Det Mystiske Snillet Til "skrekklitteratur" - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Det Mystiske Snillet Til "skrekklitteratur" - Alternativ Visning
Det Mystiske Snillet Til "skrekklitteratur" - Alternativ Visning

Video: Det Mystiske Snillet Til "skrekklitteratur" - Alternativ Visning

Video: Det Mystiske Snillet Til
Video: "Моргуновой больше нет": Друзья артистки сообщили страшную новость 2024, Kan
Anonim

I år markeres 77-årsjubileet for Howard Phillips Lovecraft, grunnlegger av "skrekklitteratur". Den store Borges kalte ham det mest mystiske geni fra 1900-tallets kultur. Iris Murdoch mente at Lovecraft skrev bøkene sine i en tilstand av mystisk transe, og at han ble ledet av folk fra andre verdener.

Lovecraft regnes for å være den siste personen i den store treenigheten klassikere av mystisk amerikansk litteratur, som inkluderer Edgar Poe og Ambrose Beers. For alle tre genier er skjebnen på mange måter lik - intens kreativ svie og tidlig død, hvis omstendigheter er ganske mystiske. Men hvis Poe og Bierce fikk en viss anerkjennelse i løpet av livet, gjorde ikke Lovecraft det.

I nesten hele 47 år bodde Lovecraft på Rhode Island, i byen Providence, et av de mørkeste stedene i New England. Hele livet led han av dårlig arvelighet. Faren, parfymeforhandler, havnet på et psykiatrisk sykehus da den fremtidige skribenten var to år gammel. Og frem til 14-årsalderen tvang moren Howard til å bruke kvinnekjoler, noe som ikke annet enn å kunne påvirke hans psyko-emosjonelle tilstand.

Lovecraft publiserte alle sine mesterverk 1921-1936 i små mystiske tidsskrifter, hvorav de fleste kom ut i magre trykk og raskt opphørte å eksistere. Egne publiseringsprosjekter - som Conservator-avisen - kollapset i løpet av et par måneder. Forfatteren prøvde å engasjere seg i det litterære livet i Amerika gjennom korrespondanse med forfattere og kritikere - Lovecrafts epistolære arv har over 9 tusen bokstaver! Men forfatteren fikk aldri noe berømmelse utenfor sitt hjemlige Providence.

"Lovecraft's boom" brast ut på midten av 50-tallet, da de ble utgitt i ett bind, ble de beste verkene til forfatteren en nasjonal bestselger i USA på et par uker. Snart ble Lovecrafts bøker oversatt til verdens ledende språk, og Hollywood begynte å filme dem, men ingen av dem ble vellykkede.

Den tidens største sinn - Borges, Camus, Sartre, Heidegger og andre - ble sjokkert over de uvanlige ideene og uttrykkskraften til Lovecrafts prosa. De ble overrasket over hvor overbevisende det amerikanske geniet viste at ved siden av den vanlige, ansett som virkelige verden, er det en annen verden, full av ondskap, redsel og død. Og denne andre verdenen, som kontinuerlig inntrenger i individuelle liv og skjebner, når som helst kan strømme ut i det jordiske livet i en non-stop strøm og ødelegge den fullstendig.

Martin Heidegger ble også slått av det faktum at Lovecraft skapte sin litteratur om "metafysisk skrekk" akkurat i løpet av årene da han arbeidet med sin store bok "Being and Time", som mange anser som det viktigste filosofiske verket i det tjuende århundre. I den la Heidegger frem tesen om en eksistensiell ensomhet til en person, kastet i et fremmed og hatende univers. En lidende person som forstår nytteligheten og meningsløsheten i alt jordisk, siden alle mål og ambisjoner blir nøytralisert av døden.

Intellektuelle over hele verden diskuterte Lovecrafts klare historiske og filosofiske konsept. I følge forfatterens syn er mennesket langt fra det første intelligente løpet som fantes på jorden. Før menneskeheten var planeten bebodd av enheter av en helt forferdelig, fra vårt synspunkt, arter, som utgjør virkelig universelt ondt.

Salgsfremmende video:

Lovecraft trodde og viste veldig overbevisende at rasene til disse forferdelige enhetene ikke forsvant - de bare av uforklarlige grunner gjemte seg i dypet av havene og Antarktis. Det var i sistnevnte at Lovecraft så konsentrasjonen av metafysisk ondskap og var ekstremt redd for at utforskningen av det sjette kontinentet, som begynte på 1920-tallet, kunne indusere mareritt som hadde sovet i flere titalls, om ikke hundrevis av årtusener.

I tillegg mente Lovecraft at essensene om ondskap også lever i havdypet, og konstant opprettholdt kontakten med deres "agenter", som er spesielt mange i deprimerte historiske byer. Et av sentrene for slik kommunikasjon vurderte han byene i New England, som forresten, etter Lovecrafts død ble enda mer deprimerende og mystisk.

I følge Borges skal de mest uhyggelige og filosofisk betydningsfulle mesterverkene fra Lovecraft betraktes som de følgende historiene - "Call of Cthulhu", "Color from Other Worlds", "Dunwich Nightmare", "Whispering in the Dark", "Darkness over Innsmouth", "Beyond the Edge of Time" og "Ridges of Madness", samt den transcendente poetiske syklusen "Mushrooms from Yuggoth." Og den store engelske forfatteren Iris Murdoch var sikker på at Lovecraft skrev mange av bøkene sine bokstavelig talt under diktat av disembodied enheter, som dermed lot menneskeheten vite at æraen for hans liv på jorden var mot slutten.

Iris Murdock var ikke bare en forfatter, men også en filosof og litteraturhistoriker. Hun ble sjokkert over den transpersonlige krisen som skjedde med Freuds disippel og reformator av psykologien til den bevisstløse Carl Gustav Jung vinteren 1916-17. Da dukket Jung stadig opp disemboderte enheter, og en av dem, som introduserte seg som et gnostisk basilides fra det andre århundre, dikterte en helt forferdelig tekst "Seven Sermons to the Dead", i ånd som veldig minner om skriftene til Lovecraft.

Er schizofreni bare en måte å lære det ukjente på?

Iris Murdoch trakk oppmerksomhet på det faktum at Jung i sine brev fra 1959-61 uttrykte ideen mer om at Lovecraft kunne skrive sine mørke bøker under diktat av overnaturlige vesener som overførte informasjon til ham fra andre rom-tid kontinua. I følge Murdoch merkes dette mest spennende i den poetiske syklusen "Sopp fra Yuggoth", skrevet av Lovecraft i 1929.

Murdoch gjorde oppmerksom på at alle 36 sonetter i syklusen faktisk maler psykedeliske reiser, for det meste av ekstremt negativ karakter. Og navnet i seg selv, som ikke har noen forbindelse med bildene av noen av sonettene, antyder at Lovecraft brukte psykedeliske sopp, som er en integrert del av den mystiske kulturen til folket i Mexico og Mellom-Amerika.

I 20-årene av forrige århundre kunne imidlertid Lovecraft, som ikke reiste noe sted fra Roy Island, ikke ha visst om slike sopp. Deres vitenskapelige forskning begynte først på slutten av 40-tallet, og boken til de største mykologene av Wassons ektefeller "Sopp, Russland og Historien om steinbit" ble utgitt først i 1957.

Enda mer overraskende Iris Murdoch fant syklusens 32. sonett, kalt "Alienation". Hun sa kompetent at han nøyaktig formidler inntrykk og konsekvenser av den såkalte. "LSD-reise" som oppstår etter å ha tatt den nå universelt forbudte psykedeliske LSD-25. Her er teksten til denne sonetten i en praktfull oversettelse av Oleg Michkovsky:

Forbli kroppslig på jorden, som askenes daggry er et vitne til, vandret hans sjel mellom planetene, inn i verdenene som lå i det onde. Inntil timen slo til, var han heldig: Han så Yaddit og ble ikke grå, Han kom tilbake intakt fra Gur-regionene, men på en eller annen måte om natten kom samtaler … Neste morgen våknet han en gammel mann, og verden fremsto for ham som helt annen - Gjenstander uklare som røyk, Hele livet virket som en drøm og en bagatell. Siden har han holdt naboene sine for fremmede, forgjeves å prøve å bli en av dem.

Murdochs forundring ble delt av den største forskeren av den psykedeliske opplevelsen, Timothy Leary. Han fortalte også forfatteren en fantastisk ting. Sandoz-forsker Albert Hoffman syntetiserte LSD-25 i 1937 (to dager etter Lovecrafts død), men oppdaget stoffets unike egenskaper 16. april 1943. Hoffman bestemte seg uventet for å dobbeltsjekke dataene fra studien for seks år siden etter en hard natt med mareritt, som fant sted i Antarktis.

DYATLOV KONSTANTIN

Anbefalt: