Kryss. Dette hovedsymbolet på kristendommen i dag bæres av mange mennesker, ofte uten å engang tenke på meningen. Men når de først gikk for ham til en viss død, tålte umenneskelig lidelse, pyntet de helligdommer og innviet viktige hendelser, de ble født med ham og døde med ham.
Nå blir korset oppfattet som et symbol på stor offerkjærlighet og lojalitet til kristne dyder. Men det var ikke alltid slik. Korsets historie går århundrer tilbake, og dens betydning, merkelig nok, kan være annerledes. I de eldste kulturene i Østen, Vest-Asia, Egypt og Afrika betegnet et magisk tegn i form av to linjer som krysser hverandre i rette vinkler fire elementer: jord, ild, vann og luft. Våre forfedre - østslavene - betraktet korset som en av de viktigste amulettene. I en av tolkningene betegnet han de fire kardinalretningene, som var ment å beskytte eieren fra fire sider. I kombinasjon med naturlig ornament var en slik talisman et symbol på fruktbarhet. I tillegg tjente korset også som personifisering av klanen, så bæreren fikk beskyttelse av forfedrene.
Senere, da folk levde i påvente av Messias, begynte korset å symbolisere denne forventningen. Med etableringen av kristendommen fikk korset en ny betydning når dets to betydninger ble kombinert: kilden til udødelighet og samtidig "instrumentet" for henrettelsen av Jesus Kristus. Det magiske tegnet ble personifiseringen av evig liv og befrielse fra lidelse.
ALLE HAR EGEN KROSS
I Russland var det alltid en spesiell holdning til korset - engstelig, forsiktig. Folket ga ham forskjellige magiske og helbredende egenskaper. Folk har lenge trodd at korset pålitelig beskytter mot onde ånder. Den ortodokse sa: hvis du ikke bærer et brystkors, vil du falle i djevelens hender. Men er det bare! Hvis en person ikke krysser seg selv i et gjesp øyeblikk, vil onde ånder komme inn i ham. Hvis en jente svømmer uten et kors, kan hun lett bli til en havfrue. Vannet med særlig glede drukner de som glemmer korset hjemme eller tar det av før de kommer i sjøen. Og hvordan kan du fjerne onde ånder fra hjemmet ditt? Tegn selvfølgelig de kjære kryssene på dørkarmer eller vinduskarmer! For øvrig prøvde de å døpe den nyfødte så snart som mulig, fordi de alvorlig var redd for at”å utsette døden er som” - i dette tilfellet åndelig. Slik nøler han, og den uren mannen vil flytte inn i en uskyldig baby. Under dåpen mottok babyen (tradisjonen lever fremdeles i dag) et dåpskors, som visstnok skulle bli verdsatt hele livet som et øyeøppel. Med ham måtte en person gå hele veien - til sin død. “Guds mekler” - slik kalte våre forfedre korset - kysten av mennesker fra ulykke, ulykke og sykdom. Hvis du mister det, blir du stående uten Guds beskyttelse, fordi korset også er et symbol på skjebnen gitt av Herren. Dette er sannsynligvis grunnen til at folk var sikre på at å plukke opp et kors som ble sluppet av noen, var som å overta andres problemer og problemer. Dette er faktisk ikke tilfelle. Prestene sier at det funnet fosterkorset trygt kan holdes hjemme og til og med gis til noen som trenger det. Herren gir alle sitt kors - sin vei, prøvelsene. Og unngå dem eller gi dem videre til en annen,bare å miste troens merke er umulig.
DET ER HVA DYRKROSSEN gjør
Salgsfremmende video:
Hvem kjenner ikke dette uttrykket fra den geniale Gaidaev-komedien "Ivan Vasilyevich skifter yrke"? Faktisk ordene som ble sagt av helten til Yuri Yakovlev, direkte, som de sier, til poenget. Korset har faktisk en livgivende kraft - helbredelse. Det russiske folket trodde på dette, og som kjent er det ingen røyk uten ild. Noen steder var skikken utbredt: å helle vann over krusifikset og gi denne drinken til pasienten. Samtidig la de merke til: hvis en person er bestemt til å dø, vil korset lysne, og hvis det blir bedre, vil det mørkne.
Ved hjelp av et krusifikset kan til og med en vanlig duk bli en Hippokrates, alt du trenger er at etter prosesjonen i påsken, legg kryssene på bordet. De vil legge seg, legge seg og til og med dele styrken sin med bomullsstoff. Da noen i familien ble syke, dekket de ham øyeblikkelig med den elskede duken. Utrolig, men sant - den lidende følte seg bedre. Hva er saken her? Sikkert ikke bare ved selvhypnose. Hvis pasientens forhold var veldig dårlige (det er tydelig at det ikke er en leietaker, men lider forferdelig pine før døden), handlet de annerledes. Den uheldige mannen ble plassert under ikonet med hodet i et rødt hjørne og dekket med en “kors” klut: pasienten roet seg ned og døde fredelig.
PÅ LYSET MED KIPARIS
I begravelsesriteten spilte korset en viktig rolle. Det var et slikt tegn: hvis "nakken" (stedet der tråden er gjenget) var utslitt ved brystkorset, ville eieren snart dø. I gamle dager ble det strengt overvåket at hver døpte avdøde må ha et kors. Det er umulig uten det. Hvordan ellers vil du forstå at det er blitt utført en gravferd? Å begrave uten et kors ble ansett som ensbetydende med å ikke be den avdøde. Da, ifølge folketro, vil sjelen til en person for alltid arbeide, og avdøde slektninger vil ikke være i stand til å kommunisere med ham i den neste verden.
Med hvilket kors for å begrave den avdøde? Det var ingen eneste oppskrift. Hvert fylke, og senere hver provins, hadde sine egne tradisjoner. For eksempel, i Vologda-provinsen, hvis avdøde hadde et metallkors (messing, kobber, sølv, gull), tok de det av og satte på en sypress. Hvorfor? Frelseren ble korsfestet på nettopp slikt. Det samme er tilfelle i Jaroslavl-provinsen: en vaskende kvinne fjernet et metallkors fra de døde, tok det for seg selv og tok på seg en sypress. I de nordlige regionene i Russland ble det antatt at det var umulig å begrave de døde med kobber og sølv brystkors, men messing og trekors passet perfekt. Noen steder skulle det legges et nytt kors på den avdøde, andre - for å forlate den som personen hadde på seg i løpet av sin levetid.
Når det gjelder korset på kirkegården, sa de det ikke på noen måte. Først måtte det være lett: det er vanskelig for en død person å bære den i neste verden. For det andre skulle korset monteres ved føttene til den avdøde, "vendt" mot øst - så de sier, det ville være lettere for den avdøde å be …
Da liket ble begravet, ble det oppført et kors, det skulle trekke tre kors på gravhaugen - for å pålegge et slikt veto på turene til den "vandrende" avdøde, og samtidig si: "Jeg vil komme til deg, du kommer ikke til meg!"
HØYSTE PRIS
I det tsaristiske Russland var priser i form av et kors til stor ære. Tross alt ble korset sett på som et symbol på lojalitet til ortodokse tradisjoner. Hvis en person virkelig fulgte dem, betyr det at han er klar til å bære sitt livs kors som Jesus Kristus - for å jobbe med å spare ingen anstrengelser, tåle vanskeligheter og plage ved å tjene Gud og fedrelandet, og om nødvendig “legge livet ned for vennene sine”. Derfor ble ikke korset tildelt, det ble tildelt de mest verdige - de som er i stand til å bære det. Det ble satt store forhåpninger på ham, noe bæreren måtte begrunne. Korset i form av en belønning ble testamentert til etterkommerne, og forventet av dem at også de selv ville tjene moderlandet. Samtidig ble korset betraktet som en spesiell type tildeling, forskjellig fra en medalje eller orden. Korset er vanligvis en belønning for personlig mot. Så St. George-korset er det mest legendariske,en aktet og massiv militærpris - offiserer mottatt for enestående tapperhet vist i kamper med fienden. Det ble opprettet etter den høyeste orden av keiseren Alexander I 13. februar 1807. Men mange sovjetiske militærledere var også Cavaliers of St. Marskalk Georgy Konstantinovitsj Zhukov var en ridder av St. George-korsene i tredje og fjerde grad.
I 1992 ble denne insigniene i det russiske tildelingssystemet gjenopplivet. Det er en stor ære å motta den.
Natalia KUVSHINOVA
