Til tross for at den moderne verden slår med utviklingen av teknologi, er overtro som var karakteristisk for våre forfedre, godt bevart i landet vårt. Tro på eksistensen av alle slags trollmenn og hekser er intet unntak.
Mange mennesker er sikre på at en heks, så å si, i en klassisk form, nødvendigvis er en gammel kvinne med en pinne og en pukkel. Men i virkeligheten er dette en dyp feil. Mennesker i alle aldre og sosial status driver med trolldom. I det vanlige livet kan de være leger og lærere, kunstnere og ingeniører, og til og med presteskap fra en lang rekke trosretninger. Dette kan virke noe rart, men det er absolutt ingenting å bli overrasket over, for i middelalderen var det til og med spesielle gudstjenester som lette etter prester som solgte sjelen til djevelen. Alle som ble mistenkt for en slik synd ble brent på bålet.
De ble, og til og med nå, hekser og selger sjelene sine av misunnelse og sinne, begjær etter makt og makt. Men samtidig forlater hekser sine vergeengler ved slike handlinger, og på det åndelige nivået dyrker de horn, høver og en hale. Under innsending mottar hver heks et visst antall djevler, demoner og demoner. Antallet onde ånder øker over tid, når heksen legger mer og mer skade på mennesker.
Hekser er generiske når ferdigheter overføres fra generasjon til generasjon. De kan skade og skade mennesker fra 12-13 år. Det er også ikke-arvelige hekser som ikke hadde noen med slike evner i familien.
Det verste er at hekser kan skade mennesker selv i kirken, selv om det generelt antas at de er redde for Gud. Samtidig er det veldig lett å finne blant sognebarn mennesker med urene tanker og intensjoner for de som går i kirken regelmessig. Hekser og trollmenn prøver alltid å holde fingre eller hender i kryss. Hvis de kneler, prøver de å holde bena i kryss. Noen begynner å krysse raskt med venstre hånd, først krysser de magen, pannen og deretter venstre og høyre skuldre. I tillegg prøver de i kirken å stå på en slik måte at ryggen er dekket fra alteret, og når de forlater kirken, går de bakover eller tilbake. Dette skyldes det faktum at strålene fra alteret og ikonene sterkt brenner baksiden av heksene, som inneholder et stort antall nerveender. Heksenes øyne løper, de ser ikke folk i øynene.
Imidlertid er det mange mennesker i verden som ble berømte og autoritative hekser og trollmenn uten kunnskap om magi og okkultisme.
Den mest kjente heksen i Storbritannia var Agness Waterhouse, eller ganske enkelt Mother Waterhouse. Forbrytelsene som kvinnen ble anklaget for var rett og slett ekkelt - hun sammen med sin egen art forbannet mennesker, påførte dødsulykker og drepte til og med mennesker ved hjelp av svart magi. På ganske lang tid reagerte ikke kirken på noen måte på arbeidet til Agnes. Derfor ble hun tilfeldigvis den første heksen i England, som ble dømt til døden av en sekulær domstol.
Det mest interessante er at kvinnen ved rettssaken åpent innrømmet at hun tilbad djevelen og praktiserte svart magi. Hun hadde en svart katt som Agnes kalte Satan. Kvinnen sendte dyret for å drepe husdyrene til fiendene sine og fiendene selv. Mor Waterhouse ble dømt til å bli hengt, og bare på vei til galgen begynte hun å be om tilgivelse.
Salgsfremmende video:
Raymond Buckland var veldig kjent i USA. Han var en Vican-prest og en respektert ekspert på det som så ut til å være neo-hedenske ting. Siden 60-tallet av forrige århundre tok han aktiv del i heksenes sabbater og fungerte som deres leder. Han er for øyeblikket "pensjonist", bor i Ohio og skriver bøker om trolldom, og praktiserer fra tid til annen svart magi.
Laurie Cabot var også en populær heks i USA. En jente fra California, en legendarisk danser. Hennes brennende interesse for trolldom førte Laurie til New England. I flere år studerte kvinnen trolldomsvitenskap, åpnet en butikk i Massachusetts, i det veldig historiske sentrum av heksejakten.
Opprinnelig var Laurie redd for å snakke åpent om at hun var en heks, og bare da den svarte katten hennes, som satt fast i et tre, satt der i mange dager, og brannmannskapene nektet å ta henne av, ble kvinnen tvunget til å innrømme at hun trengte dyret for ritualer. Denne erkjennelsen har hatt effekt fordi ordet "heks" på 1970-tallet var en slags stigma. Brannmannskapene ble umiddelbart veldig saktmodige og høflige, og reddet veldig raskt det stakkars dyret.
Senere ble kvinnen en skikkelig rikskjendis. Hun åpnet ikke bare en trolldomsbutikk, men skapte også en heksepakke, som i en veldig saktmodig tid ble veldig populær. Butikken var veldig populær blant turister, og Cabot ble selv en av de sterkeste heksene i verden.
Alphonse Louis Constant, bedre kjent som Elifas Levi Zahed, likte ikke mindre popularitet. Gjennom 1800-tallet studerte han forskjellige trosretninger, alt fra kristendom til jødedom. Til syvende og sist kombinerte han deler av denne læren med tarotkort og brev fra middelalderens alkymister, noe som resulterte i noe som ble kjent som "okkultisme." Levi var en trent teolog, men var alltid kjent mer som en vitenskapsmann enn en tryllekunstner. Samtidig ble han preget av omfattende kunnskaper om forskjellige felt for hekseri og var veldig karismatisk. Han var forfatter av mange bøker om rituell magi. Den mest berømte av verkene hans er Baphomet, historien om en satanisk guddom tilbedt av riddertemplaren. I følge Levy var dette tallet en representasjon av det absolutte. Som illustrasjon tegnet Elifas en kvinnelig skikkelse med vinger og hodet til en geit, som senere ble et symbol på det okkulte.
På 1800-tallet i England var Tamsin Blythe også en ganske kjent figur. Hun var en healer og en heks. Tamsin Blythe visste hvordan han skulle fjerne forbannelser og staver, gikk i en transe og spådde fremtiden.
Til tross for sine gode gjerninger, praktiserte hun også svart magi, og ryktet hennes ble såret av mannen hennes, James Thomas, som også var en tryllekunstner. Han drakk ofte og var en mobber, som han ikke ble elsket for, selv om han ble respektert for sine magiske evner. Som et resultat skillet Tamsin seg fra mannen sin, og først på slutten av livet var de sammen igjen.
Det skal bemerkes at forbannelsene til Tamsin Blythe ofte hadde en fantastisk effekt bare fordi heksen ble respektert og fryktet. Så for eksempel en gang ville hun ikke betale en skomaker for arbeid og forbannet ham og sa at han ville sitte igjen uten arbeid. Da ryktet om forbannelsen spredte seg rundt i nabolaget, ble skomakeren forbigått av alle, på grunn av hvilken han ble tvunget til å forlate hjemlandet.
På 1800-tallet fikk George Pickingill også berømmelse, som praktiserte folkehekseri. Han hadde alltid en fiendtlig opptreden, og skremte folk med sin høye statur og skarpe lange negler. Denne magikeren var en enkel arbeider, men hevdet å være en arvelig hekser. Hans aner kan spores tilbake til 1000-tallet, til en heks som heter Julia Pickingill. George terroriserte selv gjentatte ganger landsbyboerne sine og krevde øl og penger. Men til tross for dette ble han fryktet og respektert.
I hemmelige trange sirkler ble Pickingill anerkjent som en assistent for Satan, en allierte av Satanistene, og hadde en viss makt i hekseriverdenen. Men hans rykte ble noe bortskjemt med noen kvaliteter, særlig det faktum at han var en sexist (på heksenes sabbater, alt arbeidet ble gjort av kvinner som ble tvunget til å overholde ekstremt tvilsomme krav), så vel som en fanatiker (bare de som kunne delta i heksesabbaten kunne bevise din rene opprinnelse).
Til tross for at landet ikke la merke til trolldom i lang tid, var det også hekser i Irland. Et av de første ofrene for heksejegere var Ellis Kiteler, en usurer hvis ektemenn døde etter hverandre, og etterlot kvinnen all formuen. I 1324 anklaget kirken Kiteler for å være involvert i en sammensvergelse med et hemmelig kjettersamfunn. Myndighetene prøvde mange ganger å arrestere kvinnen og satte henne i fengsel, men hver gang klarte hun å unngå straffen.
Og det hele endte med at Kiteler en gang forsvant, etterlot sønnen og tjeneren. Det ryktes at heksen dro til England, der hun bodde i luksus til slutten av sine dager. Det er ikke kjent om hun var en heks i virkeligheten, men likevel er det navnet hennes som er kjent som navnet på den første heksen i Irland.
På 1400-tallet var en veldig kjent figur en tryllekunstner og trollmann ved navn Abrmelin. Den sanne historien om livet hans har gått tapt. Men allikevel fortsetter læringen hans å leve og utvikle seg i mange tilhengere og etterlignere. Abrmelin var en mektig trollmann som dyktig befalte gode og onde ånder. Systemet hans var basert på magiske symboler, hvis aktivering foregikk på et bestemt tidspunkt og bare ved bruk av visse ritualer.
Også beryktet på 1200-tallet var adelskvinnen Angela de la Berte. Inkvisisjonen brente henne på bålet for et stort antall fryktelige forbrytelser. Hun ryktes å ha hatt seksuelle forhold til en demon. Selvfølgelig er det ganske mulig at Angela i livet var en psykisk syk person, men hennes viktigste forbrytelse var at kvinnen støttet en religiøs sekt av gnostisk kristendom, som den katolske kirke benektet. Angelas uvanlige oppførsel førte til at hun ble beskyldt for trolldom, noe som førte til en forferdelig død.
På 1600-tallet bodde en annen heks i Maryland - Moll Dyer. Lite er kjent om henne, men det at hun var veldig rart, er sikkert. Hun praktiserte urtemedisin, var utstøtt i samfunnet og overlevde bare takket være sjenerøsiteten til noen mennesker. Som et resultat ble hun beskyldt for trolldom og huset ble satt i brann. Moll klarte selv å rømme, hun flyktet inn i skogen, og i flere dager visste ingen noe om henne, før en av de lokale guttene ved et uhell fant kroppen hennes.
Kvinnen døde på en stein fra forkjølelsen, knelte med hånden hevet. Det viste seg senere at knærne hennes hadde etterlatt et avtrykk på steinen. Men snart innså landsbyboerne at de ikke hadde drept heksen. Men det var for sent - Moll forbannet landsbyen, som et resultat av at det i mange århundrer var veldig kalde vintre og stadig oppsto epidemier.
Steinen som kvinnen døde på ble et sted for tilbedelse. Spøkelset Moll, som stadig ble ledsaget av forskjellige dyr, ble gjentatte ganger sett i disse delene. Men selv om Moll Dyer er en kjent skikkelse i amerikansk trolldoms historie, er det ingen pålitelige historiske bevis på dens virkelige eksistens.
Av alle de ovennevnte historiene er det derfor trygt å si at ingenting har endret seg i verden i mange århundrer. Det er mennesker som har visse evner, og de bruker dem til gode eller dårlige formål. Men i de fleste tilfeller får folk stigmaet til en heks bare fordi de på en eller annen måte er forskjellige fra den generelle massen.
