Isaac Newton - en fremragende engelsk vitenskapsmann som la grunnlaget for klassisk mekanikk, fysikk og matematikk. De færreste vet at han også var den mest kunnskapsrike av alkymistene. I det tjuende århundre. Newtons personlige manuskripter ble dechiffrert. Da det viste seg, var den kjente rasjonalisten, som kalte for å tenke kaldt og upartisk, en kjetter, og lette etter hemmeligheten bak filosofens stein, dechiffrere Bibelen og til og med forutsi … TADAMMMMM … Verdens ende i 2060!
Sir Newton (1643–1727) er kjent som forskeren som skapte mekanikk, men det viser seg at dette bare er ett aspekt av hans rike indre verden. Som mange mennesker i sin tid, hadde han en rekke interesser, inkludert optikk, matematikk (han skapte differensial integral kalkulus), og det viste seg at han interesserte seg for teologi, alkymi og mystikk. Som en del av et prosjekt for å oversette Newtons artikler i digitalt format, har hans artikler om teologi også dukket opp på Internett, som er lagret i Nasjonalbiblioteket i Jerusalem.
Newton var en religiøs mann som gjorde mye teologi og bibelsk forskning. Det viser seg at de fleste av artiklene hans var viet til religiøse emner, ikke vitenskapelige. I sine forfattere reiste han problemet: “Tyngdekraften forklarer planetenes bevegelse, men den kan ikke forklare hvem som fikk dem til å bevege seg. Bare Gud kan forklare alt. Han vet alt som skjer, og alt som må skje! Troen på Gud fikk ham til å studere naturlovene for å forstå Skaperens høyeste visdom.
Hellig geometri i kong Salomons første tempel
Som en religiøs person mente Newton at hellige hemmeligheter var skjult i strukturene til gamle templer. I 50 år studerte han dybden strukturen til mange templer. Blant dem er templene til Hellas, Roma, men spesielt kong Salomons første tempel. Han var sikker på at det ikke bare er i gjerningene til eldgamle filosofer og forskere som har en skjult betydning, men også i arkitekturen til gamle templer.
Ved å bruke de berømte beskrivelsene av templet gitt i King of Book, som han selv oversatte fra hebraisk, samt gjennom annen forskning på strukturen til templene i den perioden, presenterte Newton en skisse og beskrivelse av Det første tempelet.
Salgsfremmende video:
Hans arbeid inneholder en detaljert beskrivelse av den arkitektoniske utformingen, inkludert bygningens størrelse og antall trinn i de forskjellige kamrene. Det er også en detaljert beskrivelse av den daglige rutinen i tempelbygningen og veiene langs pilegrimene passerte. Som vitenskapsmann var Newton interessert i hellig geometri brukt i byggingen av tempelet til kong Salomo, så vel som spiraler, det gyldne forholdet (guddommelig proporsjon) som et harmonisk forhold mellom forskjellige lengder, noe som er vidt observert i natur, kunst og arkitektur. For dette studerte Newton i detalj arkitekturen til templet.
Newton kom til den konklusjon at designeren av templet var kong Salomo selv, som fikk himmelens hjelp. Han skrev at denne filosofien ikke bare finnes i naturen, men også i Skriften: "1 Mosebok", "Jobbens bok", "Salmenes bok", "Jesajas bok" og andre. Kong Salomo hadde en forbindelse med Gud, og takket være dyp kunnskap ble han den største filosofen i verden. I sin vitenskapelige søken var Newton interessert i Kabbalah og Talmud, så vel som gamle universelle religioner.
Newton var opptatt med å studere historieforløpet, sammenstille kronologien til de eldgamle kongedømmene, utgitt et år etter hans død. Boken er hovedsakelig viet til Hellas, Egypt, regionen Levontia. I tillegg begynte Newton å studere perioden før kristendommen dypt. Da han utforsket veldig eldgamle tider, ble han interessert i et sted i England kalt Stonehenge, hvor det var to sirkler av store steiner (galin) som omgir et felles senter hvor fakkelen ligger.
Lignende eldgamle steder, der steiner er lokalisert rundt sentralbrannen, har blitt funnet over hele verden, inkludert Danmark, Persia, Irland, Kina, etc. Newton konkluderte med disse fakta at alle disse stedene var runde templer av en slags gammel en religion som spredte seg over hele jorden, og steinsirkler rundt bålet reflekterte den eldgamle troen på at jorden kretser rundt solen, og ikke omvendt. Newton antydet at denne gamle troen var forløperen for alle moderne religioner. (Jeg anbefaler deg å lese forrige innlegg Great mystics in reality: Blavatsky)
Newton alkymisten
Fra og med 1668 viet Newton 25 år av sitt liv til en hemmelig vitenskap - alkymi, som han var uselvisk fasinert med. Akkurat som andre alkymister var han opptatt med å lete etter filosofens stein - en mytisk ingrediens som gjør ethvert metall til gull. Newton ble en av de ledende alkymistene i Europa. Han gjorde ikke dette for å bli rik - eksperimenter ble for ham et middel til å forstå Guds hemmeligheter, løse mysteriene om Guds skapninger. Alkymi skulle hjelpe ham å avsløre universets lover.
Newton mente at Gud ga mennesker kunnskap kryptert i gamle skrifter, templer, myter og alkymisk litteratur. Han trodde at alkymi var i stand til å avsløre universets hemmeligheter, som du bare trenger å lære å tyde. Han betraktet seg som den utvalgte, kalt for å avdekke mysteriene som er skjult i Bibelen.
Han forsket på religionens historie og kom uventet til den konklusjon at de katolske og anglikanske kirkene var basert på en forvrengning av bibelske grunnsetninger. På 1670-tallet. Newton ble i all hemmelighet kjetter: han var overbevist om at læren om treenighetstiden var blasfemi, ettersom den benektet en Gud, og at munkene forvandlet den sanne essensen av kristendommen. Hvis dette hadde blitt lært på Cambridge, ville hans vitenskapelige karriere kommet til en slutt. I tillegg kunne de i disse dager ha blitt satt i fengsel.
Newton studerte flittig de bibelske tekstene, han hadde 30 bibler på forskjellige språk i verden. Etter hans mening forutså Gud at katolikker ville pervere ren kristendom, og etterlatt sann kunnskap i bibeltekstene. Newton prøvde å finne krypterte beskrivelser av fortiden og fremtiden i dem, og på bakgrunn av egne beregninger forsøkte han å avdekke hemmeligheten bak verdens ende.
Newton-teolog
Newton gikk ned i historien om vitenskap og kultur hovedsakelig som grunnleggeren av klassisk fysisk kunnskap, men hans samtidige satte også stor pris på hans teologiske verk. Dermed skrev den berømte engelske filosofen Locke i 1703 til nevøen King: “Newton er en virkelig bemerkelsesverdig forsker, og ikke bare på grunn av hans fantastiske prestasjoner i matematikk, men også innen teologi og takket være hans store kunnskap i de hellige skrifter, der få kan sammenligne seg med ham.
I brede kretser var Newtons berømmelse som teolog veldig stor, og den tilsynelatende rare kombinasjonen av en matematiker og en teolog var normen for det vitenskapelige hierarkiet på 1600-tallet, spesielt i England, der en bred kunnskap om natur- og teologiske vitenskaper kunne være til stor hjelp i en politisk karriere. Protestantisme og Newtons arianisme var en av formene for kamp mot de katolske Stuarts, med Tory-partiet. De samme politiske røttene kan spores i nesten alle Newtons historiske og teologiske arbeider.
I det siste fragmentet av det grunnleggende verket "The Mathematical Principles of Natural Philosophy" skriver Newton direkte: "Diskurs om Gud på grunnlag av forekommende fenomener henviser selvfølgelig til temaet naturfilosofi." Planetene og satellittene deres, en gang satt i gang med en mystisk "første impuls", fortsatte å sirkle langs ellipsene de hadde skissert for alltid og alltid, eller i det minste til slutten av alle ting. Newtons "begynnelsesbetingelser" dannet senere grunnlaget for senere argumenter til fordel for Guds eksistens. Så beviset fra den på forhånd etablerte harmonien, foreslått av Leibniz, gir ikke bare det guddommelige prinsippet statusen til grunnårsaken til alle ting, men gir også rimelige begrunnelser for det eldgamle filosofiske paradokset om at det gode er logisk forbundet med noe ondt:"Ettersom alle klokker viser samme tid uten noen årsakssammenheng, må det være en enkelt ekstern årsak som regulerer dem alle."
Newton - finansmann
Etter hvert spredte nyheten om det allsidige engelske genialiteten seg over hele Europa. I 1698 var den russiske tsaren Peter I, som var kommet til London som en del av sin store ambassade, ivrig etter å møte Isaac Newton.
Newton gikk med respekt til en slik dato og anså til og med den oppfinnsomme og praktiske russiske tsaren som en mye mer kunnskapsrik samtalepartner enn monarken i sitt eget land. Samme år mottok Newton stillingen som guvernør for mynten - i dette innlegget ble han værende til sin død. Å kontrollere offentlige finanser var utvilsomt en lukrativ virksomhet, og derfor ble Newton en veldig velstående mann, som gjorde at han kunne fokusere fullt ut på vitenskapelig forskning, selv på bekostning av en akademisk universitetskarriere. Men lederen for forskerens leder var på ingen måte fremmed: i 1703 ble han valgt til president for Royal Scientific Society, som da ikke var i den beste posisjonen, da han var på randen av konkurs. Før Newton ble dette innlegget tradisjonelt holdt av aristokrater,som oppfattet sin stilling mer som en sinecure, og derfor ikke brydde seg mye om foretakets skjebne. Newton bestemte seg for å endre denne holdningen fullstendig: I mange års ledelse av Samfunnet deltok han i nesten alle møtene og ledet selv dem, og oppsummerte diskusjonene fra en spesiell formannstol som var installert ved bordet. Først etter at han, etter å ha uttrykt sine tungtveiende argumenter, satte seg ned igjen, la den manglende tjenesten på møtene den offisielle staben til Samfundet på bordet. På denne måten ble et spesielt ritual observert, som i hovedsak ble identifisert med kongsgården med sin egen, opplyste monark.oppsummerer diskusjonene fra spesialstolen i spissen. Først etter at han, etter å ha uttrykt sine tungtveiende argumenter, satte seg ned igjen, la den manglende tjenesten på møtene den offisielle staben til Samfundet på bordet. På denne måten ble et spesielt ritual observert, som i hovedsak ble identifisert med kongsgården med sin egen, opplyste monark.oppsummerer diskusjonene fra spesialstolen i spissen. Først etter at han, etter å ha uttrykt sine tungtveiende argumenter, satte seg ned igjen, la den manglende tjenesten på møtene den offisielle staben til Samfundet på bordet. På denne måten ble et spesielt ritual observert, som i hovedsak ble identifisert med kongsgården med sin egen, opplyste monark.
Newton - mystisk og esoterisk
Skjedd av en veldig religiøs person (men ikke helt i den tradisjonelle betydningen av ordet), forble Newton ikke likegyldig til esoterikk og alkymi. For eksempel blir han venn med den franske eksil-protestanten Jean Desagulier, en av nøkkelfigurene i det europeiske frimureriet. Esoteriske tradisjoner ble delvis lånt av frimureriet fra middelalderske guildebrorskap av byggherrer, og delvis stammet fra ridders middelalderske orden. Det er ikke kjent med sikkerhet om Newton var frimurer, men utvilsomt medlemskapet hans i utdanningssamfunnet "Spalding gentleman's Society", som holdt uformelle møter og diskusjoner om eldgamle antikviteter over en kopp kaffe. I tillegg er Newton kjent for å ha delt den klassiske alkymiske allegorien om Jasons reise for Golden Fleece.
Den amerikanske vitenskapshistorikeren C. Webster bemerker at tilstedeværelsen i Newtons bibliotek med bøkene til den berømte alkymisten Paracelsus og studentene hans vitner om at Newton var kjent med hjørnesteinene i tradisjonelle okkulte vitenskaper. Forskere anslår at volumet av alkymiske verk som gikk gjennom hendene på Newton, overskred 5000 sider. I tillegg opprettholdt Newton kontakten med datidens alkymister og tryllekunstnere og var til og med medlem av det hemmelige alkymiske samfunn, der han var kjent under pseudonymet Iegova Sanctus (One Holy Jehovah) - et anagram over hans eget latinske navn Isaacus Neutonus. Samtidig var sfæren til de viktigste vitenskapelige interessene til alkymisten Newton, søket etter et antatt universelt løsemiddel - menstruum, etter å ha studert arten som Newton håpet å forstå hemmeligheten bak transmutering av elementer og trenge inn i de indre innersiden av materien. Det er verdt å merke seg at Newton, som en mann i en snu æra, da det middelalderske geosentriske verdensbildet ble erstattet av vitenskapelig tenkning og bevisstheten i moderne tid, Newton derfor vendte den ene siden av sin aktivitet inn i fortiden - til problemene med teologi, magi og tradisjonell vitenskap, og den andre til fremtiden, som brøt med den skolastiske tradisjonen til middelalderske vitenskapelige skoler.
Isaac Newton oppdaget hemmeligheten bak dobbeltlivet hans først på 84 år på dødsleiet. Han fortalte vennene sine om sine kjetteriske synspunkter og nektet den siste tilståelsen. Etter hans død ble 169 bøker om alkymi funnet på biblioteket. Hans arkiver forble lenge ukjente, først i 1936 ble de solgt på auksjon. De ble anskaffet av John Maynard Keynes, og etter dekryptering av dem publiserte artikkelen "Another Newton", som gjorde en sprut, og avslørte sannheten om forskeren som en alkymist, mystiker og teolog.
