Et eventyr gir et barn mer verdifull opplevelse enn en enkel samtale eller en voksnes veiledning. "I et visst rike, i en viss tilstand …" - husk hvordan i barndommen, på kveldstid, med disse ordene vår reise inn i eventyrverdenen begynte. Og vi, klatrende med føttene i sofaen, klamret oss til moren eller bestemoren vår, knapt pustet for ikke å gå glipp av noe, lyttet … Et eventyr gir et barn mer verdifull opplevelse enn en vanlig samtale eller en voksnes instruksjon. "I et visst rike, i en viss tilstand …" - husk hvordan i barndommen, på kveldstid, med disse ordene vår reise inn i eventyrverdenen begynte. Og vi, klatrende med føttene i sofaen, klamret oss til moren eller bestemoren vår, knapt pustet for ikke å gå glipp av noe, lyttet …
Og sammen med Gerda prøvde de å smelte Kais iskalde hjerte; sammen med Askepott drømte de om å gå til ballen og gledet seg til Gudmorens utseende; sammen med heltinnen fra eventyret "The Scarlet Flower" prøvde de å bli forelsket i det lurvete og forferdelige monsteret. Og de ba om å fortelle eventyret de likte igjen og igjen.
I dag er det mange foreldre som ikke leser eventyr for barna sine - og det er ikke nok tid, og livet nå er slik at det ikke er tid for magi å lære et barn å overleve i denne komplekse verden. Og hvis du spør moderne barn hva deres favoritt eventyr er, vil de fleste forbli tause, og i stedet for navnet på deres favoritt eventyrhelt vil de navngi et dataspillkarakter …
I mellomtiden, etter å ha blitt født i uminnelige tider, tidligere enn mange andre sjanger av muntlig og skriftlig litteratur, etter å ha absorbert all folks visdom og drømmen om et harmonisk, kreativt liv, gir et eventyr et barn mer verdifull opplevelse enn en vanlig samtale eller en voksnes instruksjon. Takket være henne lærer barnet at livet er som en reise full av uventede oppdagelser og opplevelser; at verden når som helst kan snakke, fordi den er i live, og derfor er det viktig å være forsiktig og følsom for alt rundt. Takket være eventyret forstår barnet at livets vei er vanskelig, at den ikke er enkel og glatt; at hver utfordring hjelper deg å bli sterkere; at det mest verdifulle er tjent med arbeidskraft, og at det som oppnås enkelt og for ingenting, like raskt kan forsvinne. Historien hintet om at et kjærlig hjerte, ikke et regnende sinn, er med på å gjøre det riktige valget. Og spørsmåldet gode vinner alltid, og rettferdighet er mer effektivt enn brute force. Et eventyr lærer et barn å lære, å kjenne seg selv og verden rundt seg.
Derfor lytter barn noen ganger til det samme eventyret i flere uker på rad, og lar dem ikke endre eller hoppe over et ord. (Det er synd at voksne, lei av å gjenta, trekker fra seg slike forespørsler.) Så det er denne eventyret som akkurat nå hjelper barnet til å forstå noe viktig for ham, lære de nødvendige oppførselsmodellene og løse neste livsoppgave. Så lar han denne fortellingen være et skritt og fortsetter.
Å møte et eventyr for barn er den største nødvendigheten og kilden til glede. Det er ikke tilfeldig at den eldste metoden for praktisk psykologi i menneskehetens historie og en av de yngste metodene i moderne vitenskapelig praksis - eventyrterapi - ble gjenopplivet for flere år siden. Dette ordet får noen mennesker til å smile, andre overraske. Noen anser det for å være et hjelpeverktøy i arbeidet med psykologer, andre oppfatter det som et naivt system og ikke noe mer, men etter å ha lært bedre oppdager de de uendelige mulighetene for eventyrterapi, og helbreder sjelen med eventyr.
Fakta er at levende bilder av eventyr fyller det bevisstløse av en person, og blir en slags depot for alle slags livssituasjoner, måter å kommunisere med andre mennesker på, løse livsproblemer og implementere planer.
Men et barn vil ikke kunne bruke disse skattene hvis ingen diskuterte eventyr med ham, men bare har lest eller fortalt. (Men selv enkel lytting er bra - den gir i det minste litt beskyttelse og støtte i livet.) For at kunnskapen om verden som et eventyr gir, kan komme til liv, må en voksen finne en mulighet til å diskutere det han har lest med et barn, sammenligne eventyr med historier fra livet. Så babyen lærer å handle bevisst, se årsak-og-virkning relasjoner mellom hendelser, reflektere over sitt oppdrag, oppdage hans evner og talenter. “Er det viktig for barnet? Er det ikke for tidlig for ham å tenke på så "alvorlige" ting? - gjenspeiler en av forfatterne av metoden. - Det er viktig og ikke tidlig. Dessuten kan det senere være for sent. Hvis vi ser oss rundt, vil vi se hva en voksnes ødeleggende handlinger førte til,besatt av illusjonen om hans egen straffrihet, og benekter de "eventyrlige" lovene om samhandling med verden. Kanskje eventyr er både "bagateller" og "useriøs", men de ødelegger ikke verden rundt dem, men appellerer til de lyse kreative sidene av menneskesjelen. Derfor, eventyrterapi med barn, tenåringer og voksne i dag er spesielt relevant, om enn fordi det er nødvendig å stoppe skredet av ødeleggelse produsert av mennesker, og dette kan bare gjøres når en person kommer tilbake til sin opprinnelige, "fabelaktige" oppfatning av verden. "ungdommer og voksne i dag er spesielt relevant. Om bare fordi det er nødvendig å stoppe skredet av menneskelig ødeleggelse. Og dette kan bare gjøres når en person kommer tilbake til sin opprinnelige, "fabelaktige" oppfatning av verden. "ungdommer og voksne i dag er spesielt relevant. Om bare fordi det er nødvendig å stoppe skredet av menneskelig ødeleggelse. Og dette kan bare gjøres når en person kommer tilbake til sin opprinnelige, "fabelaktige" oppfatning av verden."
Salgsfremmende video:
Fram til 1600-tallet ble eventyr og historier fortalt ikke bare til barn, men også til voksne - om vinteren var det nesten hovedunderholdningen for landsbyboerne. På det tidspunktet ble eventyr behandlet seriøst og ærbødig. Å lytte til eventyr var et åndelig behov.
Visdom, født i fjerne, fjerne tider, har ikke mistet sin relevans til i dag. Moderne voksne, belastet med konvensjoner, stereotyper av logisk tenkning og "rimelig" livsstil, trenger eventyr ikke mindre enn barn. Historien fjerner all denne plakaten, og det viser seg at et barn også lever i en voksnes sjel - åpen, oppriktig, overrasket. Bare han gjemte seg bak høye fjell, utenfor det fjerne hav, gjemte seg bak syv dører, bak syv låser.
Kanskje det er på tide å la det manifestere seg? Slipp løs kreativiteten og se verden på en ny måte? Det har ikke noe å si hvor gamle vi er, fordi vi som barn også venter på et mirakel. Vi tror at noen kloke vil fortelle deg hvordan du kan lære å overvinne vanskeligheter og løse konflikter; hvordan du kan bli lykkelig, nødvendig og finne sanne venner og hjelpere. Og svaret, som for tusen år siden, kan gis av en eventyr.
Refleksjon over temaet eventyr
Ingen tenker så mye på eventyr. Og det følger. Det gir en arketypisk oppførselsmodell - personlig og sosial.
Jeg vil ikke gå for mye i detalj, jeg skal bare skippe gjennom toppene. Jeg kan ikke huske alt på en gang. Alle vil gjerne legge til.
Hver nasjon har sine egne eventyr. Men de er alle enige om egenskapene til visse tegn. Om egenskapene til åndene som er beskrevet i eventyr - Divas, Devas, Gina … Men de oppførte karakterene er fra indiske, tyrkiske og aserbajdsjanske, samt arabiske eventyr. Veldig omfattende geografi. Men - alt passer sammen til minste detalj. Og dette er ikke en kopi av den samme tingen - kulturene er helt forskjellige.
Videre - historien om Scarlet Flower. En av nøkkelmeldingene er en oppførselsmodell med en mann! Du tar Lesnoye-monsteret - du blir knyttet til dyret, du begynner å forstå at ikke alt er så ille som utenfor, du tar vare på ham, du prøver å se i ham bare hva som er skjult, bare hans beste sider, du blir forelsket til selvoppofrelse og … du får din personlige prins! Vel, alle skattene ved hans føtter, som kompensasjon for moralsk skade.
Men fra dette stedet mer detaljert … Jeg glemte nesten "skatter ved føttene." Men flertallet ser ikke noe i en eventyr i det hele tatt. Eller de tar bare en del av modellen, fra øyeblikket … "skatter til føttene." Slik lever alle våre Rublevka … Alle av dem har monstre med skatter, men ingen tuller å se på prinsene i dem … det er slik alle disse kvinnene og oligarkene ikke lever. Selv om oligarker ikke er dårlige, vel, eller ikke alle av dem … men i filharmonien, må noe rettes opp. Om å bli forelsket i selvoppofrelse … og dette er nettopp nøkkelen til å gjøre udyret til en prins.
Videre den omvendte modellen - helt til du kysser alle paddene … vil du ikke finne en verdig kvinne. Riktignok viser det seg at ikke alle padder i livet er prinsesse-frosker.
Vasilisa den vakre er generelt en modell av en universell ideell kone. Når det er nødvendig, kan du skyve den inn i boksen, eller så gjemmer hun seg … Dvs. å være stille når det er nødvendig, han vet hvordan han kjenner sin plass. Han vet hvordan han skal gjøre alt arbeidet. Stille og raskt.
Hvis du må ut med henne - vel, her vil hun danse og vinke ermet - vil du ha både svaner og en innsjø. De. underholde gjester i en tilstand. Og vær oppmerksom på at hun ikke går til mottakelser i froskehud - hun anstrengte seg og hadde på seg selv - og det er det - over natten! Og transporten hennes er også i orden (tilsynelatende er kvinnen uavhengig og sørger for seg selv - hun har nok for en stridsvogn, ikke en kasse. Vel, men om det faktum at skjønnheten og alle kvinnene som er til stede i beltet uten å se …
Små gutter skal lære denne historien utenat, og ikke se Sailor-Moun med malte jenter og grimaser i ansiktet. Tross alt ødelegger fargede SuperWomen fra moderne tegneserier hjernen til barn. Barn er veldig følsomme for farger, opp til 7-9 år gamle. Og lyse tegneserier med aggressivt innhold former deres fremtidige modeller for sosial oppførsel.
En slik gutt vil se etter en jente som ser ut som Barbie som en kone. Videre ingen kommentar.
Og heroiene i tegneserier i vår barndom - de sang, danset, hadde ingen livlige detaljer, det var aldri noen praktfulle former og ansikter forvrengt av følelser. Husk Thumbelina, Alyonushka fra "Scarlet Flower", Goldilocks. En snusket hvit sundress, et ydmykt ansiktsuttrykk … Kan du forestille deg dem med en aktiv, sint grimase? Og de redder alle slags kyllinger og kaniner.
Men Snow Queen - damer med en tydelig dominerende oppførsel - hadde åpenbare problemer med ansiktsuttrykk, og nå har enhver kvinnelig karakter et slikt ansikt. Dessuten er han en positiv karakter. Kan du forestille deg hva gutten vil se etter som kone da ?!
Det vi ser nå: en normal, vakker prinsesse blir til en grønn kjempe (for å bli hos Shrek). Og han begynner å drepe. Hun kvelte slangen, kokte padden … I tegneseriene i vår barndom ble ikke kvinner drept. De tok vare på blomster, kaninunger … Helbredet. De hjalp. I moderne roper de, løper og skyter. De. med hensikt å drepe. Føl forskjellen i sosial atferd. Slik blir barna kodet nå.
Om utsikt
Øynene er vinduet til sjelen. Du kan drepe med et blikk. Og ingen har noen gang lurt på hvilken del av virkeligheten disse fraseologiske enhetene gjenspeiler?
Derfor unngår healere øyekontakt med infusjonspasienter. Helt til de kvitter seg med det.
Hvis du ser inn i ondskapens øyne, vil den også se inn i øynene dine. Resultatet er ikke forutsigbart. Men i alle fall ikke noe bra.
Fra utseendet til noen mennesker kryper. Øynene er sjelenes speil. Hvis det er. Og hva ser på deg hvis det ikke er noen sjel der? Som du vet, er et hellig sted aldri tomt. Fylt med det motsatte.
Og her kommer en serie "eventyr" -helter … Viy, som hadde det bedre å ikke se i øynene … Basilisk, Medusa Gorgon, etc. Og dette er alle karakterer fra eventyr fra forskjellige folkeslag. Og problemet løftes opp det samme. Så - det er noe …
Og likevel - på alle ortodokse ikoner, så vel som på katolske lerret av religiøst innhold, blir onde ånder aldri fremstilt på annen måte enn bakfra eller i profil. Og aldri - i full ansikt. Aldri. Og Judas blir fremstilt på samme måte. Og alle portretter av forrædere ble malt på samme måte - alle de berømte figurene i vår historie. Godunov, etc.
Blikkets kraft er energien som vi overfører til hverandre. Og mye mer kan legges til, men det er vanskelig å bevise, tk. vanskelig å verifisere (Vorobyevsky har det i Judiada om dette).
Jeg er sikker på at utseendet kan formatere miljøet. Det er med dette at "onde øyne" -effekten henger sammen. Slik formidler et utseende (sannsynligvis) en negativ energimatrise.
Og derfor (tilsynelatende) når folk lukker øynene et øyeblikk, blir kontakten avbrutt - og synet forsvinner. Dette handler om saker der noe virker.
Livsbevegelse - tilbake til våre forfedres kunnskap!
