Somba-stammene bor i avsidesliggende områder i Nord-Benin og Togo.
Sombas forfedre kom til Atakora-fjellene rundt slutten av 1700-tallet. I følge legenden som ble fortalt av Somba-folket, reiste de fra Mangochi og passerte Chilwa-elven.
Da andre stammer så dem, utbrøt de:
Somba-folkesamfunnet består av en stor familie. Slektskapsberetningen er patrilineal. I familien heter hver første sønn M'Po, hver første datter av N'Koua. Dermed er det også navn på det andre, tredje, fjerde osv. Barnet. På den åttende sønnen eller datteren vil navngivningen starte på nytt fra begynnelsen. I tillegg har hvert barn et kristent navn. Et særtrekk ved somba er arrene deres - de blir påført i barndommen.
Somba er bygget fra leirhus - festninger, som Kasbahs i Marokko.
Hus befinner seg på avstand fra hverandre på en "pileskudd" -avstand for selvforsvar, fordi når internecine kriger pågikk, befant motstandere, som nærmet seg ethvert hus, seg på dette afrikanske folket, med et øyeblikk. Bosetningene er spredt. Husene er hovedsakelig to-etasjers og tre-etasjers tårnlignende. I underetasjen er det vaskerom, den øvre er en stue eller et rom for korn. Bygningens tak er konisk.
Salgsfremmende video:
Hvert hus har et mønster som deretter tegnes på eierens ansikt ved hjelp av små hakk (arrdannelse).
Flertallet av Somba-folket er hedninger, og avviser verdensreligioner, og holder seg til sin gamle tradisjonelle tro på trolldom, magi og forfedres kulter. Derfor er det i hvert hjem mange attributter for tilbedelse og feiringer.
6. november
34K utsikt
32K leser
1 minutt og 30 sekunder
34 tusen visninger. Unike besøkende på siden.
32k leser, 95%. Brukere som har lest til slutt.
1 minutt og 30 sekunder. Gjennomsnittlig tid for å lese en publikasjon.
Somba-stammene (Benin)
Somba-stammene bor i avsidesliggende områder i Nord-Benin og Togo.
Sombas forfedre kom til Atakora-fjellene rundt slutten av 1700-tallet. I følge legenden som ble fortalt av Somba-folket, reiste de fra Mangochi og passerte Chilwa-elven.
Da andre stammer så dem, utbrøt de:
- "Å, det er like mange av dem som det er fisk i vannet!"”Siden den gang har vi blitt kalt somba (som betyr fisk).
Somba-folkesamfunnet består av en stor familie. Slektskapsberetningen er patrilineal. I familien heter hver første sønn M'Po, hver første datter av N'Koua. Dermed er det også navn på det andre, tredje, fjerde osv. Barnet. På den åttende sønnen eller datteren vil navngivningen starte på nytt fra begynnelsen. I tillegg har hvert barn et kristent navn. Et særtrekk ved somba er arrene deres - de blir påført i barndommen.
Somba er bygget fra leirhus - festninger, som Kasbahs i Marokko.
Hus befinner seg på avstand fra hverandre på en "pileskudd" -avstand for selvforsvar, fordi når internecine kriger pågikk, befant motstandere, som nærmet seg ethvert hus, seg på dette afrikanske folket, med et øyeblikk. Bosetningene er spredt. Husene er hovedsakelig to-etasjers og tre-etasjers tårnlignende. I underetasjen er det vaskerom, den øvre er en stue eller et rom for korn. Bygningens tak er konisk.
Hvert hus har et mønster som deretter tegnes på eierens ansikt ved hjelp av små hakk (arrdannelse).
Flertallet av Somba-folket er hedninger, og avviser verdensreligioner, og holder seg til sin gamle tradisjonelle tro på trolldom, magi og forfedres kulter. Derfor er det i hvert hjem mange attributter for tilbedelse og feiringer.
En gang i et av Somba-husene var vi målløse en stund. Eieren viste seg å være en lokal Voodoo-herre, og i huset hans var det et helt lager med religiøse ting: horn, høver, pisker, speil, og så videre, så videre, så videre …
Det er som om tiden sto stille her!
