Si meg, hva gjør ikke en eneste mer eller mindre populær eventyr eller fantasy-roman for øyeblikket uten? Det er riktig, uten tilstedeværelse av representanter for de såkalte "små menneskene", det vil si alver, fe, nisser.
Disse små skapningene dukket opp i arsenalet til moderne science fiction-forfattere, som kom fra fjern antikk, fra legender og tradisjoner.
Og her er det som er interessant: det er steder der omtale av et merkelig folk blir tatt veldig alvorlig og til og med med forsiktighet.
Hva er det? Overtro? Eller et ekko av noe farlig nok, selv om det er langt fra oss i tid? Naturlig nok forårsaker enhver omtale av "kort" hos de aller fleste bare et lite smil, men allikevel råder noen arkeologer å vente med et uttrykk for skepsis, og huske ordtaket: "En eventyr er en løgn, men det er et hint i det."
Hvis du besøker Nord-Irland, vil du høre hvordan voksne, tilregnelige mennesker, respektable fedre og mødre til familier, respektable eksperter sier at det en gang i tiden bodde et lite folk på deres land. Og dette, sier de, er slett ikke eventyr. Deretter vil du bli tilbudt et par dusin historier om hvordan en av forfedrene til din samtalepartner møtte dverger eller om han selv fikk vite om et slikt møte fra en av vennene hans.
Men på slutten av samtalen høres uttrykket vanligvis: "Disse rare skapningene har lenge vært utryddet eller forlatt Irland." Noen ganger legger lokale innbyggere likevel til: "Men hvem vet, kanskje en av de små menneskene i de lokale åsene fortsatt var igjen." Så hevder eieren av et av hyttene nord i landet, fru Barnham, at hun selv så en av dvergene. Og det var relativt nylig - for rundt 15 år siden.
Den dagen skjedde en 15 år gammel jente sammen med sin yngre bror torv nær foreldrene sine. Da gutten var sliten, gikk han til ro, og lot søsteren være i fred. Noen minutter senere følte hun seg plutselig veldig ukomfortabel: Den irske kvinnen kjente bokstavelig talt noens blikk på huden hennes.
Når jeg så opp, ble den fremtidige fru Barnham overveldet: en uvanlig skapning sto rett foran henne på et stykke. Det var en liten mann i grønne klær og en crimson spiss hette. Jenta skrek og begynte å ringe broren, men da gikk mannen tilbake og forsvant.
Salgsfremmende video:
Det skal sies at historier av denne typen er nesten allestedsnærværende ikke bare i Nord-Irland, men også i Skottland, Wales og Orknøyene, det vil si hvor, i følge tradisjonelle ideer, de små menneskene bodde. Hva kan jeg si! I Storbritannia er sagn og historier veldig sjeldne der små mennesker er fraværende.
Selv på engelske ballader er det nok referanser til disse skapningene (for eksempel i "Heather Honey" snakker det om "små mjødbryggere" som utelukkende var engasjert i produksjonsaktiviteter i "huler under jorden".
Innbyggerne på disse stedene kjenner fra vuggen: i åsene - hovedattraksjonen i det lokale landskapet - var det en gang mystiske skapninger som eide magi, som plutselig kunne vises og forsvinne både om natten og i dagslys.
Forskere som studerer myter, forklarer at dette er restminnet til våre samtidige om gamle kulter knyttet til tilbedelse av jordens ånder. Noen ganger tilskrives fortellingene om dverger den "øyenvitne" i for stor grad rasende fantasi. Men er det så enkelt?
Et alvorlig slag for skeptikernes posisjoner ble rammet av orkanen i 1850, som "gikk" langs kysten av Orknøyene. Stormen gjorde mye ugagn og i tillegg, i forbifarten, revet uforsiktig toppen av en av åsene i nærheten av byen Skara Bray. Det er mange slike åser, dekket med grønt gress, ved kysten. Men som det viste seg, er de ikke bare et jordskrott.
Da vinden døde, oppdaget innbyggerne i byen at uværet hadde åpnet seg for visning … en bolig gjemt i en høyde, hvis indre var i perfekt orden! De forbausede menneskene så forbauset på murene til vegger, senger, bord, hyller til redskaper.
Men det indre av bakken lignet ikke på en menneskelig bolig som plutselig ble forlatt av eierne, men et dukkehus, siden høyden på taket, på størrelse med døråpninger og møbler sa: skapninger som ikke var mer enn en meter høye kunne bruke alt dette. Ingen vet hvem eierne av "huset i bakken" var, hva som skjedde med dem. Men gjennom deres innsats ble Skara-Bray et av de største mysteriene i moderne arkeologi, en "hodepine" som har hjemsøkt forskere i mange tiår.
Og de har noe å bli overrasket over: rommene i den underlige boligen er tydeligvis ikke beregnet på folk, selv om de har et ganske anstendig område - fra 24 til 36 m2. Og takene på 1,5 meter eller mer bekrefter denne antagelsen. Det er bemerkelsesverdig at "herskapshusene" i åsene opprinnelig ble bygget nøyaktig som underjordiske strukturer: først ble det reist murer av steinheller, deretter var det tur til å lage et gulv på dem fra tømmerstokker og steiner.
Den ferdige strukturen var dekket med jord og torv, og helt på slutten av "etterarbeidene" dekket noen flittig den nyopprettede åsen med torv. Som et resultat kunne bare en detalj bidra til å skille en kunstig struktur fra en naturlig - et nøye kamuflert inngangshull.
Inne i bakken var Hans Majestet en stein. Hvert rom i denne boligen, som faktisk kan tilhøre et lite folk, hadde en ildsted midt i rommet og foret med steiner. Langs veggene var små skap for husholdningsartikler og knickknacks, også laget av steinheller og steinsenger. Forresten, til og med restene av kalesjer er bevart over sistnevnte.
Etter å ha gravd ganske mye i den lemlestede høyden, har arkeologer slått fast at det i dette tilfellet ikke er snakk om noen form for rally. Den oppdagede boligen ble bygget i løpet av den sene neolitiske perioden, og skaperne hadde ingen anelse om metall og metallprodukter, og brukte derfor utelukkende steinredskaper.
Det ble umiddelbart antydet at kelterne, som en gang hadde kommet til de britiske øyer, tvang de små menneskene, de opprinnelige innbyggerne i de erobrede territoriene, til å forlate hjemmene sine og dra til de nordlige landene. Men fem århundrer senere invaderte angelsakserne Storbritannia fra øst. De på sin side dyttet "fornærmede" til de små menneskene, kelterne, fra sentrum til periferi, og de to løpene viste seg å være naboer, etter å ha bodd side om side i ganske lang tid.
Naturligvis så folk periodevis uvanlige skapninger og gjorde dem til helter av eventyr og myter. Dette betyr at legendene om dvergvesenene som bor inne i åsene - og dette er en integrert del av engelsk folklore - ble skapt av kelterne.
Det er interessant at de små, til tross for deres ubetydelige "dimensjoner", ble betraktet som en mektig og farlig nabo. Dvergene hadde angivelig makt over naturkreftene, hersket over vinden, og kunne derfor både pacifisere stormen og tvinge en forferdelig storm til å spille ut.
Svært ofte i folkelegender ble det sagt at de lokket folk til sine underjordiske boliger. Da bortførte, etter noen dager, fant en mulighet til å komme tilbake, ble de forferdet over å oppdage at det allerede hadde gått år på jorden. Det er ikke overraskende at innbyggerne på de stedene hvor de små menneskene angivelig bosatte seg, var på vakt mot sine uforutsigbare naboer og prøvde å holde seg borte fra dem.
Og de små menneskene selv var ikke spesielt ivrige etter å kommunisere med mennesker. Representantene manglet det, for eksempel, et samfunn av sitt eget slag. I samme Skara Bray oppdaget arkeologer at den forkrøplede høyden langt fra er den eneste forlatte tilholdsstedet for ukjente skapninger i lokalområdet. Fra "huset", som demonstrert med stormen, førte underjordiske passasjer til flere andre åser, "leiligheter". Tilsynelatende likte de små mennene ikke å gå foran mennesker, og foretrakk å dra til naboene sine i underjordiske korridorer.
Og likevel, hva skjedde med de mystiske innbyggerne i Skara Brae-åsene? Nesten perfekt orden hersker i sine forlatte hus, det er ikke engang de minste tegn på skade på ting. Det er ingen spor etter kamp, ingen opprør av elementene, ingen feber forhastede samlinger. Til i dag oppbevares pent anordnede retter og nøye brett smykker i steinkabinetter.
Bare på gulvet, ved avkjørselen fra boligen som ble åpnet av orkanen, ble halskjeden tappet i en fart. Nei, det ser ut til at ingen og ingenting trengte inn i det målte livet til "bakkefolket". De forlot vår verden for alltid og forsvant over natten. Hvorfor? Det er ikke noe svar på dette spørsmålet.
Interessant nok har arkeologer funnet ganske pene sandbunker på gulvet i passasjer og rom i underjordiske boliger. Man kan selvfølgelig anta at vinden brakte ham hit. Denne uttalelsen kan virke den eneste sanne, om ikke for et øyeblikk. Faktum er at sandpartikler kunne blitt brakt inn i korridorene av luftstrømmen, men i rommene ville det i dette tilfellet bare være nær terskelen, ikke lenger.
I tillegg kan man knapt forestille seg en vind som flittig vil frakte korn av sand i pene hauger, uten å dekke gulvet med dem. Men i forbindelse med det merkelige funnet, vil eldgamle tro ufrivillig komme til tankene: alle som tør å klatre inn i "bakkefolket" hjem uten å spørre, vil bli til sand, og vitnene vil glemme alt de så, glemme sitt eget navn og slektninger og gå for å vandre rundt i verden.
Det irske folket som bor i det nordlige landet er sikkert: inntil nylig bodde restene av den en gang tallrike lille stammen av små mennesker ved siden av mennesker og gjorde til og med desperate forsøk på å bevare familien. For dette formålet kidnapper de angivelig noen ganger menneskelige babyer fra vugger.
Bevis for slike barns utseende etter mange år i den menneskelige verden er også bevart. Imidlertid har ingen av de "hjemvendte" allerede funnet lykken. Først var deres medstammersmenn åpenlyst redde for dem. For det andre begynte de umiddelbart å bli alvorlig syke og overlevde sjelden. Og de som klarte å overvinne plagene, slo ikke godt rot blant folket.
På begynnelsen av 1900-tallet levde en av jentene, som hevdet at hun ble kidnappet av en liten nasjon, etter en lang alvorlig sykdom i relativt lang tid, mens hun ifølge slektninger og venner forble "utenfor denne verden." Så kan innbyggerne i Nord-Storbritannia klandres for at de fremdeles stille jernbiter i babyenes seng frem til i dag? Tross alt, ifølge legenden, har metall magisk makt over innbyggerne i åsene.
Og la oss nå "gå" til skogstappen Don. Og du trodde at de små menneskene bare valgte Storbritannia, Skottland og Irland for sin bolig ?! Ikke i det hele tatt! Det er rikelig med gravhauger på bredden av Don, men arkeologer mente at dette enten var begravelser i bronsealderen, eller sarmatiske graver eller begravelsene til middelalderens nomader.
Under utgravningene i området til den andre gravplassen Vlasovsky (Voronezh-regionen), som ble utført for omtrent 30 år siden, var arkeologer imidlertid overrasket. Etter å ha fjernet vollet under rengjøringen av fastlandsleiren, dukket det opp et underlig bilde: i stedet for mørke, strengt konturerte flekker fra gravferden, ble en underjordisk forgrenet labyrint oppdaget.
Vlasov labyrint
Kart over labyrinten i Gribanovka Museum of Local Lore
Glatte gulv og vegger snakket om hulromens kunstige opprinnelse; under arbeidet arbeidet graverne tydeligvis med fakler, ettersom mange flekker med kull ble igjen på gulvet i tunnelene. Snart begynte et smalt system med tunneler med vertikale brønner (tilsynelatende for ventilasjon) å bli sett.
Men det mest overraskende er at selv Irina Pisareva, det minste medlemmet av ekspedisjonen, hvis høyde var en meter 45 cm og veide 42 kg, knapt kunne klemme gjennom disse passasjene, og til og med deretter krype. Forskerne prøvde å beskrive en skapning som kunne lage disse passasjene. Så høyden hans måtte ikke være høyere enn 80 centimeter, og vekten hans - omtrent 25 kilo!
Til slutt ble det klart at alle tunnelene fører til en enkelt rektangulær grop, midt i som forskerne fant et dypt hull dekket med steinsprut. Det viste seg at dette er restene av en struktur som en gang var dekket med et hvelvet hvelvet hvelv. I midten av "bakken" var det tilsynelatende en gang en stor gjenstand av stein eller tre.
Etter at det menneskelige skjelettet ble oppdaget dypere (forresten, det hadde en normal høyde - ca. 1,6 meter) med et trekantet hull i parietalregionen til skallen, mente arkeologer at et idol var skjult i "bakken", som det ble ofret til. Dessuten ble ganske mange alter med dyrerester snart oppdaget langs labyrintens periferi. Av en eller annen grunn var de fleste hestehoder. En av de avdøde hestene var utsmykket med perfekt bevarte jernbiter fra 800-tallet A. D.
Tilgi meg, men panteonet til folk som bor på Don-bassenget på den tiden har blitt grundig studert! Verken slaverne, heller ikke tyrkerne, heller ikke alano-bulgarerne eller ugrikken, bygde underjordiske templer! Innbyggerne i dette området skilte seg ikke ut i sin lille størrelse. Det viser seg at et ras med dverger bodde ubemerket på Don? Eller ble templet bygget av mystiske Burtases, som ble beskrevet av arabiske geografere under sjømannen Sinbad?
Det utrolige funnet måtte stå i fred, siden det ikke var midler til videre arbeid. Noen år senere møtte imidlertid syv tidligere studenter - medlemmer av ekspedisjonen, som klarte å bli lærere eller gründere, igjen. De ble hjemsøkt av mysteriet med den gamle haugen.
En av de tilstedeværende, Nikolai Prokhorov, foreslo en interessant versjon: templet ble bygget av barn. Og de gjorde det i etterligning av voksne. Dette betyr at et sted i nærheten må det være en annen hul haug "med en hemmelighet", bare av større størrelse. Prokhorov klarte til og med å få bilder av utgravningsområdet hentet fra verdensrommet. Det viste seg at det til og med er tre slike åser i området.
Den nye ekspedisjonen ankom bestemmelsesstedet 6. juli 2001 og satte opp en midlertidig leir, siden den nærmeste landsbyen var omtrent ni kilometer unna. Haugen som interesserte entusiaster viste seg å være en liten høyde midt i skogen.
Skikkelsene begynte umiddelbart. Det viste seg at de lokale innbyggerne, som skulle bli ansatt som arbeidere, selv om de trengte penger, kategorisk nektet å dra til skogen - det var "uren", "dårlig", og generelt er det bedre "å lete etter antikviteter andre steder." Prokhorov var på vakt. På en gang skrev han et arbeid om sammenhengen mellom overtro og virkelighet og visste at det ikke er røyk uten ild. Mest sannsynlig var skogen en gang en forbudt sone, og minnet om dette viste seg å være veldig seig.
Arkeologer har sjekket haugen med metalldetektorer: Før du tar opp spaden, må du være sikker på at du ikke vil løpe inn i en gruve, hvor Voronezh-landet er fullt til i dag. Neste morgen bestemte de seg for å starte selve utgravningen og ta med seg arbeiderne til stedet fra avsidesliggende landsbyer.
Morgenen begynte med et friskt hestehode ved sengen av Prokhorov. Samtidig hørte ikke leirepolitimannen noe, og initiativtakeren til arbeidet selv, selv om han ble utmerket med en veldig følsom søvn, og teltets vegger og kalesje forble intakte. Da viste det seg at absolutt alle akkumulatorer og batterier i leiren plutselig var utladet. Derfor startet ikke "Niva" og "UAZ" -bilen, lommelyktene, mottakeren og klokken fungerte ikke, og arkeologene mistet muligheten til å ringe noen.
Prokhorov begynte ikke å finne ut hvem som spøkte så ondt om ham og hans folk, han ga kommandoen om å slå leiren ned. De startet UAZ ved å bruke den gamle bestefars metode, tok den andre bilen på slep og reiste til byen.
Ekspedisjonen nådde Voronezh klokka seks på kvelden; medlemmene dro hjem for å hvile, men i stedet havnet fem av syv personer om natten … på intensivavdelingen på toksikologavdelingen på bysykehuset.
Rituelle gjenstander funnet i Vlasov-labyrinten
Til tross for all innsats, klarte resuscitators å redde bare to - Prokhorov og Irina Pisareva. Det var den verste forgiftningen. Neste morgen ble det kjent at de to andre medlemmene av ekspedisjonen også døde hjemme: på grunn av mangel på telefoner og naboer, kunne de ikke ringe ambulanse.
Legene sverget at arkeologene ble forgiftet av soppen. De overlevende gjentok imidlertid: ingenting av det slaget, de spiste ikke bare sopp, men plukket ikke engang opp dem.
Senere spurte de som prøvde å studere hva denne mystiske historien var basert på Arsen Tigranovich Sinyuk, professor ved Voronezh Pedagogical University. I følge Sinyuk ble det etter utgravningen av Vlasov-labyrinten faktisk publisert en artikkel om arkeologiske studenters død fra "trolldomens trolldom", men det ble beordret til å sabotere forskningsarbeidet hans på disse stedene. Ifølge ham var det faktisk ingen problemer under utgravningen.
Valery Berezutsky, kandidat for historiske vitenskaper, arkeolog, arrangør og deltaker i utgravninger nær landsbyen. Vlasovka fra 1985 til 1996 og forskeren av Vlasov-labyrinten er også forvirret av disse historiene. Han sa at innledningsvis dukket hele historien om dverger og anomalier opp i avisen "Anomalous Chernozemye" i 2008 i en artikkel av lokalhistorikeren Alexander Eletskikh. Berezutsky benekter også oppdagelsen av et skjelett med en hodeskalle med spor av trepanasjon og selve eksistensen til studenten Irina Pisareva.
Så å tro eller ikke tro denne historien er en privat sak for alle.
Likevel er mange mysterier fortsatt tilknyttet Vlasov-labyrinten, inkludert hvilke ritualer som ble utført der. Men de kan ikke bli avslørt for noen. I dag, gjennom den uvitende innsats, ble labyrinten praktisk talt ødelagt, pløyd, og jorden begravde igjen hemmelighetene for tusen år siden.
Cheberiaichiki - små harelignende vesener fra ukrainsk folklore
Var dette virkelig bygningene til et eldgamelt lite folk, hemmelig arrangert i åsene som i Skara Bray? Offisiell vitenskap forbinder labyrinten og helligdommen med den turkiske etnokulturelle verdenen, og tror at den fullt ut samsvarer med strukturen til helligdommene i henhold til “square in square” -prinsippet, adoptert blant de tidlige bulgarerne.
Imidlertid er det en merkelig tilfeldighet. I ukrainsk folklore (Voronezh-regionen grenser til Ukraina i sør), var det historier om visse "cheberyaichiks" - enten små mennesker eller rart kaniner som hadde tale, som unngikk kommunikasjon med mennesker, eide trolldom og bodde under jorden.
Cheberyaichiks ble beskrevet som snille, søte skapninger fra skog og mark. Favoritt hobby - å synge sanger, sitte på småstein og vifte med beina til takten - kirsebær.
