Problemet med sosialt foreldreløst barn har alltid forårsaket emosjonelle diskusjoner blant spesialister som jobber innen dette feltet og bryr seg om mennesker. Det kan ikke sies at det i dag er løst i Russland. Kanskje den historiske opplevelsen av å løse problemer med foreldreløse barn vil fortelle oss noe nyttig for å utvikle moderne metoder for å jobbe med foreldreløse barn og tilpasse dem til samfunnet.
Under dannelsen av russisk statsskap (Ruriks Rus) var omsorg for foreldreløse også i private hender. Staten brydde seg ikke om barn som var igjen uten foreldre. Dette ansvaret ble påtatt av barnets nære slektninger. Etter Rus-dåpen og innføringen av en ny ideologi i massene endret den tradisjonelle holdningen til fattige, barn og lidelse. Å hjelpe de barna som var igjen uten tilsyn av foreldrene, ble sett på som en velgjørende handling og soning for synder. Ved å gjøre en slik handling mottok en person tilgivelse og nærmet seg Gud.
Skudelnitsy ble det første eksemplet på den sosiale organisasjonen av foreldreløse barn. Vanlige graver der de døde ble gravlagt fra sult, under epidemier, frosset om vinteren etc. På Skudelnitsy var det vakter der foreldreløse barn, fundlinger og forlatte barn ble akseptert. Oppdragelsen deres ble utført av de fattige eldre som bodde i disse hyttene. Barna ble støttet av frivillige donasjoner fra innbyggerne i de omkringliggende landsbyene og landsbyene. Klær, sko, leker og mat ble også akseptert som almisse for barn. Slike "barnehjem" i eldgamle tider var et uttrykk for virkelig populær omsorg for barn. Skudelniki overvåket hvert barns helse og fysiske tilstand, lærte dem reglene for kommunikasjon med mennesker.
I tillegg til de fattige tok kirken seg av foreldreløse barn. Hvis kirken i Vest-Europa vurderte sin hovedoppgave å leve og mate foreldreløse barn, ga den russiske kirken ikke bare mat og ga ly til barn, men helbredet og utdannet dem. Det var ingen kirke eller kloster i Russland som ikke hadde barnehjem. Frem til midten av 1500-tallet var denne kristne modellen for å jobbe med foreldreløse barn den viktigste og var i stand til å gi en løsning på et komplekst sosialt problem. Det er informasjon om at det på ordre fra Ivan the Terrible ble opprettet spesielle almissehus i hver by for barn som trenger tilsyn og pleie.
Den russiske staten iverksatte tiltak for å oppdra foreldreløse barn bare på 1600-tallet (Romanovs æra). Videre begynte staten å ta vare på ikke bare hjemløse, tiggere, omstreifere, men også ungdomsforbrytere.
Det er ingen hemmelighet at barnehjemmet er direkte relatert til sosiale katastrofer, der familierelasjoner og familier selv blir ødelagt. Barn kan ikke overleve alene, derfor skyndte de seg som regel til de stedene hvor det er lettere å finne ly og mat - til byer. For store byer har økningen i gatebarn blitt en reell katastrofe. I løpet av Fyodor Alekseevichs styre var det tilfluktsgårder i byene, hvor foreldreløse barn ble undervist i håndverk og leseferdigheter.
Under Peter I var det statlige systemet for omsorg for barn som trenger hjelp, nedfelt i lover og ordrer. Dermed ble rekkefølgen av privat veldedighet regulert. Nye tilfluktsrom "for skammelige babyer" ble åpnet - uekte barn ble akseptert der og hemmeligheten om deres opprinnelse ble sikret. I nærheten av hver kirke ble det arrangert såkalte "goshpitali", der det var mulig å kaste en baby, og holdt navnene på foreldrene hemmelige. Statskassen betalte for arbeidet til alle disse "mottaksavdelingene" for forlatte babyer. Barn vokste opp, og de ble gitt til adoptivforeldre eller til almissehus, og gutter som fylte ti år ble gitt til sjømenn.
Peter I erklærte kampen mot tigging, inkludert tigging for barn. Unge tiggere ble tatt og fikk en gjennomførbar jobb. Gradvis ble den “hemmelige” mottakelsen av barn erstattet av den “eksplisitte”, da hjelp ble gitt til en bestemt mor med en baby: hun fikk mat, penger, klær, tilbød arbeid i et ly og alt mulig for at barnet skulle bli hos henne og ikke bli foreldreløs. Hvis kvinnen ikke bodde i tilfluktsrommet, ble hun betalt barnebidrag i to år.
Kampanjevideo:
Katarina II bidro med å hjelpe foreldreløse barn. Hun opprettet læringshjem. Så, i koden til barnehjemmet i Moskva, ble viktigheten av en human og forsiktig holdning til barn løst, all kroppsstraff var forbudt, viktigheten av kroppsøving ble bekreftet, og det ble lagt stor vekt på utdannelsen av et positivt syn på verden. På barnehjemmene St. Petersburg og Moskva mestret barna forskjellige håndverk. Verkstedene utdannet lærere på landsbygda, barnepiker, healere, jordmødre, telegrafoperatører, skippere for handelsflåten og landvakter. Alle barn som bodde og studerte på barnehjem hadde et viktig privilegium - "de og deres etterkommere forble frie."
Alle disse barnehjemmene mottok betydelige midler fra staten og private velgjører. Det må imidlertid innrømmes at i de fleste av disse husene var det en brakkeratmosfære, underslag og fattigdom. Resultatet av arbeidet med slike utdanningshjem var beklagelig. Sykdommen og dødeligheten i dem nådde et høyt nivå - bare 15% av elevene overlevde under slike forhold. Samtidig var overlevelsesgraden på barnehjem den samme som i enhver bondefamilie. Alle barnehjemmene ble avviklet, og barna ble overført til bondefamilier. I den forbindelse ble statens politikk om å hjelpe gatebarn i lang tid redusert til å gi foreldreløse forhold i fosterfamilier, kirker og private tilfluktssteder.
På slutten av 1700-tallet økte kontingenten med behov for hjelp fra samfunnet og staten betydelig, den inkluderte: foreldreløse; spedbarn hvis mødre ikke hadde livsopphold eller var syke; alle barn født utenfor ekteskap hvis mødre trenger hjelp; stengler. Landbrukskolonier ble åpnet for unge omstreifere. Den første slike kolonien ble åpnet i 1819 på grev Y. Rumyantsev (Gomel volost).
I 1837 ble det første sekulære barnehjemmet åpnet i Demidov-huset for tilsyn på dagtid av barn hvis mødre hadde gått på jobb.
I 1842 begynte styret for barnehjem i Moskva å jobbe. Hans hovedaktivitet var organisering av klasser med fattige barn på dagtid, hvis foreldre jobbet. Og på slutten av 1800-tallet la staten spesiell oppmerksomhet til mindreårige som "falt i laster og forbrytelser": spesielle tilfluktsrom ble åpnet for dem. På disse barnehjemmene lærte barna ikke bare leseferdigheter, men også håndverk, og alle elevene deltok i arbeidet knyttet til driften av disse tilfluktsstedene: de ryddet, vasket klær, reparerte osv. Arrangørene av disse tilfluktsstedene tok på seg ansvaret for å ta vare på elevene: de ble ansatt, ga moralsk og materiell støtte, og de tilbød ly til de som ikke hadde noe å gå etter å ha forlatt lyet. Hovedmålet med å jobbe med vanskelige ungdommer var utdannelse av høy moralansvarlig og kompetent person.
I 1893 grunnla storhertuginne Elizabeth Blue Cross-organisasjonen, som overtok omsorgen for fattige og syke barn, så vel som de som led av overgrep. I regi av denne organisasjonen ble det opprettet tilfluktsrom og sovesaler med verksteder.
På slutten av 1800-tallet fungerte et så omfattende nettverk av veldedige institusjoner og samfunn som jobber med barn i Russland at det overgikk det sosiale og profesjonelle arbeidet til lignende systemer i Vest-Europa i mange år. På begynnelsen av det tjuende århundre opererte mer enn 19 tusen forvalterstyrer i Russland, og hadde til rådighet betydelige midler. Forvalterstyrene regulerte undervisnings- og utdanningsarbeidet i hjem for fattige barn, overvåket nattly for vagvante barn, og hadde også tilsyn med arbeidet med offentlige kantiner. En stabil positiv holdning til omsorg for barn i nød ble dannet i samfunnet. Det beste alternativet ble vurdert hvis det var mulig å beholde barnet i familien. I følge beregningene som ble utført den gang var det mye billigere å forsørge moren og betale fordelene hennes,enn å holde babyen i ly.
Etter revolusjonen, da veldedighet ble ansett som en relikvie fra fortiden, og kirken ble skilt fra staten, overtok staten all omsorg for de forsømte barna. De mest akutte sosiale katastrofene, som den første verdenskrig, tre revolusjoner, borgerkrigen, førte til en økning i antall foreldreløse barn. Til sammenligning: før revolusjonen i Russland var det 2,5 millioner hjemløse, og i 1921 var det allerede 4,5 millioner. Staten sto overfor den vanskeligste oppgaven med å returnere barn som befant seg i vanskelige livssituasjoner til samfunnet. Bolsjevikene opprettet en institusjon SPON (sosial og juridisk beskyttelse av mindreårige), som var engasjert i å identifisere og oppdra forsømte barn. Alle offentlige avdelinger og publikum lette etter hjemløse. Det hjemløse barnet ble sendt enten til et barnehjem eller til en koloni eller kommune,eller til mottaks- og distribusjonsstedet. Deretter ble barna returnert til foreldrene, eller overlevert for adopsjon, eller ansatt. Barnas sosiale inspeksjon overvåket nøye overholdelsen av barnets rettigheter. Innsatsen var ikke forgjeves - innen 1935 ble hjemløshet i Sovjetunionen praktisk talt eliminert. Dette ble også tilrettelagt av et stort antall fagskoler og tekniske skoler, organisering av fritidsarbeid og en økning i den materielle situasjonen til flertallet av arbeiderne.og en økning i den materielle situasjonen til flertallet av arbeiderne.og en økning i den materielle situasjonen til flertallet av arbeiderne.
Andre verdenskrig førte sorg til hele landet, og barn var ikke noe unntak: "Nå som tusenvis av sovjetiske barn har mistet familiene sine og blitt hjemløse," skrev avisen Pravda, "deres behov skal likestilles med frontens behov." Barn fra krigen ble ikke lenger behandlet som hjemløse, de ble ansett som ofre for krigen. Internatskoler og barnehjem ble opprettet for dem. Befolkningen, soldatene og offiserene overførte midler til spesielle kontoer på barnehjem og internatskoler.
I systemet for innenriksdepartementet ble det opprettet spesielle barnerom hvor gatebarn, stødere og små flyktninger ble brakt. Da fikk barna husly, klær, mat og sko i barnas mottak. I løpet av krigsårene var mesteparten av flyktningbarn fra territoriet til Ukraina, Hviterussland og de vestlige regionene i Sovjetunionen. Noen barn lette etter et sted de kunne overleve, andre var ivrige etter å komme seg foran. Barnas romantikere og gatebarn ble distribuert blant barnas institusjoner, hvor de ble undervist, organiserte fritiden og utviklet en kjærlighet til sport. Møter med soldater i frontlinjen var av stor betydning for barna.
Selv om arbeidet med gatebarn i etterkrigsårene gikk i to retninger: deres plassering på full statsstøtte i barneinstitusjoner eller i en familie, ble den første metoden foretrukket. Tanken om sosial oppveksts overlegenhet hersket, så barn ble stadig lenger skilt fra foreldrene. Sammensetningen av innsatte ved institusjoner for foreldreløse barn endret seg også, og påfyll kom på bekostning av de "hvis foreldre ikke kunne støtte og oppdra barn på grunn av behov, sykdom, funksjonshemming eller en umoralsk livsstil." I følge statistikk, i 1954, passerte 124 tusen barn gjennom barnas mottak-distribusjonssenter: blant dem 43% av de som forlot familien på grunn av manglende oppmerksomhet til dem, 17% forlot familiene på grunn av materielle vanskeligheter, og 14% er bare amatører. reise.
Barn som ble foreldreløse med levende foreldre kalles nå "sosiale foreldreløse". I vår tid får dette fenomenet en truende karakter.
La oss sammenligne noen figurer av foreldreløse i det 20. århundre under de store omveltningene: i 1922 - 540 tusen barn, 1945 - 678 tusen, 2001 - 663 tusen foreldreløse barn.
I dag er flertallet av barn som er igjen uten foreldreomsorg, klassifisert som "sosiale foreldreløse barn". Blant dem er de hvis foreldre er fratatt foreldrerettigheter, eller har begrensede rettigheter. Selv om det i hvert enkelt tilfelle er rettsavgjørelser og mange kommisjoner fungerer, gjør det ikke det lettere for foreldreløse barn. Og ingen vil si at oppdragelse på barnehjem, selv om det er godt forsynt og utstyrt, kan erstatte en kjærlig familie for et barn.
Kanskje det er verdt å bruke våre forfedres erfaring og gjøre alt for å hjelpe familien. Da mister barnet ikke foreldrenes støtte eller kjærligheten til en kjær.
