Den eldgamle byen Knossos, der det utføres arkeologiske utgravninger, ligger på en høyde 3,1 mil sørøst for Heraklion, den sentrale byen Kreta i Egeerhavet. Det ble bygget i løpet av bronsealderen av håndverkere av den minoiske sivilisasjonen, oppkalt etter den legendariske kongen av Kreta - Minos. Den minoiske kulturen eksisterte på øya i omtrent 1500 år: fra 2600 f. Kr. e. til 1100 f. Kr. e. Sin storhetstid falt på XVIII - XVI århundrer. BC e. Hovedattraksjonen til Knossos er Grand Palace - et enormt kompleks av rom, haller og gårdsrom med et samlet areal på 205 278 kvadratmeter. Slottet i Knossos er nært beslektet med den greske myten om Theseus, Ariadne og monsteret Minotaur. Legenden om Knossos-labyrinten, som Daedalus bygde for å skjule det forferdelige halvdyret, halvmenneskelig,noen forskere forbinder det med utformingen av palasskomplekset. Noen arkeologiske funn som er gjort i Knossos og andre eldgamle byer på øya Kreta, bekrefter ekstern bruk av ofre. De tilsvarer innholdet i legenden om Minotaur, som sier at hvert år ble 14 jenter og gutter brakt til monsteret fra Athen.
Plasseringen av Knossos ble oppdaget i 1878 av den kretiske kjøpmann og antikvariske Minos Kalokerinos, som gravde ut flere deler av den vestlige fløyen av palasset. Systematiske utgravninger ble imidlertid ikke utført her før i 1900, da direktøren for Oxford Museum of Ashmolean, Sir Arthur Evans, skaffet seg landet og begynte å forske, som fortsatte til 1931. Under arbeidet i Knossos oppdaget Evans og hans team blant annet hovedpalasset, det store Minoan by og flere nekropoler. Evans utførte mye restaureringsarbeid i palasset til Minos (man kan imidlertid være uenig med navnet som forskeren ga ham). Noen arkeologer mener til og med at palassets nåværende utseende mer er et resultat av Evans 'ville fantasi, og ikke et monument over gammel minoisk kultur. Etter Evans ble kostnadene for utgravningen på Knossos båret av British School of Archaeology i Athen og Council of Archaeology i det greske kulturministeriet.
På toppen av bakken der Knossos lå, bodde folk i lang tid: fra den nolitiske tiden (7000-3000 f. Kr.) til den romerske perioden. Navnet på byen Knossos kommer fra ordet "ko-no-so", skrevet i Lineær B, den eldste overlevende formen for gresk skrift, brukt på Kreta og fastlands-Hellas i XIV-XIII århundrer. Don. Prøver av Linear B ble funnet i leirtabletter på Knossos, hvor domstolens skriftlærde registrerte rekkefølgen på arbeid og administrative avgjørelser, særlig i produksjonen av parfymeoljer, gull- og bronsefartøyer, vogner og tekstiler, samt i distribusjonen av varer: ull, sauer og korn. I tillegg fant Evans levertabletter på Knossos, skrevet av et tidligere og fremdeles upresifisert Linear A Cretan script.
Det første minoiske palasset på Knossos, bygget rundt 2000 f. Kr. e., eksisterte til 1700 f. Kr. e. og ble ødelagt av et uhyrlig jordskjelv. Denne hendelsen fullfører scenen, som i arkeologi vanligvis kalles perioden for sent palasser. Det nye palasset (eller rettere sagt, palasskomplekset) ble reist på ruinene av det gamle. Konstruksjonen var en harbinger fra den minoiske kulturens gullalder, eller perioden for de nye palassene. Det store palasset, eller palasset i Minos, ble den viktigste oppnåelsen av den minoiske kulturen og sentrum av den mektigste byen Kreta. Det imponerende komplekset av tre og stein, som tilsynelatende hadde minst 1400 rom, fungerte som et administrativt og religiøst senter. Oppsettet av Palace of Knossos gjentar andre bygninger av denne typen som eksisterte på den tiden på Kreta, spesielt på Festus - en bysom ligger sør for den sentrale delen av øya. Imidlertid var Knossos-komplekset utvilsomt det viktigste. Minoiske palasser besto tradisjonelt av fire vinger rundt et sentralt rektangulært område - hjertet av komplekset. Hver seksjon av Palace of Knossos hadde spesifikke funksjoner. I den vestlige delen var det nekropoliser, et antall seremonirom og smale lagerrom, fylt med pithos - mugger med stor kapasitet. Et forseggjort dekoreringsrom lå også i denne delen av komplekset. Her, foran en rad med benker, var et steinsete bygget inn i veggen, som Arthur Evans kalte den kongelige tronen. Slik syntes navnet på lokalene, som raskt fanget på. I utkanten av den vestlige fløyen av komplekset lå den vestlige gårdsplassen. Det var en forseggjort asfaltert ytterinngang til palasset. Når bygningene var fire etasjer,men bare tre etasjer har overlevd til i dag. Det var i denne delen av komplekset at det var et kvartal der tilsynelatende den minoiske eliten bodde, det var verksteder, nekropoliser og en av de mest imponerende prestasjonene med minoisk arkitektur - en monumental trapp. I andre deler av palasset er det enorme leiligheter med vann som renner gjennom terrakotta-rør, og muligens de første eksemplene på spyletoaletter.
De mest uventede funnene i Knossos var fresker - luksuriøse malerier på gips på veggene, og noen ganger til og med i gulv og tak i bygninger. Freskomaleriene avbildet prinser, vakre jenter, fisk, blomster og rare spill der ungdommer hoppet over store okser. Først ble veggmaleriene presentert i fragmenter, ofte uten en vesentlig del av elementene, men senere klarte Evans og kunstneren Pete de Jong å gjenopprette freskomaleriene og sette sammen fragmentene til en enkelt helhet. Deretter var det mye kontrovers rundt gjenoppbyggingsarbeidets grundighet, men i dag er det ingen tvil om at mange av freskerne har et religiøst og rituelt formål.
I løpet av den minoiske sivilisasjonens storhetstid - i 1700-1450. BC e. i Knossos og tilstøtende bosetninger bodde det ifølge forskere minst 100 000 mennesker. I løpet av denne tiden opplevde senterene for den minoiske sivilisasjonen to store jordskjelv, hvor det mest ødeleggende skjedde, sannsynligvis på midten av 1600-tallet. BC e. (selv om noen forskere oppgir datoer senest 1450 f. Kr.). Det kraftigste vulkanutbruddet på øya Thira (moderne Santorini) i Kykladas øygruppe, 62 miles fra Kreta, som overskrider atomeksplosjonen i Hiroshima i styrke, delte øya Thira i tre deler. I midten av XV-tallet. BC e. på grunn av svekkelsen av nettverket av handelsruter og ødeleggelsene som forårsaket hyppige jordskjelv i Fastlands-Hellas, begynte den minoiske sivilisasjonen å avta.
Sannsynligvis lignet utformingen av palasset til Minos med mange rom som en labyrint, så noen forskere mener at dette var drivkraft for opprettelsen av legenden om Minotaur og Theseus. Essensen av myten er at disse i Athen hørte om den blodige hyllesten kongen av Kreta Minos krevde for at athenerne drepte sønnen hans. Det besto i det faktum at syv unge menn og syv uskyldige jenter ble levert fra Athen til Kreta hvert år for å bli slukt av Minotauren - en forferdelig halv okse, halvt menneske, et monster innelåst i en labyrint designet av den store arkitekten Daedalus. Sjokkerte blir Theseus frivillig "del" av den årlige donasjonen og dreper Minotaur. Men før han sammen med resten av ofrene drar til Kreta på et skip med svarte seil, gjør Theseus faren Aegeus til et løfte: hvis han lykkes i å drepe Minotauren,på vei tilbake, vil han bytte de svarte seilene til hvit - dette vil bety at Theseus forble trygge og forsvarlige. Datteren til kong Minos Ariadne ble forelsket i Theseus så snart han gikk i land og gikk med på å hjelpe ham med å drepe Minotauren.
Ariadne ga Thisus en ball av silketråder, som helten kunne finne veien ut av labyrinten etter at han drepte monsteret. Sammen dro de tilbake til Athen, men etter å ha stoppet på øya Naxos, forlot Theseus etter ordre fra guden Dionysus Ariadne der. Hjertebrodd glemte han løftet til faren og erstattet ikke de svarte seilene. Kong Aegeus, som tenkte at sønnen hans var død, kastet seg fra en klippe i sjøen.
Salgsfremmende video:
Knossos ble assosiert med Theseus og Minotauren, og mye senere, da den minoiske kulturen sluttet å eksistere. Denne versjonen blir bekreftet av penger, spesielt en sølvmynt fra Knossos, som stammer fra 500-413. BC e. Den skildrer en løpende Minotaur på den ene siden, og en labyrint på baksiden. På en annen mynt møter vi hodet til Ariadne på bakgrunn av labyrinten. Bilder av Minotauren og labyrinten var spesielt populære i romertiden. Knossos-labyrinten er avbildet i mange mosaikktegninger fra den tiden. Utvilsomt den mest imponerende av disse er en tegning fra det 5. århundre funnet i en romersk villa nær dagens Salzburg (i vestlige Østerrike). Noen forskere mener imidlertid at legenden om Minotaur ikke har noe å gjøre med arkitekturen til Palace of Knossos. De tar hensyn til forskjellene i labyrinten, som består av en passasje fra sentrum,og en labyrint med mange trekk. Sannsynligvis snakker vi om en labyrint med én passasje, som er et symbol på mysteriene om liv og død. Denne versjonen er assosiert med et religiøst ritual der Minotaur, som venter i sentrum av labyrinten, personifiserer en viss hemmelighet som er lagret i hjertet til hver enkelt av oss.
Historien om athenske gutter og jenter som ble sendt til Knossos for å ofre til Minotauren har alltid vært ansett som bare en myte. Arkeologiske funn bekrefter imidlertid delvis denne uhyggelige legenden. I 1979 ble det funnet 337 menneskebein i fundamentene til den nordlige fløyen i Knossos palasskompleks. Det er fastslått at dette er beinene til minst fire personer, dessuten barn. Ved nærmere undersøkelse ble fryktelige detaljer avslørt: 79 av dem forble merker laget av et skarpt blad. Beinespesialist Lewis Binford hevder at merkene ble igjen da kjøttet ble skilt. Veiledet av antakelsen om at fjerning av kjøtt fra bein var en del av begravelseseremonien (ikke alt kjøttet ble fjernet, men bare store stykker), professor i klassisk arkeologi ved University of Bristol, Peter Warren, som deltok i utgravningen,konkluderte med at barna så ut til å ha blitt ofret og til og med spist.
Bare 4,6 mil sør for Knossos, i den fire-halls helligdom Anemospilia (først gravd ut her av J. Sakellaricas i 1979), ble et annet funn funnet av menneskelig offer. Når de undersøkte den vestlige hallen i palasset, fant arkeologer tre skjeletter. Den første tilhørte en 18 år gammel gutt som lå på høyre side på et alter i midten av rommet med beina bundet og en bronsedolk i brystet. Det var en gang en søyle nær alteret, rundt basen som det var et avløp i, tilsynelatende designet for å drenere offerets blod ned i det. En undersøkelse av beinene til en avdød ung mann viste at han døde av blodtap. I det sørvestre hjørnet av rommet ble restene av en 28 år gammel kvinne funnet spredt på gulvet, og et 5 fot-9-tommers skjelett ble funnet nær alteret.eid av en mann under 40 år. Mannens armer ble hevet som om han prøvde å forsvare seg, og beina ble ødelagt av det falne murverket. Et annet skjelett ble funnet i bygningen, så skadet at det er umulig å identifisere det. Templet ble ødelagt av brann rundt 1600 f. Kr. e., som oppsto, sannsynligvis som et resultat av et jordskjelv. Det er klart at disse tre personene døde under steinsprut på taket og murverket på ytterveggene, og den unge mannen var mest sannsynlig død på den tiden.disse tre personene døde under rusk på taket og murverket på ytterveggene, og den unge mannen var på det tidspunktet mest sannsynlig død.disse tre personene døde under rusk på taket og murverket på ytterveggene, og den unge mannen var på det tidspunktet mest sannsynlig død.
Arkeologiske bevis bekrefter at menneskelige skader ikke var utbredt på Minoiske Kreta. Eksemplene som ble gitt var snarere unntak og ble forklart ved desperate forsøk på å behage gudene i vanskelige tider, sannsynligvis under seismisk aktivitet. Og det at barn, gutter og jenter ble ofret både i den nordlige fløyen i Knossos og i templet til Anemospilia, minner igjen om de syv karene og syv jentene som angivelig ble ofret fra Athen til Minotauren. Kanskje oppstod legenden om Knossos-labyrinten på grunn av det faktum at de måtte ty til utøvelse av menneskelig offer i perioder med ustabilitet, da sikkerheten i et helt samfunn ble truet.
B. Houghton. "Store hemmeligheter og mysterier i historien"
