Det eksisterte og eksisterer kanskje fortsatt et slags hemmelig samfunn, som ble nevnt av Nostradamus i hans forfattere. Noen forskere bruker navnet "etruskisk brorskap" for det, siden det eksakte navnet er ukjent i dag.
Dette brorskapet, som inkluderte kvinner (søstre), besto av europeiske, indiske og asiatiske grener. Det var sannsynligvis en sammenheng mellom disse retningene, siden de brukte enhetlige symboler og pedagogiske tabeller.
Medlemmene i dette samfunnet tilhørte ikke de "frie murene", som begynte å operere aktivt fra omtrent 1600-tallet. De hørte heller ikke til rosikrukerne, hvis symbol på ordenen var rosen. De var heller ikke templere, som stammet fra ridderordenens korsfarere. Dette er ikke katarene, som ga et slags generalisert navn for alle de som ikke anerkjente dogmer fra den katolske kirken.
De var ikke de første kristne som brukte kryptografi i sine mange sekter i første halvdel av det første årtusenet, noe som lignet på Nostradamus 'krypterte skriftsystem. Men dette er heller ikke romerne, selv om grunnopplæringen til enhver aristokrat blant dem inkluderte undervisningen om guddommelig geometri.
Mest sannsynlig inkluderte det nevnte "hemmelige filosofiske samfunn" etruskerne, som etterlot seg mange notater beregnet på innviede. Og siden det overlevende beviset for den etruskiske kulturen sporer en fellestrekning med ideene til Pythagoras, kan det antas at Nostradamus snakket om en gruppe pytagoreere.
Dette var mennesker som prøvde å organisere en ideell tilstand og trodde etter læreren deres at ordene og deres individuelle bokstaver tilsvarer matematiske formler, musikk legemliggjør harmonien i ren matematikk og filosofi indikerer fremtidsutsiktene. De trodde på overføring av sjeler og utviklet en "Pytagoreisk livsstil" basert på et komplekst system med kultforbud.
Salgsfremmende video:
Etter Pythagoras 'død, ble hans støttespillere delt inn i troende i ordet - akusmatikk og troende i regelen - matematikere. Den første av dem sa: "Læreren sa det, og derfor er det slik." Andre anerkjente bare det som kunne bevises ved regler og derivater derav.
I 500 f. Kr. ble en gruppe pytagoreiske matematikere utvist fra Roma og tvunget til å søke tilflukt i Toscana. Disse menneskene utgjorde den siste store foreningen som bevarte minnet om et visst sakrament, hvor kunnskapen ble brakt med seg fra Egypt av Pythagoras, som tilbrakte tjueto år der, grunnleggeren av Pythagoreanism (religiøs og filosofisk lære), basert på ideen om nummer som grunnlaget for alt som eksisterer. Det var matematikerne som grunnla det "hemmelige filosofiske samfunn" som Nostradamus nevnte.
I 2500 år var antallet matematikere flere enn akustikere. Dette kan forklares med at det ikke er vanskelig å leve og føre polemikk med motstandere i henhold til prinsippet: "Pythagoras sa, så det er slik"
Matematikere hadde på grunn av mangelen på nødvendige tekniske midler ikke muligheten til å bekrefte sine betraktninger i praksis. Samtidig, jo dristigere synspunktet som ble uttrykt for en bestemt sak var, jo mer umulig var det å bekrefte det. Over tid ble motsetningene mellom matematikere og akusmatikere helt utålelige.
Situasjonen har endret seg dramatisk de siste 250 årene. Forskere som driver med naturvitenskap, først og fremst kjemi, fysikk, astrofysikk og atomfysikk, har bevist konklusjonene fra eldgamle matematikere. Det ble mulig å formulere naturlovene og underbygge mange hypoteser.
Siden bare isolerte bevis for aktivitetene til denne gruppen har overlevd, oppstår spørsmålet om det er omfattende bekreftelse på at matematikere virkelig tok posisjonen til Pythagoras. Det er slike tegn.
Se for deg et sjakkbrett fra fem til fem med svarte og hvite firkanter ("0" står for hvitt, "1" for svart). Tabell "A" er en kombinasjon av to former. Nostradamus kalte dem også "de evige to", hvorfra alt kommer og som alt kommer tilbake til.
Hvis vi skiller ut komponentene til de "evige to", viser det seg: For det første tabellen "B" - "strålende kopp" av Nostradamus, og for det andre tabellen "C" - et bilde som ligner på det maltesiske korset. Uansett hvor disse symbolene eller malene ble funnet, var kunnskapen om "etruskisk brorskap" i det minste kjent.
Da kristne, noen hundre år etter Kristi fødsel, klarte å sette tonen i Roma, hadde de siste etruskerne allerede vært under jorden i 900 år. Det er ikke vanskelig å gjette at matematikere satte kurs mot dagens Nice, som ligger ved Middelhavskysten. Noen av dem ønsket tilsynelatende å vende tilbake til Hellas, der læreren og mesteren Pythagoras kom fra.
Man kan forestille seg at ikke alle flyktninger kom seg til de greske landene. En av disse gruppene antas å være "fastlåst" i det som nå er Trogir, nær Split på Adriaterhavskysten, en by der skip fra Italia entret havnen. På den tiden var det begivenheter som bør tas hensyn til.
25 kilometer fra dagens Trogir, beordret keiser Diocletian, som var fra disse stedene og, mest sannsynlig, fra en familie av matematikere, å beordre seg et praktfullt palass. I den hadde han tenkt å tilbringe resten av livet. I tjue år styrte han i Roma, og overførte deretter makt til arvingen og trakk seg.
Motivene bak keiserens beslutning er ganske åpenbare for de som leter etter spor etter de "etruskiske brødrene". Et av de største kristendommens mysterier har blitt bevart på disse stedene i 1 900 år. Hvis St. Peters katedral ble reist i Roma, burde St. John Church ha stått i Trogir.
Det faktum at Saint John døde og ble begravet i Trogir, etter å ha kommet dit på vei til Roma, var knapt skjult. Senere ble det kristne samfunnet, som ble interessert i dette, overrasket over å høre at blant Kristi apostler var Saint John en matematiker, og St. Peter var en akusmatiker.
Det var imidlertid ikke i planene fra den romerske kirken at Trogir skulle bli den andre pilgrimsreiseplassen for kristne i den vestlige verden, da dette kunne føre til en diskusjon om det riktige valget av et sted for bopel for sjefen for den katolske kirke.
Som et resultat av korstogene ble disse fakta kjent igjen. Informasjon om dem ble ifølge M. Dimde overført fra templarene gjennom Dante til Nostradamus, Shakespeare og Goethe. Og Roma brente ut denne kunnskapen med et varmt jern. Faktisk, i denne byen samlet akusmatikk - tilhengere av St. Peter, det var også matematikere som fulgte forstandene til St. John.
En av gruppene katarer lærte uavhengig om denne informasjonen. De ble funnet ut av Dante Alighieri, den store italienske dikteren som ble født i 1265 i Firenze. Kanskje ovennevnte ble kjent for ham etter å ha studert familiekronikere. Tross alt kunne han spore sin opprinnelse tilbake til en korsfarer som levde på begynnelsen av 1100-tallet. Hans hovedverk "Divina commedia" - i følge profetiene til Nostradamus. Og det er selvfølgelig ikke tilfeldig at teksten til The Divine Comedy består av nøyaktig hundre sanger.
Nostradamus i sine skrifter sporer menneskehetens fremtidige historie. Kan det være at han tok Dante sine tekster, oversatte den til fransk og krypterte den igjen? Denne versjonen kan ikke diskonteres fullstendig, siden den er assosiert med rollen som byen Siena som ligger i Toscana.
I denne byen ble det forsøkt å holde hemmelighetene hemmelige. Det er ikke overraskende i denne forbindelse at det var fra presteskapet i Siena at biskopene til Trigor ble utnevnt i en lang periode, alle hadde navnet John.
Dante la hemmelighetene til matematikere i sin "Divine Comedy". Fedrene til byen Siena var sterkt påvirket av etruskisk kultur, siden tradisjonelt sett ble den politiske tonen satt av innvieene. De tok sikte på å oppføre en katedral, som i sin størrelse skulle overgå St. Peters i Roma. Men i siste øyeblikk forlot de smarte hodene i Siena denne satsningen. Derfor var ikke byen deres i fare for å bli fullstendig ødelagt av Roma.
De innviede fedrene til byen skrev inn lovene til matematikere, gjenoppdaget av Dante, på marmorveggene i katedralen som ligger i deres by, og dekorerte gulvene i kirkebygningen med disse inskripsjonene. Dermed fikk de hundre syttito to paver til å se på disse hemmelighetene.
Ved hjelp av et strålende triks klarte de å forhindre at det oppsto en situasjon der disse marmormaleriene kunne anerkjennes som kjettere.
Våpenskjoldene fra enkeltdeler av byen ligner det eldgamle spillet med matematikere, som besto i å spore historien om verdens skapelse. Hesteløp arrangeres årlig i Siena, og de deltagende hestene er dekorert med våpenskjold og flagg fra byområdene.
Brukte materialer fra boken av R. S. Belousov "Alt om Nostradamus"
