De er systematisk funnet over hele verden, og ingen kan si sikkert hvem de tilhører.
La oss prøve å finne ut av det …
Forskernees viktigste teori er at de eldgamle menneskene bevisst forvrengte hodeskallen til babyer ved hjelp av forskjellige triks og verktøy. I barndommen ble babyer tett trukket til templene med tau eller spesielle blokker.
Det mest påfallende er imidlertid at en slik praksis var blant mange folk helt fjernt fra hverandre når det gjaldt tid og geografi. Forskning gjort av David Childress i Peru, Adriano Forgione på Malta, og Andrew Collins har ført til større kunnskap om praksis med langstrakte hodeskaller.
For det første er det en sjelden anomali som har blitt funnet siden antikken i forskjellige deler av verden. Langstrakte hodeskaller gleder arkeologer i Egypt, Mexico og Peru, men også på Malta, Mittani-beltet i Nord-Irak og Syria; og det ser ut til at de hodeskallene som har slike egenskaper var forbundet med kongelige eller presteklasser.
I 1995 fotograferte oppdagelsesreisende Robert Connolly disse hodeskallene under en tur for å samle materiale om gamle sivilisasjoner.
Salgsfremmende video:
Det er myter om guder som stammet ned fra himmelen og hadde langstrakte hoder. De ble høyt respektert. I Mexico, blant maya-gudene, er slangegudene kjent, som hadde forseggjorte, langstrakte hodeplagg. Det er underforstått at Maya-overklassen ønsket å likne hodeskallene sine med gudene.
Egyptiske guder hadde også langstrakte hodetrekk, generelt slips?
Det er en versjon som til og med den velkjente moai påskeøya skildrer figurer med et langstrakt hode, og deres rare rødlige "hodeplagg" er faktisk bare hår, under hvilken denne langstrakte hodeformen er skjult.
I Nord-Amerika kan hodedeformasjonen spores i forskjellige stammer. Dessuten ble det praktisert til ganske nylig.
Til og med i Sovjetunionen, ved begynnelsen av det tjuende århundre, var det ville steder der folk fortsatte å bandasjere hodet, og afrikanere fra Mangbetu-stammen fortsetter å lemleste barna sine også nå.
"Omsk Skull". Den avlange skallen som ble funnet ved utgravninger i Irtysh-regionen på begynnelsen av 1990-tallet, er fortsatt kontroversiell. Ekspedisjonen ble utført i nærheten av landsbyen Ust-Tara, på territoriet til en gravhaug. Som et resultat av utgravninger ble det funnet 8 graver der, som dateres tilbake til rundt 500-tallet e. Kr. Opprinnelsen til denne gravplassen er fremdeles et mysterium.
Hva annet kan du for eksempel finne på Internett:
En annen skikk av Alans, deformasjonen av hodeskallen, er godt bekreftet. Den langstrakte formen på hodet ble oppnådd ved å bandasjere hodet i barndommen. Denne skikken hadde en begrenset distribusjon blant de tidlige sarmatianerne, men dukket da opp igjen og ble utbredt på det 2.-4. århundre. under påvirkning av Hunnene. Blant Volga er ifølge arkeologer 70% av de oppdagede hodeskallene deformerte. Deformerte hodeskaller finnes i alaniske begravelser fra det 4.-5. århundre. i Vest-Europa.
Og mer om sarmatianerne:
Om i de sarmatiske gravene fra det 1. århundre. BC. - 1 c. AD 35,7% av hodeskallene ble kunstig deformert (Shilov V. P., 1959), da i begravelser fra det 2. - 4. århundre. AD allerede er 88% av hodeskallene deformert (Sinitsyn I. V., 1960). Dette tillot KF Smirnov (1959) å kalle kunstig deformasjon "et av de mest uttrykksfulle trekk ved den sene sarmatiske befolkningen i Volga-regionen."
Det vil si at det ikke er en slik "sjelden anomali".
Og likevel er det rart at nøyaktig deformerte hodeskaller finnes på territoriet til det moderne Europa, inkludert dagens Norge og Frankrike, og i Sentral-Asia og i Mellom- og Sør-Amerika. Hvordan adopterte mennesker, adskilt av hav og gigantiske avstander, så bisarre mote fra hverandre?
Du kan lese mer om forskningen her - KUNSTLIG DEFORMASJON AV MENNESKET. A. Zaichenko.
Grachev Konstantin skriver:
Dette er hodeskaller fra byen Kislovodsk, Stavropol-territoriet. I følge lokalbefolkningen, om våren, når Berezavka-elven stiger og strømmer gjennom byen, blir mye av dette vasket. Museumsarbeidere hevder at dette er "innsnevringer" og så videre, det er vanskelig å tro. Det er også en hjelm, ser det ut til for meg denne formen på hodeskallen.
Det er lite jeg kan legge til om hodeskallene. Jeg var sammen med en lokal etnograf i alluvium-området. Dette er en dal i utkanten av byen, beite fjell. Det er små steiner eller noe som sandstein med små huler, heller nisjer. Rasen er fylt med gamle fossiler av marint liv. Det er der, ifølge lokale historikere, at elven bærer hodeskallen.
Periode IV-VII århundrer e. Kr. kjent som Great Nations Migration. Hendelsene som ga navnet til denne epoken har hovedsakelig påvirket Europa. Forskere vet fremdeles mindre om hva som skjedde i Sibir på den tiden. Et uvurderlig materiale for gjenoppbygging av historien til de middelalderske innbyggerne i Vest-Sibir er levert av studien av levningene etter eldgamle mennesker, noe som gjør det mulig å karakterisere ikke bare utseende, rase og demografiske indikatorer til befolkningen, men også å tydeliggjøre noen aspekter av deres medisinske kunnskap. Et eksempel på dette er utgravningen av gravstedet Ustyug-1 (IV-VI århundrer e. Kr.), som ligger midt i Tobol-elven. Ifølge spesialister fra Institute for Problems of Northern Development of SB RAS (IPOS SB RAS), gjennomgikk en av menneskene som ble gravlagt på gravplassen kraniotomi. Forskere med stor grad av sannsynlighet slo fast diagnosen av pasienten og handlingssekvensen til middelalderkirurger.
Antropologisk gjenoppbygging basert på skallen til en 35–40 år gammel mann fra Ustyug-1 gravplass (fullt ansikt og profil): a - hodeskalle; b - kraniogram av skallen; c - grafisk portrett. Gjenoppbygging av Elena Alekseeva.
Gravplass Ustyug-1 tilhører Bakal-kulturen som eksisterte i Tobol-regionen på 40000-0000 e. Kr. Under utgravningen, som ble ledet av Natalya Matveeva, professor ved Tyumen State University, Doctor of Historical Sciences, undersøkte forskere 19 gravhauger og fant restene av 30 gravlagte menn, kvinner og barn. Begravelser var lokalisert ikke bare under vollene, men også mellom dem. Tid og folk sparte ikke gravene, noen av dem ble ødelagt og plyndret.
Nesten alle de begravde hadde deformerte hodeskaller. Tilsynelatende hadde de i barndommen en myk sirkulær bandasje på hodet, som klemte hodeskallen og ga den en langstrakt form. Sergei Slepchenko, en kirurg, hovedfagsstudent ved Institute of Postgraduate Education and Science of SB RAS, sier:
“Kunsthodedeformiteter kan deles inn med forsett og utilsiktet. Utilsiktet kan for eksempel forekomme når en tett innpakket baby ligger på ryggen i lang tid. I dette tilfellet utvikler den occipitale typen av deformitet, det vil si hodet blir flatet under påvirkning av sin egen tyngdekraft. Det er mange typer bevisste kunstige deformasjoner, deres formål er å gi hodet en viss form, for eksempel for å understreke tilhørighet til en viss stammegruppe eller klasse. Kanskje disse menneskene vurderte den deformerte hodeskallen for å være vakker - alle har sine egne ideer om skjønnhet.
"Jeg studerte en slik hodeskalle, som ble funnet på 1930-tallet nær byen Chihuahua (Mexico)," sier den berømte arkeologen Lloyd PI, forfatter av Everything You Know Is A Lie. - Da "eierens" utseende ble gjenopprettet med metoden til professor Gerasimov, viste det seg at det mest av alt ligner portretter av romvesener, slik øyenvitner-kontaktpersoner nå tegner dem. I to laboratorier foretok jeg en genetisk analyse av bein - DNA-kjedene til denne "skapningen" i en rekke fragmenter skilte seg fra menneskelige. Og selve hodeskallen må inneholde omtrent 2 liter hjerner. Dette er en halv liter mer enn moderne mennesker.
I nærheten av den lille meksikanske landsbyen Onvas, sør i Sonora, har arkeologer oppdaget den første pre-spanske kirkegården i området, hvis graver går rundt 1000 år tilbake.
Gravplassen består av restene av 25 mennesker, hodeskallene til de fleste er langstrakte og deformerte, og noen har deformerte kjever. Funnene var lik de før-spanske begravelsene som ble praktisert mye sør og som hittil aldri har blitt funnet i denne delen av Mexico. Av de 25 skjelettene var bare ett kvinnelig.
På kartet grenser staten Sonora, Nord-Mexico, til USA.
Tilsynelatende var praksisen med å strekke hodeskaller til rituelle formål, med sikte på å endre bevissthet, eller for å utpeke en spesiell rolle i en sosial gruppe, utbredt i det før-columbianske Amerika. Og hvis dette ikke er tilfelle, var en løsrivelse av prester, som ligner fremmede romvesener, på vei et sted nordover fra sør, men ble nøye lagt av noen i en felles grav.
Avlange hodeskaller på Regional Museum of Ica.
I følge det aksepterte synspunktet i akademisk vitenskap, er en så langstrakt form et resultat av kunstig og bevisst deformasjon. En lignende deformasjon av hodet praktiseres fortsatt av noen stammer i Kongo, Sudan og New Hebrides (vestlige Stillehavet). Ved hjelp av forskjellige triks og enheter, som koker ned for å begrense utviklingen av kraniet, oppnår representanter for disse menneskene en unaturlig hodeform. Spesielt sikres dette ved bruk av en tett bandasje som strammer hodet - dette er nøyaktig metoden som presenteres på tribunene til Regional Museum of Ica.
Siden veksten av kraniet er mye saktere enn hos andre bein i skjelettet, og med alderen blir hodeskallen mindre utsatt for ytre påvirkninger, for å få en deformert form, må “billedhuggere av levende hoder” jobbe med materialet i ganske lang tid og starte sitt "arbeid" med den tidligste tidsalderen for "skulptur". Enkelt sagt måtte deformiteten begynne i den tidligste barndommen.
I tillegg til levende eksempler som kan sees blant de moderne stammene som er nevnt over, er det også arkeologiske bevis på utøvelsen av deformasjon. Så på det amerikanske kontinentets territorium, i eldgamle begravelser, ble ikke bare deformerte hodeskaller funnet, men også enheter for deformasjon (bandasjer i Sør-Amerika, plaketter i Mesoamerica), og til og med spesielle barnesenger som små barn var festet på, slik at de ikke kunne fjerne disse enheter og bandasjer som naturlig forårsaket alvorlig ubehag og ubehag.
Deformasjon av hodeskaller i Sør-Amerika ble registrert i en rekke kulturer - Chavin, Lauricoca, Paracas, Nazca, Puerto Moorin, Inkaer og andre folkeslag. Så ifølge historikere støttes versjonen av kunstig deformasjon som årsak til den langstrakte hodeformen fullt ut av fakta og arkeologiske data.
En rekke spørsmål gjenstår imidlertid. Og aller først spørsmålet om hvorfor dette ble gjort …
Det vanligste svaret som er mulig er for skjønnhet.
Faktisk, alle streber etter å være vakre, og begrepet "skjønnhet" er forskjellig for hver nasjon. Og hva noen anser som vakkert kan føre til overraskelse og til og med forvirring hos oss. Noen "pynter" kroppen med tatoveringer i flere farger, og noen med mange arr - jo flere tatoveringer eller arr, jo "vakrere". Noen drar i øreflippene og henger en utrolig vekt på dem, mens noen øker lengden på nakken og gradvis endrer lengden på en spesiell spiral som hviler på haken og skuldrene. Og disse prosedyrene er ikke alltid hyggelig. Men det du bare ikke går for "skjønnhetens skyld" …
Og fremdeles…
Konseptet "skjønnhet" er virkelig annerledes for alle. Så hvorfor, med de mest forskjellige metodene for å påvirke hodets form og i de mest forskjellige territoriene der denne praksisen var utbredt, prøvde folk å gi det samme resultatet - for å oppnå nøyaktig en langstrakt hodeform?.. Ingen, noe sted, har noen gang ønsket å ha noe en annen form - si, flatet, trekantet eller firkantet.
Hva er grunnlaget for denne "ensartetheten av formålet" blant folk som er adskilt med tusenvis av kilometer (ifølge noen kilder ble langstrakte hodeskaller funnet til og med i vårt land, på Sibirens territorium)?..
Spørsmålet "hvorfor" er spesielt akutt i lys av dataene fra moderne medisin, i henhold til hvilken en slik effekt på hodet, i tillegg til ulempene og ubehagelige følelser som er forårsaket, bidrar til forekomsten av regelmessig hodepine og øker alvorlig risikoen for negative konsekvenser for en persons mentale og fysiske helse.
De eldgamle folkene var slett ikke dumme og holdt ikke helsen til sist. Tvert imot, i løpet av århundrer med praksis, er det vi nå kaller "tradisjonell medisin" utviklet, og betyr med det hele kunnskapssystemer som er rettet mot å opprettholde menneskers helse - oppskrifter for tilberedning av medisiner, spesiell gymnastikk for kroppen, øvelser for å kontrollere kroppens "indre energier", akupunktur osv. etc. Samfunnet brydde seg også om sin egen overlevelse da individet brydde seg om sin egen.
Stramme bandasjer for å deformere hodet.
Indianerne kunne ikke unnlate å legge merke til de negative helseeffektene under massetreningen av hodedeformasjon. Dessuten er de tidligste funnene av deformerte hodeskaller - som en av oppsynsmennene til Regional Museum of Ica fortalte oss, som vi var i stand til å snakke med - helt tilbake til 17 tusen år, og indianerne hadde god tid til å være overbevist om de negative konsekvensene av hodedeformitet for helse menneskelig. Og likevel, av en eller annen grunn, fortsatte de denne praksisen. Men hvorfor?!.
Historikere gir ikke noe forståelig svar på dette spørsmålet, og avskriver i beste fall alt til en kultutvikling med en uforståelig motivasjon. Selv med all kraft fra innflytelse av religion og kult på hele menneskers levesett er det imidlertid tydelig ikke nok. Det må være et mye kraftigere insentiv for en slik "fanatisk egg-hodet" -drift. Og insentivet er ganske stabilt, med tanke på allestedsnærheten og varigheten av denne "tradisjonen".
Nylig - etter den nevnte nåværende mote for "ekstrasensorisk oppfatning" - er flere og flere forskere tilbøyelige til den nevrofysiologiske versjonen. Fakta er at en endring i formen på hodeskallen også påvirker forskjellige områder av hjernebarken, som i teorien skal bidra til visse endringer i den menneskelige psyken. Til nå er imidlertid alt dette bare innen hypotetiske forutsetninger, og blant stammene som praktiserer deformasjon av skallen, har noe ikke blitt lagt merke til noen spesielle positive forandringer i mentale evner. Og de geistlige (sjamaner og prester), som evnen, for eksempel til å falle i en transe eller fordype seg i meditasjon, er veldig viktig, prøver ikke i det hele tatt å deformere hodeskallen, og foretrekker mindre radikale midler …
En grunnleggende annen versjon ble fremmet av Daniken - en tilhenger av versjonen av den virkelige eksistensen av de eldgamle "gudene" som var representanter for en fremmed sivilisasjon og, muligens, hadde noen fysiologiske forskjeller fra representantene for den jordiske rasen. I denne versjonen hadde gudene en langstrakt hodeform, og folk prøvde å "bli som gudene."
I denne forbindelse blir oppmerksomheten rettet mot forskningen til Robert Connolly, som under sine turer til Sør-Amerika trakk oppmerksomhet til de langstrakte hodeskallene av en unormalt stor størrelse. I 1995 publiserte han fotografier av disse hodeskallene, i tillegg til resultatene fra sin forskning på en egen CD-ROM med tittelen "The Search for Ancient Wisdom."
Fakta er at i løpet av en bevisst deformasjon kan bare formen på skallen endres, men ikke dens volum. Og hodeskallene som Connolly trakk oppmerksomhet til, ifølge ham, er nesten dobbelt så store som en vanlig menneskeskalle!..
Strengt tatt er det blant mennesker tilfeller av økt kranstørrelse - med noen sykdommer. I tilfeller med et så sterkt avvik fra hodet fra dets normale størrelse, er folk imidlertid i nærheten av tilstanden til en "grønnsak" og lever ikke opp til voksen alder. Og hodeskallene som vakte Connollys oppmerksomhet tilhørte helt klart voksne. I tillegg får de forstørrede hodeskallene til mennesker med slike sykdommer overhodet ikke en langstrakt form, men øker mer eller mindre jevnt i forskjellige retninger …
Noen av de anomale langstrakte hodeskallene er i Regional Museum of Ica. Spesielt vises skallen med tallet 176 inngravert på den (se fig. 38) i Connolly. Dens dimensjoner, bedømt etter det rent visuelle inntrykket, ser ut til å være vesentlig forskjellig fra den gjennomsnittlige personen. Hvis du imidlertid ser nærmere på, kan du se på denne skallen noe som ligner på merkene fra en bandasje. Og strengt tatt bør Connollys konklusjoner om anomaliteten i hodeskallenummer 176 (så vel som andre lignende hodeskaller) dobbeltsjekkes. Og hvis uttalelsen om det nesten dobbelt overskytende volumet på kraniet i sammenligning med vanlige menneskeskalle, kan anomale hodeskaller bli virkelige utfordrere for tittelen hodeskaller til de gamle "gudene" med alle følgende konsekvenser. Selv om det kan være et annet alternativ …
Mythologi, kanskje, av alle verdens folk og forskjellige religioner indikerer at de gamle "gudene" inngikk seksuelle forhold til mennesker, hvoretter hybrider, "halvraser" ble født. Det er klart at med en slik genetisk blanding, så måtte slike halvraser, så vel som deres avkom, uunngåelig måtte periodisk manifestere genene for "egghode", det vil si at en langstrakt hodeskalle godt kunne ha dukket opp. Og det er helt naturlig at individer med langstrakte hodeskaller fra fødselen - som "etterkommere etter de mektige gudene" - inntok en høyere sosial stilling.
Det er også naturlig at det”motsatte” også er mulig - representanter for den lokale adelen, for å understreke deres”rett” til en høyere sosial status, kunne bevisst deformere hodene til barna deres, slik at de lignet mer på”etterkommere av gudene”. Og med dette er faktum av en viss "sosial ubalanse" ganske forenlig - prosedyren for hodedeformasjonen ble først undervist av representantene for de øvre lagene i samfunnet (dette kommer ikke så tydelig til uttrykk i Sør-Amerika, men blant mayaene i Mesoamerica kan det spores ganske definitivt).
Sivilisasjoner rundt om i verden har bygget pyramider, kanskje ikke å vite om hverandre. Andre eldgamle kulturer reiste også stein dolmens og menhirs over hele verden - og likevel læres vi fremdeles at de heller ikke var relatert.
Er det mulig at det en gang var en sivilisasjon som forente disse kulturene?
Så alt dette er ikke tilfeldig:
