års Krig (1618-1648). Årsaker, Selvfølgelig, Konsekvenser - Alternativ Visning

Historien Om Tretti års Krig (1618-1648). Årsaker, Selvfølgelig, Konsekvenser - Alternativ Visning
Historien Om Tretti års Krig (1618-1648). Årsaker, Selvfølgelig, Konsekvenser - Alternativ Visning

Video: Historien Om Tretti års Krig (1618-1648). Årsaker, Selvfølgelig, Konsekvenser - Alternativ Visning

Video: Historien Om Tretti års Krig (1618-1648). Årsaker, Selvfølgelig, Konsekvenser - Alternativ Visning
Video: Тридцатилетняя война (2 серия) Бог (1626 - 1630) 2024, April
Anonim

Tretti års krig i Tyskland, som begynte i Böhmen og varte en hel generasjon i Europa, hadde ett spesifikt trekk sammenlignet med andre kriger. Den "første fiolinen" i denne krigen (et par år etter starten) var ikke tyskerne, selv om de selvfølgelig deltok i den. De mest folkerike provinsene i Romerriket ble slagmarken for hærene i Spania, Danmark, Sverige og Frankrike. Hvordan og av hvilken grunn tålte tyskerne dette?

1618 - Ferdinand av Steiermark (1578-1637) var arving til Habsburg-tronen. Ferdinand var en hard katolikk oppvokst av jesuittene. Han var ekstremt radikal mot protestantene blant sine tjenere. Faktisk kunne denne mannen bli en så mektig keiser av Romerriket, noe som ikke har vært siden Charles V.s tid, men de protestantiske herskerne strebet ikke for dette.

Han kunne til og med overgå den store Charles som keiser. I de østerrikske og bohemske landene, som ble styrt direkte av Habsburgerne, hadde Ferdinand virkelig makt. Så snart han ble konge av Böhmen i 1617, opphevet han betingelsene for religiøs toleranse og toleranse som fetteren hans Rudolph II hadde tildelt protestanter i 1609. Innbyggerne i Böhmen var i samme posisjon som nederlendere på 1560-tallet, utenlandske for sin konge i språk, skikker og religion.

Som i Nederland, brøt det ut opprør i Böhmen. 1617, 23. mai - Hundrevis av væpnede representanter for adelen til Böhmen hjalp bokstavelig talt to av de mest forhatte katolske rådgiverne i et av rommene til Gradshin-slottet i Praha og kastet dem ned fra et vindu fra mer enn 50 meter i høyden. Ofrene overlevde: kanskje (i henhold til det katolske synspunktet) ble de frelst av engler eller (som protestantene trodde) de bare falt på strået. Som et resultat av hendelsen ble opprørerne stilt for retten. De erklærte målet sitt å være å bevare de tidligere privilegiene i Böhmen og frelse fra Ferdinand fra jesuittene. Men de brøt faktisk lovene til Habsburgerne.

Krisen spredte seg raskt fra Böhmen til imperiets kanter. Den eldre keiseren Matthias, som døde i 1619, ga tyske protestantiske herskere sjansen til å bli med på opprøret mot Habsburg-styret. Syv valgmenn hadde den eksklusive retten til å velge arving til Matthias: tre katolske erkebiskoper - Mainz, Trier og Köln, tre protestantiske herskere - Sachsen, Brandenburg og Pfalz - og kongen av Böhmen.

Hvis protestantene hadde frastjålet Ferdinand stemmeretten, kunne de ha trukket tilbake hans kandidatur som keiser av Romerriket. Men bare Frederick V i Pfalz (1596-1632) uttrykte ønske om dette, men ble tvunget til å gi etter. 1619, 28. august - i Frankfurt ble alle unntatt en stemme avgitt for keiser Ferdinand II. Noen timer etter valget fikk Ferdinand vite at han som et resultat av opprøret i Praha var blitt frigjort, og i hans sted var Fredrik av Pfalz!

Frederick fikk kronen av Böhmen. Krigen var nå overhengende. Keiser Ferdinand forberedte seg på å knuse opprørerne og straffe den tyske oppstarten, som våget å kreve landene til Habsburgerne.

Oppstanden i Böhmen var veldig svak til å begynne med. Opprørerne hadde ikke en helteleder som John Huss (ca. 1369–1415), som hadde ledet et opprør i Böhmen to århundrer tidligere. Medlemmer av den bohemske adelen stoler ikke på hverandre. Den bohemske regjeringen nølte med å bestemme seg for om de skulle innføre en spesiell skatt eller opprette en hær.

Salgsfremmende video:

Da de manglet sin egen kandidat til å erstatte Ferdinand, vendte opprørerne seg til den tyske velgeren fra Pfalz. Men Frederick var ikke det beste valget. En uerfaren ung mann på 23 år hadde ikke den minste anelse om religionen han skulle forsvare, og kunne heller ikke samle inn nok penger og mennesker. For å beseire Habsburgerne vendte innbyggerne i Böhmen seg mot andre fyrster som kunne hjelpe Frederick. Imidlertid var det bare noen få som møtte dem, Fredericks venner, for eksempel stefaren hans, kong James I av England, forble også nøytral.

Opprørernes viktigste håp var basert på svakheten til Ferdinand II. Keiseren hadde ikke sin egen hær, og det er lite sannsynlig at han kunne opprette en. De østerrikske landene i Habsburgerne og for det meste adel og byfolk støttet opprørerne. Men Ferdinand klarte å kjøpe tropper fra tre allierte. Maximilian (1573–1651), hertugen av Bayern og den mest innflytelsesrike av de katolske herskerne, sendte hæren sin til Böhmen som svar på et løfte om at keiseren ville gi ham rett til å velge Fredrik og en del av de palatinske landene.

Kong Filip III av Spania sendte også en hær for å hjelpe sin fetter i bytte mot palatinatene. Mer overraskende hjalp den lutherske valgmannen i Sachsen også med å erobre Böhmen og målrettet Habsburg Lusatia. Resultatet av disse forberedelsene var en lynrask militær kampanje (1620-1622), der opprørerne ble beseiret.

Den bayerske hæren var lett i stand til å beseire Böhmen i slaget ved White Mountain i 1620. Fra Alpene til Oder overga rebellene seg og overga seg til Ferdinands nåde. De bayerske og spanske hærene erobret Pfalz ytterligere. Den dårlige Frederick fikk kallenavnet "kongen av en vinter": innen 1622 hadde han ikke bare mistet kronen i Böhmen, men alle sine germanske land.

Denne krigen tok ikke slutt i 1622, fordi ikke alle spørsmål ble løst. En av grunnene til fortsettelsen av konflikten var fremveksten av frie hærer, styrt av landsknechts. Blant deres ledere var Ernst von Mansfeld (1580-1626) den mest minneverdige. Fra fødselen av en katolikk kjempet Mansfeld mot Spania selv før han konverterte til kalvinisme, og etter å ha gitt sin hær til Frederick og Böhmen, gikk han senere ofte fra den ene siden til den andre.

Etter at Mansfeld forsynte hæren sin med alt nødvendig og plyndret territoriene som han gikk gjennom, bestemte han seg for å flytte til nye land. Etter Frederiks nederlag i 1622 sendte Mansfeld hæren sin til Nordvest-Tyskland, der han møtte troppene til Maximilian av Bayern. Soldatene hans adlød ikke kapteinen og plyndret nådeløst befolkningen i Tyskland. Maximilian hadde godt av krigen: han mottok en betydelig del av Frederiks land og sin plass i velgerne; dessuten mottok han en god sum penger fra keiseren.

Svensk infanteri under tretti års krig
Svensk infanteri under tretti års krig

Svensk infanteri under tretti års krig

Så Maximilian var ikke så ivrig etter fred. Noen protestantiske herskere, som forble nøytrale i 1618-1619, begynte nå å invadere de keiserlige grensene. I 1625 gikk kong Christian IV av Danmark, hvis Holsten-land var en del av imperiet, inn i krigen som en beskytter av protestanter i Nord-Tyskland. Christian var ivrig etter å forhindre den katolske overtakelsen av imperiet, men han håpet også å få sin egen, i likhet med Maximilian. Han hadde en god hær, men han kunne ikke finne allierte for seg selv. De protestantiske herskerne i Sachsen og Brandenburg ønsket ikke krig, og de bestemte seg for å slutte seg til protestantene. I 1626 beseiret Maximilians tropper Christian og dyttet hæren hans tilbake til Danmark.

Så keiseren Ferdinand II tjente mest på krigen. Overgivelsen av opprørerne i Böhmen ga ham en sjanse til å knuse protestantismen og gjenoppbygge landets styringsordning. Etter å ha fått tittelen Elector of the Palatinate, fikk Ferdinand virkelig makt. I 1626 hadde han gjort det som var uoppnåelig i 1618 - han opprettet den suverene katolske staten Habsburger.

I det store og hele falt Ferdinands militære mål ikke helt sammen med ambisjonene fra hans allierte Maximilian. Keiseren trengte et mer fleksibelt verktøy enn den bayerske hæren, selv om han var skyldner for Maximilian og ikke selvstendig kunne støtte hæren. Denne situasjonen forklarte hans fantastiske kjærlighet til Albrecht von Wallenstein (1583-1634). En bohemsk protestant fra fødselen, sluttet Wallenstein til Hapsburgs under den bohemske revolusjonen og var i stand til å holde seg flytende.

Av alle de som deltok i tretti års krig, var Wallenstein den mest mystiske. En høy, truende skikkelse, personifiserte han alle de mest ubehagelige menneskelige trekk som kan tenkes. Han var grådig, ond, smålig og overtroisk. I den høye anerkjennelsen satte Wallenstein ingen grenser for ambisjonene. Hans fiender var redde for ham og stolte ikke på ham; Det er vanskelig for moderne forskere å forestille seg hvem denne personen egentlig var.

1625 - han begynte i den keiserlige hæren. Wallenstein ble raskt venn med den bayerske generalen, men han foretrakk likevel å kampanje på egen hånd. Han kjørte Mansfeld ut av imperiet og fanget det meste av Danmark og den tyske baltiske kysten. I 1628 var han i kommando for 125.000 soldater. Keiseren gjorde ham til hertug av Mecklenburg, og ga ham en av de ny erobrede baltiske landene. Herskerne som forble nøytrale, som valgmannen i Brandenburg, var for svake til å hindre Wallenstein i å fange sine territorier. Til og med Maximilian ba Ferdinand beskytte sitt domene.

1629 - Keiseren følte at det var på tide å signere hans restitusjons-edikt, kanskje det fulle uttrykket for autokratisk makt. Ferdinand-edikatet forbudte kalvinismen i Det hellige romerske rike og tvang tilhengerne av luthersk art til å returnere all kirkelig eiendom som de hadde konfiskert siden 1552. 16 bispekoner, 28 byer og rundt 150 klostre i Sentral- og Nord-Tyskland ble konvertert til den romerske religionen.

Ferdinand handlet uavhengig, uten å appellere til det keiserlige parlamentet. De katolske prinsene ble like skremt av edikatet som de protestantiske, fordi keiseren trampet på deres konstitusjonelle friheter og etablerte hans ubegrensede makt. Wallensteins soldater tok snart Magdeburg, Halberstadt, Bremen og Augsburg til fange, som i mange år ble ansett som virkelig protestantiske, og med makt etablerte katolisisme der. Det så ut til at det ikke var noen hindring at Ferdinand ved hjelp av Wallensteins hær avskaffet Augsburg-formelen fra 1555 fullstendig og etablerte katolisisme på hans territorium av imperiet.

Vendepunktet kom i 1630 da Gustav-Adolphus kom med hæren sin til Tyskland. Han kunngjorde at han var kommet for å forsvare den tyske protestantismen og folks frihet fra Ferdinand, men i virkeligheten prøvde han, som mange, å hente ut maksimalinntekt fra dette. Den svenske kongen møtte de samme hindringene som den tidligere lederen for den protestantiske bevegelsen, kong Christian av Danmark: han var en utenforstående uten tysk støtte.

Heldigvis for Gustav-Adolphus, spilte Ferdinand i hendene. Ferdinand, som følte seg trygg og kontroll over Tyskland, sammenkalte parlamentet i 1630 for å erklære sønnen sin etterfølger til tronen og hjelpe de spanske Habsburgerne motstand av Holland og Frankrike. Keiserens planer var ambisiøse, og han undervurderte fiendtligheten til de tyske prinsene. Fyrstene nektet begge tilbudene hans, selv etter at han prøvde å glede dem.

Etter å ha fjernet Wallenstein fra stillingen som øverstkommanderende for hæren, gjorde Ferdinand alt for å befeste sin makt. Gustav-Adolphus hadde imidlertid et annet trumfkort. Det franske parlamentet, ledet av kardinal Richelieu, ble enige om å sponse hans innblanding i tyske anliggender. Faktisk hadde kardinal av Frankrike ingen grunn til å hjelpe Gustav-Adolphe. Og likevel gikk han med på å betale Sverige en million lire i året for å opprettholde en 36.000 sterk hær i Tyskland, fordi han ønsket å knuse Hapsburgs, lamme imperiet og stemme franske påstander til territorium langs Rhinen. Alt Gustav-Adolf trengte var støtte fra tyskerne, noe som ville tillate ham å bli nærmest en nasjonal helt. Dette var ingen enkel bragd, men som et resultat, overtalte han valgene i Brandenburg og Sachsen til å bli med i Sverige. Nå kunne han handle.

1631 - Gustav-Adolphus beseirer den keiserlige hæren på Breitenfeld. Det var en av de største kampene i Trettiårs-krigen, da den ødela katolikkens prestasjoner i 1618–1629. I løpet av det neste året okkuperte Gustav-Adolf systematisk de tidligere uberørte katolske regionene i Midt-Tyskland. Kampanjen i Bayern var nøye gjennomtenkt. Kongen av Sverige forberedte seg på å halshugge Habsburgs Østerrike og handlet mer og mer aktivt, og forsøkte å ta stedet til Ferdinand på tronen til Det hellige imperium.

Slaget ved Lützen Kong Gustav Adolphus død 16. november 1632
Slaget ved Lützen Kong Gustav Adolphus død 16. november 1632

Slaget ved Lützen Kong Gustav Adolphus død 16. november 1632

Inngripen fra Gustav-Adolphus var kraftig, fordi han beholdt protestantismen i Tyskland og brøt den keiserlige kjernen til Habsburgerne, men hans personlige seire var ikke så lyse. 1632 kom Wallenstein tilbake fra pensjonen. Keiser Ferdinand hadde allerede henvendt seg til generalen med en forespørsel om å overta kommandoen over de keiserlige troppene igjen, og Wallenstein ga etter hvert sitt samtykke.

Hans hær er mer enn noen gang hans personlige verktøy. På en mørk, tåkete novemberdag i 1632 møttes de to kommandantene på Lützen i Sachsen. Hærene kolliderte i en voldsom kamp. Gustav-Adolphus satte hesten sin i en galopp i tåken, i spissen for kavaleriet. Og snart kom hesten hans tilbake såret og uten rytter. Svenske tropper trodde at de hadde mistet sin konge, drev Wallensteins hær bort fra slagmarken. I mørket fant de etter hvert liket av Gustav-Adolphus på bakken, bokstavelig talt strødd med kuler. “Å,” utbrøt en av soldatene sine, “hvis Gud ville gi meg en slik kommandør igjen for å vinne dette strålende slaget igjen! Denne tvisten er like gammel som verden!"

Gamle uenigheter hadde faktisk ført til en dødelighet i 1632. Ingen hær var sterk nok til å vinne eller svak nok til å overgi seg. Wallenstein, som fremdeles var den mest skremmende skikkelsen i Tyskland, fikk sjansen til å løse alle spørsmål fredelig gjennom kompromiss. Ubelastet av lidenskapelig religiøs overbevisning eller lojalitet til Habsburg-dynastiet var han villig til å inngå en avtale med alle som betalte for hans tjenester.

1633 - han gjorde lite for å tjene keiseren, og vendte seg periodisk mot fiendene til Ferdinand: tyske protestanter som gjorde opprør i Böhmen, svenskene og franskmennene. Men nå var Wallenstein for svak for et avgjørende og farlig spill. 1634, februar - Ferdinand fjernet ham fra sin sjefsjef og beordret den nye generalen til å fange Wallenstein, levende eller død. Wallenstein tilbrakte vinteren i Pilsner, Böhmen. Han håpet at soldatene hans ville følge ham og ikke keiseren, men de forrådte ham. Rett etter flukten fra Böhmen ble Wallenstein hjørnespark. Den endelige scenen var grusom: en irsk leiesoldat kastet døren til Wallensteins soverom, impalerte den ubevæpnede sjefen, dro den blødende kroppen over teppet og kastet ham ned trappen.

På det tidspunktet var Ferdinand II overbevist om at han manglet Wallensteins militære talent. 1634 - keiseren gjorde fred med de tyske allierte av svenskene - Sachsen og Brandenburg. Men slutten av krigen var fortsatt langt borte. 1635 - Frankrike, under styring av Richelieu, sendte nye mennesker og en betydelig sum penger til Tyskland. For å fylle gapet etter det svenske nederlaget kjempet Sverige og Tyskland nå mot Spania og keiseren.

Krigen eskalerte til et sammenstøt av to dynastier - Habsburgerne og Bourbons, basert på religiøse, etniske og politiske grunner. Bare noen få tyskere gikk med på å fortsette krigen etter 1635, de fleste valgte å holde seg på sidelinjen. Likevel fortsatte landene deres å være slagmarker.

Den siste delen av krigen fra 1635 til 1648 var den mest ødeleggende. Den fransk-svenske hæren fikk etter hvert overtaket, men målet deres så ut til å være å opprettholde krigen, snarere enn et avgjørende slag mot fienden deres. Det bemerkes at franskmennene og svenskene sjelden invaderte Østerrike og aldri herjet med keiserens land slik de plyndret Bayern og Sentral-Tysklands territorium. En slik krig krevde mer talent for plyndring enn i kamp.

Hver hær ble ledsaget av "sympatisører" - kvinner og barn bodde i leiren, hvis oppgaver var å gjøre hærens liv mer behagelig, slik at soldatene ikke mistet lysten til seier. Hvis du ikke tar hensyn til pestepidemiene som ofte raste i militærleirer, var militærets liv på midten av 1600-tallet mye mer rolig og behagelig enn byfolkene. Mange byer i Tyskland ble militære mål i den tiden: Marburg ble tatt til fange 11 ganger, Magdeburg ble beleiret 10 ganger. Byfolket hadde imidlertid muligheten til å gjemme seg bak murene eller overgå angriperne.

På den annen side hadde bøndene ingen andre muligheter enn å løpe vekk, fordi de led mest av krigen. Det samlede befolkningstapet var svimlende, selv om man ikke tok hensyn til den bevisste overdrivelsen av disse tallene av samtidige som rapporterte tap eller krevde skattefritak. Byene i Tyskland mistet mer enn en tredjedel av befolkningen, og under krigen reduserte bondelaget med to femtedeler. Sammenlignet med 1618 hadde imperiet i 1648 7 eller 8 millioner færre innbyggere. Inntil begynnelsen av 1900-tallet førte ingen europeisk konflikt til slike menneskelige tap.

Fredsforhandlingene begynte i 1644, men det tok fire år før diplomatene samlet i Westfalia for endelig å komme til enighet. Etter alle tvistene ble freden i Westfalen i 1644 den faktiske bekreftelsen av Augsburg-freden. Det hellige romerske rike ble igjen politisk fragmentert, delt inn i tre hundre autonome, suverene fyrstedømmer, hvorav de fleste var små og svake.

Keiseren - nå sønn av Ferdinand II Ferdinand III (regjert 1637–1657) - hadde begrenset makt i landene sine. Det keiserlige parlament, der alle suverene prinser var representert, fortsatte å eksistere de jure. Så Habsburgernes håp om å forene imperiet til et enkelt land med absolutt makt fra monarken kollapset, denne gangen endelig.

Fredsavtalen stadfestet også bestemmelsene i Augsburg-traktaten angående kirker. Hver prins hadde rett til å etablere katolisisme, luthersk eller kalvinisme på hans fyrstedømme. Sammenlignet med traktaten fra 1555 ble det gjort betydelige fremskritt når det gjelder garantier om personlig religionsfrihet for katolikker som bodde i protestantiske land, og omvendt, selv om tyskerne i virkeligheten fortsatte å bekjenne sin herskeres religion.

Anabaptister og medlemmer av andre sekter ble ekskludert fra bestemmelsene i Westfalia-traktaten og fortsatte å lide av forfølgelse og forfølgelse. Tusenvis av deres tilhengere emigrerte til Amerika på 1700-tallet, spesielt til Pennsylvania. Etter 1648 var den nordlige delen av imperiet nesten helt luthersk, mens den sørlige delen var katolsk, med et lag av kalvinister langs Rhinen. I ingen annen del av Europa har protestanter og katolikker oppnådd en slik balanse.

Nesten alle hoveddeltakerne i Tretti års krig fikk en del av landet under Westfalia-traktaten. Frankrike fikk en del av Alaska og Lorraine, Sverige - Vest-Pommern på Østersjøen. Bayern beholdt en del av Pfalz-landene og sin plass i valgkontoret. Sachsen mottok Luzhitsa. Brandenburg annekterte Øst-Pommern og Magdeburg, gitt sin passive rolle i krigen.

Selv sønnen til Frederick V, den fremtidige kongen av Böhmen, ble ikke glemt: Pfalz ble returnert til ham (om enn redusert i størrelse) og åtte seter i valghøgskolen ble presentert. Det sveitsiske forbund og Den nederlandske republikk ble anerkjent som uavhengige fra Det hellige imperium. Verken Spania eller Østerrike av Habsburgerne mottok territorier i 1648, men de spanske Hapsburgene eide allerede den største landblokken.

Og Ferdinand III måtte kontrollere den politiske og religiøse situasjonen i Østerrike og Böhmen mer alvorlig enn faren hans før opprøret i Böhmen. Det kunne knapt sies at alle fikk nok under kontrakten i 30 års krig. Men staten i 1648 virket uvanlig stabil og solid; Tysklands politiske grenser var tilnærmet uendret frem til Napoleons ankomst. Religiøse grenser ble bevart frem til 1900-tallet.

Freden i Westfalen avsluttet de religiøse krigene i Sentral-Europa. Selv etter 1648, tretti års krig i verkene fra 1600- og 1700-tallet. ble betraktet som et eksempel på hvordan man ikke fører kriger. I følge forfatterne fra den tiden demonstrerte Trettiårskrigen faren for religiøs uro og hærer ledet av leiesoldater. Filosofer og herskere, som foraktet de religiøse barbariske krigene på 1600-tallet, kom til en annen måte å føre krig med hæren, profesjonelle nok til å unngå plyndring, og introduserte i en slik ramme for å unngå blodsutgytelse så mye som mulig.

For forskerne på 1800-tallet virket tretti års krig katastrofalt for nasjonen av mange grunner, inkludert fordi den saktet den nasjonale foreningen av Tyskland i mange århundrer. Forskere fra det 20. århundre var kanskje ikke så besatt av ideen om tysk gjenforening, men de kritiserte voldsomt trettiårskrigen for den absolutt ineffektive bruken av menneskelige ressurser.

En av historikerne formulerte sine tanker som følger: "Åndelig umenneskelig, økonomisk og sosialt ødeleggende, uordentlig i dens årsaker og forvirret i dets handlinger, ineffektive til slutt - dette er et enestående eksempel på meningsløs konflikt i europeisk historie." Denne uttalelsen understreker de mest negative sidene av krigen. Det er vanskelig å finne plussgrader i denne konflikten.

Samtidskritikere trekker ikke helt hyggelige paralleller for oss mellom ideologiske posisjoner og brutaliteten i midten av 1600-tallet og vår moderne stil med konstant krig. Derfor valgte Bertolt Brecht tretti års krig som perioden for hans antikrigsspill "Mother Courage and Her Children", skrevet etter slutten av andre verdenskrig. Men selvfølgelig er analogiene mellom andre verdenskrig og tretti års krig anstrengt: Da til slutt alle var lei av krigen, klarte diplomater i Westfalia å komme til fredsavslutningen.

Dunn Richard

Anbefalt: