Yuri Serdyukov, doktor i filosofi, professor ved Institutt for filosofi, sosiologi og rett ved Far Eastern State University of Railways (Khabarovsk), foreslo for det vitenskapelige samfunnet et nytt konsept for dannelse av subjektiv virkelighet under klinisk død, som gjør det mulig å gi en naturlig vitenskapelig forklaring av følelsene som en person opplever i denne spesielle tilstanden. Noen pasienter som befinner seg i en slik situasjon kan bli brakt tilbake til livet, og historiene om deres opplevelser blir ofte tolket som bilder av "helvete" eller "himmel". Imidlertid kan de samme bildene forklares uten mystikk ved å analysere fysiologiske og mentale prosesser.
Illustrasjon av RIA Novosti. A. Polyanina
Yuri Serdyukov drar nytte av det udiskutable faktum at i tilfelle av klinisk død, til tross for tap av sensorisk kontakt med virkeligheten, pusteopphør og stopp av blodsirkulasjonen, fortsetter hjernen å leve. Dødsfallet skjer gradvis: de første som dør er nevronene i hjernebarken, den siste som dør er stamstrukturen. Det er praktisk talt umulig å fastslå nøyaktig hvor lang tid denne prosessen tar, siden nedgangen i hjernens elektriske aktivitet på et tidspunkt overstiger følsomhetsgrensen for moderne utstyr.
Den britiske resuscitatoren Sam Parnia, som flyttet til USA, ga ut en bok i 2013 der han forteller at en person kan bli brakt tilbake til livet etter 12, og etter 24, og noen ganger til og med 72 timer etter døden. Og det er mulig i et stort antall tilfeller å gjenopplive en pasient hvis hjerte stoppet for to timer siden. Selv om denne prosessen er kompleks, møysommelig, dyr, men i fremtiden, vil revitalisering av mennesker bli en vanlig medisinsk manipulasjon. Dette betyr at hjernen lever veldig lenge etter døden, og cellene ikke dør av fem minutter etter hjertestans, som tidligere antatt.
Yuri Serdyukov, doktor i filosofi / ria.ru
En verdifull kilde til kunnskap om en person i en tilstand av klinisk død er også boken av Lev Moiseevich Litvak, doktor i medisinske vitenskaper, professor i psykiatri, som var i koma i 26 dager og etter å ha kommet ut av det, beskrevet i detalj hva han følte. Lev Litvak deler denne terminaltilstanden i fire stadier: den første fasen er mørke; den andre fasen er vital depresjon; tredje trinn er eufori; fjerde trinn er avkjørselen fra terminaltilstanden. Siden forfatteren er psykiater av yrke, forklarer han disse stadiene som en del av den psykopatologiske prosessen. Videre sammenligner han spesifikt en rekke mystiske opplevelser med opplevelser i akutt psykose og avslører deres fellestrekk, noe som gjør det mulig å bedre forklare tendensen til mystiske tolkninger av "opplevelser nær døden."
Ifølge Yuri Serdyukov er det vanskelig å betrakte å være i koma som psykose, siden psykose er en uttalt forstyrrelse av mental aktivitet, som i dette tilfellet er vanskelig å bevise. Serdyukov mener at i den "terminale bevissthetstilstanden" er det en oppløsning av psyken, mister en person evnen til verbalogisk tenking.
Subjektiv virkelighet blir til en udelt strøm av oniriske (drømme) opplevelser skapt av spontan hjerneaktivitet. Innholdet av opplevelser er betinget av tre faktorer: 1) hele livet levde, med utgangspunkt i før fødselen, når evnen til å oppfatte lydinformasjon dannes; 2) medfødte mentale strukturer i personligheten, som ble dannet i løpet av perinatal periode; 3) aktivering av visse genetiske strukturer i en situasjon med alvorlig stress, som er klinisk død.
Essensen av Yuri Serdyukovs konsept er påstanden om at en person er i stand til å påvirke innholdet i nær-døden-opplevelser. For å gjøre dette, er det nødvendig å danne et livsbekreftende verdensbilde, målrettet skape et kompleks av stabile positive inntrykk som er pålitelig festet i de neurodynamiske strukturene i hjernen vår og som er i stand til å motstå forfallsprosesser i en tilstand av klinisk død.
Salgsfremmende video:
Med implementeringen av en slik livsholdning, risikoen for dyp vital depresjon, faren for fordypning i den dystre grå verden presentert i beskrivelsene av helvete, og tvert imot, øker sannsynligheten for lyse, gledelige opplevelser som er karakteristiske for paradisbildet.
Et annet viktig aspekt av opplevelser nær døden, identifisert i konseptet til professor Serdyukov, er som følger: siden de forekommer i forhold der det ikke er noen naturlige tidsregulatorer (først og fremst sollys, hjerterytmer), kan de subjektivt vare i evighet. Selv om de objektivt sett i fysisk tid ikke varer lenge. Og i dette subjektivt evige vesenet virker hele det forrige livet for en person bare en episode.
Nye ideer ble uttrykt av Yuri Serdyukov på det internasjonale tverrfaglige seminaret "Neurophilosofy" holdt ved Lomonosov Moskva statsuniversitet.
Anna Urmantseva
