De siste tiårene har det vært en økt interesse for prediktive systemer og praksis rundt om i verden, spesielt i Tarot-kortene. Kortsymbolene som ble brukt til å fortelle fortelle har fascinert menneskets sinn i århundrer og fortsetter å gjøre det til i dag, hver gang avslører deres nye og nye fasetter …
De brukes til spådommer og meditasjon, de er kjøpt for samlinger og spill, psykologer jobber med dem, mennesker i forskjellige aldre, yrker og materiell rikdom vender seg til dem. Det er noe med Tarot som er av stor interesse. La oss vende oss til historien deres, tapt i tåke av tid.
Hjemland - Antikkens Egypt
De tidligste dokumentariske bevisene tyder på at Tarot kom til Europa fra den muslimske verden en eller annen gang rundt 1375. De ble brukt i Italia i et kortspill kalt Les Tarots på fransk. I lang tid ble Tarot-kort bare brukt til å spille, og først på slutten av 1700-tallet begynte de å komme med spådommer med deres hjelp.
Tarot-kortstokken består av femti-seks kort, kjent som Minor Arcana, og tjueto bilder, kalt Major Arcana. De første skrevne omtale av Major Arcana vises først etter 1445, som dateres tilbake til de tidligste av de eksisterende kortstokkene.
Mantegna dekk. 1465 år.
Selv om domstolen og numeriske kort til Minor Arcana Tarot utvilsomt er assosiert med spillkort som fortsatt er i bruk frem til i dag, kan det fortsatt antas at Tarot selv er mye eldre.
Salgsfremmende video:
En hypotese er at tarotkortene stammet fra egyptiske hieroglyfer, og at tarotene i løpet av faraoene var en samling av inngraverte veggmalerier på veggene i et hemmelig tempel, som skildrer de viktigste okkulte sannheter.
Populariteten til den "egyptiske" hypotesen om opprinnelsen til Tarot kan forklares med interessen for det gamle Egypt som er karakteristisk for Europa på begynnelsen av 1700- og 1800-tallet. Siden kulturen i Egypt ble ansett som en av de eldste i verden, var denne teorien veldig utbredt.
Arven fra atlantis
I følge en annen hypotese er den tjueto Major Arcana of Tarot en kryptert oversikt over læren om tempelernes klosterorden. Knight Templar-kortene ble designet for å overføre kunnskap på en trygg måte uten å vekke mistanke fra tilskuere.
Det er også forslag om at Tarot-kortene kom til Europa fra Asia takket være sigøynerne; at de ble oppfunnet av araberne og brakt til Europa av ridderne-korsfarere; at Tarot ble oppfunnet i India og var den eldste analogen til sjakk.
Noen forskere hevder at Tarot er arven etter Atlantis, og at de er av ærlig opprinnelse. Imidlertid er alle disse hypotesene om opprinnelsen til Tarot-kort ekstremt usannsynlige, og mest sannsynlig er det bare vakre myter og antakelser.
Forfatterens dekk
Det viktigste overlevende dekket er Visconti-Sforza dekk, oppkalt etter familien til eierne: det har de tradisjonelle fire draktene og 22 kortene fra Major Arcana.
Dette dekket stammer fra rundt 1450. Det ble laget på bestilling av hertugen av Milan Visconti. Generelt ble alle de første tarotdekkene tegnet av kjente artister, så bare adelige mennesker kunne bruke slike kort.
Det er også verdt å merke seg det såkalte Mantegna-dekket, skapt omtrent samtidig som Visconti-Sforza dekk. Dekket består av 50 kort og inneholder ikke Minor Arcana, derfor faller det ikke under definisjonen av Tarot, til tross for likheten med noen tradisjonelle bilder av Major Arcana.
Den første dokumentariske omtale av forfatterens Tarot-dekk går tilbake til slutten av XIV-tallet. Vi snakker om tre forgylte og forskjellige dekorert kortstokker, skrevet av kunstneren Jacquemien Grigonier for den franske kongen Charles VI. Han tok sigøynerkort som basis og solgte dem til kongen for 50 sous.
Nasjonalbiblioteket i Paris inneholder sytten kart tilskrevet Grigonier, selv om det antas at de ble opprettet i Venezia på 1400-tallet.
Et kort fra Mantegna-kortstokken.
Siden 1500 begynte trykte tarotdekk å dukke opp, noe som forårsaket en bølge av popularitet av spillet blant folket. Mange autentiske historiske tarotdekk ble opprettet i Frankrike. Og av disse er den mest berømte "Marseille Tarot", grafikken har ikke endret seg siden 1700-tallet.
I de første kortstokkene spilte de 22 Major Arcana rollen som permanente trumfkort (bortsett fra Jester, som kunne spilles i stedet for noe annet kort). De resterende 56 kortene, de fire kortdraktene til Yngre Arcana, ser ut til å tilsvare fire klasser: sverd representerte adelsmenn, kopper - geistlige, mynter - kjøpmenn og byfolk, og staber - bønder og tjenere.
Domstolkortene Page, Knight, Queen og King utpekte konvensjonelt de fire rekkene i aristokratiet i rekkefølge av økende makt. I fremtiden ble draktene kalt annerledes, inntil med spredningen av korttrykk ble figurene til hjerter, tamburin, spar og klubber etablert.
22 hebraiske bokstaver
Tarotens popularitet vokste, noe som bidro til fremveksten av mange esoterikere som hadde sitt eget syn på dette emnet.
På 1700-tallet vurderte representanten for fransk frimureri, tenkeren Antoine Cours de Geblen, forholdet mellom Tarot-kortene og den egyptiske kulturen. I løpet av omfattende okkult forskning utviklet han en hypotese om forbindelsen mellom Tarot og den såkalte "Book of Thoth." Forfatterskapet til denne boken tilskrives den legendariske Hermes Trismegistus, en eldgammel gresk alkymist og tryllekunstner.
Hermes Trismegistus.
På midten av 1800-tallet ble arbeidet til Coura de Geblen videreført av en annen fransk okkultist, Alphonse Louis Constant (pseudonymet Eliphas Levi). Han utviklet et system for å tolke tarotkort, inkludert Ryder-Waite dekk.
Han opprettet også en forbindelse mellom Tarot og Kabbalah (det gamle jødiske mystisk-magiske systemet), som fremdeles skaper kontrovers om de sanne korrespondansene til de 22 Major Arcana og 22 bokstaver i hebraisk, som ifølge Kabbalah er ord med hjelp som den ukjente guden manifesterte seg i Universet.
Kunnskap om universets lover
Den neste fremtredende forskeren og systematisøren av Tarot var Jean-Baptiste Aliette (pseudonymet Etteila), en samtid og disippel av Cours de Geblen. Han var ikke glad i det "filosofiske" aspektet ved Tarot-symbolikken, men systematiserte og satte ordningen med spåmålet på kortene. Det var han som introduserte konseptet "rett kort", "omvendt kort", "tomt (significator)".
Etterfølgeren av Elifas Levis ideer var den franske legen Gerard Encosse (pseudonymet Papus). I 1889 ga Papus ut boken "The Gypsy Tarot", som ble en klassiker av Tarot og til slutt formulerte ideen om en kryptert kortnøkkel for å overføre kunnskap om lovene i universet i en tilgjengelig og forståelig form.
Et dekk på 22 major Arcana av sveitsiske Oswald Wirth, utgitt samme år, tjente som illustrasjoner for boken "Gypsy Tarot". Dermed la Wirth og Papus grunnlaget for en spesiell gren av den okkulte tradisjonen til Taro.
Livets tre
På 1900-tallet kom okkultistene fra Order of the Golden Dawn til å ta tak i tarotkort. En av lederne for ordenen, Arthur Edward Waite, ga ut boka "The Key to the Tarot" i 1908 og laget sammen med kunstneren Pamela Colman-Smith et nytt Tarot-dekk, der Minor Arcana ble illustrert, noe som gjorde det lettere å forstå dekk. Takket være denne nyvinningen erobret Waite Tarot dekk hele verden.
Marseille dekk.
Den berømte okkultisten og hoaxeren Aleister Crowley ga et stort bidrag til Tarot. Under andre verdenskrig skrev han sin "Book of Thoth" og lagde det tilsvarende Tarot-dekket. Hans bok er et grunnleggende arbeid om tarotens symbolikk, så vel som deres kabbalistiske og astrologiske korrespondanser.
Tarot Thoth er basert på Kabbalah og gjenspeiler strukturen til Tree of Sephiroth - Livets tre, dette er et eksklusivt Tarot-dekk, hvis mystiske bilder ble legemliggjort av kunstneren Lady Frida Harris.
Så historien om dannelsen av den moderne Tarot utviklet seg faktisk fra fremveksten av to dekk: "Marseille Tarot" og "Tarot Ryder-Waite". Det første dekket er preget av tilstedeværelsen av symbolske tegninger bare på Major Arcana, mens det andre er preget av deres tilstedeværelse både på eldste og yngre.
Noen tidlige kortstokker inneholder mer enn syttiåtte kort, og rekkefølgen har endret seg flere ganger. Alle de berømte dekkene er vakkert designet, og hver av dem kan betraktes som verdige, om enn et slags kunstverk. Dessuten er det mange som kjøper tarotkort ganske enkelt som miniatyrmalerier, og ikke som et spådomsmiddel.
Det er et bredt utvalg av Tarot i verden i dag. I tillegg til "klassikerne" har det nylig dukket opp et stort antall kortstokker, som er rettet mot å studere visse livsområder og kjenne seg selv. Fra alt det ovennevnte oppstår spørsmålet: skal folk henvende seg til Tarot-kort for å få råd?
Selvfølgelig er det verdt det! Med deres hjelp kan du tenke over på forhånd, analysere enhver situasjon fra fortid, nåtid og fremtid, som utvilsomt vil tillate deg å unngå feil og trekke de rette konklusjonene. Tarot hjelper til med å se grensene for de begrensningene vi pålegger oss selv, og til å utvide vår virkelighetsoppfatning.
Og til tross for at Tarot foretrekker å holde sin historie under dekning av hemmelighold, har dette unike systemet sin egen nåtid og interessante fremtid. Det er i våre dager Tarot Arcana begynner å avsløre sitt sanne potensiale, deres fantastiske evne til å reflektere menneskelige følelser, moderne psykologi og livssituasjoner som hver person går gjennom hele livet.
Elena MODENOVA, tarolog
