Legend of the Oryan (Aryan)
Det var så lenge siden at antikken selv bleknet fra alderdommen, og bare gamle mennesker holder fremdeles disse legendene i minnet og forteller om dem. Så, da russiske oryanere bodde på midnattlandet nær Mount Meru, og at Golden Mountain fortsatt sto fast, da styrte tsar Svarog Rus.
Han hadde mange flere forskjellige konger under seg, og de var alle levende guder og ble kalt slik: Perun the Tsar, Veles the Tsar, Dazhdbog, Yaro, Kupalo, Khoros, Kolendo, Vyshny, Kryshniy, Lyutobor, Ovsen, Prosich, Gray, og til og med Poleviktsar, Vodyanik-tsar, Lesich-tsar. Og de andre navnene er glemt, så de vil ikke bli husket lenger. I tillegg til disse kongene var det også fjerne konger, men de overholdt også Svarog-tsar, og alle fulgte ham uavbrutt (uten spørsmål).
Forfedrene våre bodde der lykkelig og klokt. De hadde sølv, gull, de kjente jern og kobber, og de hadde alt i huset - en god ildkasse og rent vann, hvis du ville drikke. Men en dag landet Oryan (arisk) steg opp, havet kokte rundt, hus begynte å falle og kollapse, og folk kunne ikke stå på beina, og hvert dyr brølte og falt til bakken, og mange hester og kyr brakk bena. Da beordret tsar Svarog å forberede lodia, kaste alt bortsett fra det mest nødvendige, å plante barn, gamle menn og koner i dem, og til og med unge føll, kalver og melkekyr å ta, og sammen med militærvakten seile raskt vekk fra kysten.
Båten gikk ut i åpent hav og seilte ved middagstid (retning mot sør). I mellomtiden begynte det å regne, så snødde, vannet begynte å fryse, og den store forkjølelsen kom. Lodia seilte fra Oriya-landet, og Meru-fjellet begynte å brenne med ild, og igjen rystet jorden. Kong Svarog vandret i fronthytta med guvernøren sin, den store Janush, og bak ham var andre konger med sitt folk. Det gjensto de som ikke ville seile vekk, som dabbet (verdsatte) varene og gullet mer enn livet. Den mørke natten sto rundt, og bølgene gikk som fjell, og ikke en eneste stjerne var synlig. Svarog beordret en stor lykt til å bli tent, og så fløt alle sakte bak båten hans.
Neste morgen så de at bak, der jorden var, bare virvlet damp i en enorm sky, og over den flyr fugler skrikende. Og båtene gikk videre mot klokka 12, til de så de fjerne fjellene - da var det allerede en kyst. Rus gikk inn i den store kanalen. Svarog beordret kongen Ventyr sakte til å lede hytta lenger, og han kom selv tilbake med soldatene til Ory-landet i håp om å redde i det minste noen andre. På stedet der Mount Meru sto, var det imidlertid ingenting, bare havet kokte, og brett, halm, døde mennesker og dyr fløt. Svarog gråt og kom tilbake.
Han fanget opp sine egne i Great Channel og svømte med dem videre. Og de så mennesker som sto på bredden. Og han beordret Svarog til å lande i fjæra, men først skulle alle ta på seg hovrustning (rustning laget av beinplater kuttet fra høve), fordi det ikke er kjent om vennene deres venter på dem eller fiender. Soldatene hoppet i vannet, dro båtene til kysten, med dem og guvernøren Janush. De kom ut, dråper fra rustningen strømmer ned og brenner i solen, slik at krigerne ser ut som store fisk i skalaer. Janusz nærmet seg folket, og blant dem var det mange av hans aramer, som kongen tidligere hadde sendt til fastlandet på forretningsreise.
Janusz fortalte hvordan de fra nå av mistet hjemlandet. Folk gråt bittert, fordi de mistet familiene, fedrene, mødrene, barna, søstrene, brødrene. Og andre møtte pårørende blant kameratene til kongen Svarog og gråt også, men med lykke. Og kongen Svarog beordret kongen Ventyr å lage garn for å fange fisk og fôre folket.
Salgsfremmende video:
Ventyr tok fem pinner - han bandt fire sammen med belter, og den femte i midten. Jeg bandt et nett mellom fire pinner, satte en stein i midten, senket det i vannet og fanget en fisk med det nettet. Så satte de kjeler i fjæra, tente ild under dem og kokte en god yushka. De takket tsaren Ventyr, og de kalte nettet hans så Ventyr.
Og Svarog beordret også at verken kalvene eller lammene ble berørt, og melkekyrene ble beskyttet mer enn et øye, og melk ble bare gitt til barn. Voksne derimot bør spise fisk, gress, røtter og vilt, som de får på jakten. Tre dager senere tok båtene fart og seilte videre.
De seilte til Great River, og der står også folk på bredden, ryktene har allerede nådd dem om det ariske landets død. Folk fra elven Great tok med seg fersk mat, rent vann og kjøtt og tilbød seg å bosette seg i nærheten av dem. Og russen bestemte seg for å bli her for nå. Og kongen Svarog sa at han ville seile for å lete etter Egypt - et fjernt land.
Yanush gjenstod for å herske over Rus, etter at Yanush ble Ventyr, og Ventyr ble erstattet av Versh Tsaren, som oppfant toppen for fisk. Tsar Svarog med sitt folk seilte til Egypt, og de så store dyr på bredden, som døde av kulden, så vel som av sult og sykdom.
Tsar Svarog reiste mye rundt i verden og lærte andre mennesker å leve fredelig, og hvordan man koker jern, himmelriket, oppdretter, slo smør og lager ost til deg selv. Og siden da de begynte å leve og jobbe hardt, så de at sorgene deres ble mindre.
Og kong Svarog styrte i Egypt i tretti år, og da han kom tilbake, levde kongen Versha allerede fra sin alder. Og da Svarog kom til folket hans, døde han etter to uker. Snart døde Janusz den store, og mange av soldatene var gamle. Og da Kanysh-tsaren begynte å herske over Rus, fortalte han dem: Vi plages av sult og kulde, og storfe og dyr rundt oss plages fordi landet er isete. La oss se etter et nytt land! Russen dro med Kanysh-kongen til Sind, og der reiste de mange storfe, og de kunne allerede spise melk, ost og smør, og de hadde rikelig med brød og til det fersk og gjennomvåt kål. Og etter Kanysh var det den Mektige kongen, som russ bosatte seg under syv elver, der de bodde rikt og lykkelig.
En kommentar
Talen forteller at Oryans-Rus bodde på midnattlandet nær Mount Meru, og at Golden Mountain sto fast, og tsar Svarog styrte Rus. Dette er helt i samsvar med informasjonen fra de to foregående delene av dette kapitlet i studien - folk bodde på et visst nordland, og der var Mount Meru. I fortellingen er det spesifisert at det fjellet”fremdeles sto fast”, og tilsynelatende noen tragiske hendelser rundt dette fjellet. Og videre sies det at "en gang landet Oryan (arisk) steg opp, kokte havet rundt, hus begynte å falle og kollapse, og folk kunne ikke stå på beina, og hvert dyr brølte og falt til bakken, og mange hester og kyr brakk bena". Vi ser tydelig at dette er en beskrivelse av et jordskjelv, som hadde tragiske konsekvenser for mennesker. For å beskytte mot sitt folks død, beordret tsar Svarog å forberede Lodia til å kaste alt unntatt det mest nødvendige,å plante barn, gamle menn og hustruer i dem, og til og med unge føll, ta kalver og melke kuer og sammen med militærvakten seile raskt vekk fra kysten. " Folk dro ut med båter i det åpne havet og seilte mot sør.
Så er det en beskrivelse av den raskt skiftende atmosfæriske situasjonen og været - "i mellomtiden begynte det å regne, så snødde det, vannet begynte å fryse, og den store forkjølelsen kom." Et veldig interessant notat om kulden. Vi ser at det ble registrert en kraftig klimaendring i fortellingen, som tilsynelatende var forårsaket av et sterkt jordskjelv og vulkanutbrudd. Tales rapporterer ikke om noen andre grunner til denne katastrofen, men de sier: "… og Mount Meru begynte å brenne med ild, og jorden ristet igjen." Som vist senere i studien, har geologer utvetydig bestemt på Mercator-kartet at et vulkankrater befant seg i sentrum av Arctida-fastlandet, som er det Tale forteller oss om. Dessuten ble denne katastrofen ledsaget av begynnelsen av mørke og store bølger på havet: "Den mørke natten sto rundt, og bølgene gikk som fjell, og ikke en eneste stjerne var synlig." Det sier bare en tingat himmelen var dekket av skyer av støv, aske og utbrudd fra vulkaner, slik at stjernene ikke var synlige. Og jordskjelvet og muligens medfølgende bevegelser av jordens plater forårsaket store bølger til sjøs.
Slik omkom det legendariske nordlandet - det ariske landet ifølge Legends, av alle indikasjoner var det hun som ble indikert på Mercator-kartet, hvorfra ingenting forble øyeblikket. "Om morgenen så de at bak, der jorden var, bare virvlet damp i en enorm sky, og over den flyr fugler skrikende." Og videre sies det at "på stedet der Mount Meru sto, var det ingenting, bare havet kokte, og planker, halm, døde mennesker og dyr fløt." Den overlevende russen seilte mot sør og "gikk inn i den store kanalen", langs breddene som folk bodde på. Tilsynelatende kan denne kanalen være assosiert med Ob-bukten. Etter å ha stoppet der i kort tid, “flyttet Svarog-folket og seilte videre. De seilte til den store Rechka, og der står også folk på bredden, ryktene har allerede nådd dem om ødeleggelsen av det ariske landet. Sannsynligvis kalles selve Ob "Great River".”Folk fra elven Great tok med seg fersk mat, rent vann og kjøtt og tilbød seg å bosette seg i nærheten av dem. Og russen bestemte seg for å bli her for nå. " Vi ser at de overlevende menneskene fra det nordlige landet bosatte seg på Great River med andre mennesker som bodde der. Det viktigste for oss er at vi har informasjon som direkte taler om eksistensen av det nordlige landet, om katastrofen som skjedde med det og ombosetting av mennesker fra det landet i sørlig retning. Bekreftelse av kardinal,Bekreftelse av kardinal,Bekreftelse av kardinal,
I en praktisk talt øyeblikkelig klimaendring, sier Talen videre: "Tsar Svarog med hans folk seilte til Egypt, og de så store dyr langs breddene, som døde av kulden, så vel som av sult og sykdom."
Oppmerksomhet blir henvist til omtale av Mount Meru, informasjon om hva som finnes i legender fra forskjellige folkeslag. Spesielt i de indiske Vedaene, der det bemerkes at menneskene som kom til indianerne og ble skaper av det nye indiske samfunnet, bodde i et midnattland i nord (dette ble allerede nevnt i de foregående delene av dette kapitlet). Menneskene som kom, indianerne kalte de ariske, som kan korreleres med innholdet i historiene. I følge Talen er det tydelig synlig at russisk-oryerne flyttet fra det nordlige landet, og de ble ledet av den legendariske Svarog, som ble en av de viktigste gudene til de vediske folkeslagene.
Informasjonen fra Skaz om bosettingen av Rus er interessant. “Og da Kanysh-tsaren begynte å herske over Rus, sa han til dem: Vi plages av sult og kulde, og storfe og dyr rundt oss plages fordi landet er isete. La oss gå og lete etter et nytt land! " Vi ser at utbruddet av kulde ikke var et engangsfenomen etter katastrofen, men fortsatte i lang tid, noe som førte til beslutningen om å forlate det "isete" landet og dra til varmere strøk. "Og russen dro med Kanysh-tsaren til landet Sind, og der reiste de masse storfe, og de kunne allerede spise melk, ost og smør, og de hadde rikelig med brød og til det fersk og gjennomvåt kål." Vi ser en direkte indikasjon på Sindi-landet. Men det er ennå ikke mulig å lokalisere dette landet, siden det ikke er eksakte data for dette. Vi kan anta konsonans av nevnte "Sindskaya" med ordet indisk, dvs. Indianer, muligens langs Indus-elven i dagens Pakistan,og også med ordet Sindika, det berømte navnet på området på Taman-halvøya. Bare glem ikke katastrofens tid. Og dette skjedde, virker det som i eldgamle tider. Og tiden for utseendet til mennesker, både i Indus og i Sindik, har sine egne klare historiske landemerker, og dette skjedde mye senere. Selv om vi fremdeles ikke vet mye i virkeligheten, vil vi selvfølgelig, for oss selv, notere om Sindi-landet, siden dette er viktig for å spore bosettingsveien til Rus.men for oss selv, selvfølgelig, vil vi notere om Sindi-landet, siden dette er viktig for å spore bosettingsveien til Rus.men for oss selv, selvfølgelig, vil vi notere om Sindi-landet, siden dette er viktig for å spore bosettingsveien til Rus.
Fortellingen sier videre: "Og etter Kanysh var det den Mektige kongen, under hvilken russerne slo seg ned under syv elver, der de bodde rikt og lykkelig." En viktig indikasjon på syv elver, men igjen avslører det ikke direkte nøyaktig hvor dette vannbassenget lå. Men vi vet at konseptet Semirechye var viktig for russen. Så i "Veles Book" er det informasjon om to regioner for plasseringen av noen Semirechies (selvfølgelig som forutsetninger): en ved foten av Tien Shan nær Lake Balhash, og den andre i det grønne landet utenfor havet - de sørlige Ural-steppene opp til Aralhavet. Blant de geografiske navnene som er kjent for oss og eksisterende lignende navn, er det bare ett, Semirechensk-regionen i Kasakhstan i området ved innsjøen Balkhash. Det er ekstremt viktig for oss å forstå disse geografiske indikatorene og til slutt forståhvordan russisk-ariske flyttet under sin gjenbosetting fra det nordlige landet. Men dette er et tema for en egen studie.
Absolutt alle dokumentariske kilder til hvite folk indikerer at det opprinnelig dukket opp mennesker på fastlandet som ligger i Nord, noe som kalles annerledes i forskjellige kilder: Arctida, Daariya, Siveria, Ariana, etc. Et bilde av konturene av dette kontinentet, bestående av fire store øyer, er bevart på veggen til en av pyramidene på Giza. I 1595 ble dette kartet utgitt av Rudolph, sønn av Gerhard Mercator.
De bulgarske sagnene sier om denne tiden på følgende måte: “Da våre forfedre bodde på slutten av jorden (mest sannsynlig, de mener det nordlige landet), kom Zhiva Yuda (den udødelige gudinnen) og lærte hvordan man skriver gyldne tabletter til kongens hage. De ble forelsket i hverandre, og 70 konger ble født til dem, som deretter bosatte Fret-landet (Eurasia).
Den yngste var den hvite kongen, og han styrte i Shernie-landet, sannhetens land, og han lærte folk å skrive. Bestefedrene våre trodde at han ikke døde, at han som sønn av Sola fløy inn i himmelen og er der til i dag … Shernia var i Kharaps-landet (kanskje landet nær Baikal-sjøen, Kharaps-regionen var også i det gamle India).
Vi har allerede indikert ovenfor at i følge Avesta var de ariske i avsidesliggende antikken innbyggerne i det vakre nordlige landet. De indiske vedaene forteller også om erobrerne av de ariske som kom fra det nordlige landet, som den hellige Meru-fjellet lå på, hvor "jordiske guder er født" (hvite mennesker for den svarte befolkningen i India var guder, da de brakte dem utrolig kunnskap). Og i de gamle russiske sagnene sies det også om russens forfedres hjem, som kalles enten Severia (på epos) eller Daariya ("The Book of Peruns Wisdom"), der alle levde i full velstand og lykke, og hadde alt de trengte. Den russiske apokryfen "The Revelation of Methodius of Petarsky" hevder at i sentrum av jorden lå det universelle polare fjellet Meru - verdensaksen, stedet der himmelen bodde, og for menneskene som bodde rundt Meru var det en "gullalder", og konstellasjonene til bjørnen, solen, dreide rundt Meru. Månen og verten av stjerner, solen steg der en gang i året.
I sin bok "Slavisk-russisk folklore" siterer Yuri Mirolyubov følgende om disse tider: "Tradisjonene til ariske land er som følger:" Der red folk kjerrer uten hester, fløy når de ville og visste ingen ulykke. " Velesova Kniga nevner også "vogner uten hester". Som allerede nevnt gir VN Demin mange gjenstander funnet relatert til luftfart. Og de greske gudene fløy som kjent regelmessig til hjemlandet - Hyperborea.
Russiske sagn forteller også hvordan på en tragisk dag 110 tusen år f. Kr. Ypperstepresten i Daariya ved navn Spas fikk en visjon fra gudene om at snart hele russ-ariske land ville gå til grunne i ild og vann, på grunn av det faktum at en flom ville oppstå fra ødeleggelsen av vår lille jordmåne - Lelia Dazhbog, siden kreftene fra Koshcheys (noen krefter). For å redde mennesker, anbefalte Spas å flytte sørover til nye land (siden har navnet Spas blitt et husholdningsnavn). Og så, i 16 år, under ledelse av kongene: Svarog, Ima og andre, flyttet den ariske russ til det nærmeste kontinentet (moderne Eurasia).
De kontinentale omrissene av fastlandet på den tiden så helt annerledes ut. Det var også det enorme Østsjøen (Siberian Lowland) og Vestsjøen (europeisk del). Og russeren slo seg først ned i mellomområdene av en viss "Storelv", men deretter bosatte de Buyan-øya i Østsjøen (dagens Omsk-region), og da vannet falt tilbake begynte de å utvikle alle tilstøtende land. Som bekreftelse på dette vil vi sitere noen dokumentariske kilder. "Sangen av fuglen Gamayun" sier: "… Dere er mine barn! Vet, jorden går forbi solen, men ordene mine kommer ikke forbi deg! Og folk husker gamle tider! Om den store flommen som ødela mennesker, om brannfallet på moder jorden … ". "Santii Vedas of Perun" forteller: "Du bor fredelig på Midgard (det eldgamle navnet på planeten vår),siden eldgamle tider, da verden ble etablert … Husker vi gjerningene til Dazhdbog (her mener vi nøyaktig Gud), hvordan han ødela høyborgene til Koscheevs som var på nærmeste måne … Tarkh lot ikke den lumske Koschei ødelegge Midgard, da de ødela dagen (planeten mellom Mars og Jupiter, nå Dette er beltet til asteroider) … Disse Koshchei, herskerne av de grå, forsvant med månen på en halvtime … Men Midgard betalte seg for frihet med Daaria skjult av den store flommen. Månens farvann skapte den flommen, de falt som en regnbue til jorden fra himmelen, fordi månen delte seg i stykker, og hæren fra Svarozhichi (brennende rusk) sank i Midgard. "forsvant sammen med månen på en halvtime … Men Midgard betalte seg for frihet med Daarija gjemt av den store flommen. Månens farvann skapte den flommen, de falt som en regnbue til jorden fra himmelen, fordi månen delte seg i stykker, og hæren fra Svarozhichi (brennende rusk) sank i Midgard. "forsvant sammen med månen på en halvtime … Men Midgard betalte seg for frihet med Daarija gjemt av den store flommen. Månens farvann skapte den flommen, de falt som en regnbue til jorden fra himmelen, fordi månen delte seg i stykker, og hæren fra Svarozhichi (brennende rusk) sank i Midgard."
A. Burtsev siterer i sin "gjennomgang av det russiske folkelivet i det nordlige territoriet" (1902) et russisk åndelig vers om "verdens ende": "… Mørket er ikke hellig, solen slukkes lys, ditt lys vises ikke på jordens overflate; Før kvelder på dagtid. Natten har kommet veldig mørk; Månen forandret naturen, den lyse månen breknet i mørket (det vil si at fragmentene av den lille månen til Leli falt til bakken); Stjerner på himmelen. Jorden og vannet avskår fruktene dine; Bade fra himmelens kjertler som brenner (verten av sviende svarzhichi - Månens fragmenter falt til bakken); Bryt ned umoden hvete … Endre naturen din til sjøen … Kom vinteren, veldig voldsom; Drep de helt grønne druene … ". Det er så mange bekreftelser om dødsfallet til et visst nordland.
Maksimenko Yuri
