Jordanske blykoder (noen ganger bare kalt jordanske koder eller blybøker) er en gruppe på 70 små kodekser, for det meste på blyplater (men det er også kobberplater) som ble funnet i en hule i Jordan. Informasjon om dem ble først publisert i mars 2011. Blybøker ble oppdaget av forskere i begynnelsen av mars 2011 da eieren deres, den israelske beduinen Hassan Saida, prøvde å selge manuskriptene. For å evaluere "bøkene" henvendte han seg til deres ekspertise til forskere han kjente.
Hver av kodene inneholder 5 til 15 blyark (noen på størrelse med pass, andre kredittkort). Arkene holdes sammen av blyringer. Tegninger og bokstaver smeltet inn på blyside.
Kodene ble funnet i 2005-2007. nær landsbyen Saham i Jordan, da en huleinngang ble oppdaget ved flom. Der, i små nisjer skåret ut i berget, ble kodene funnet. En av nisjene var merket med en menorah (syvgrenet lysestake), et eldgamelt jødisk religiøst symbol. Den jordanske beduinen som oppdaget funnet, åpnet låsene til disse nisjene og fant kodene inne, men ga dem ikke til staten, men solgte dem til beduinene fra Israel, som smuglet funnet til Israel i lastebilen sin.
Den israelske beduinen, som nå holder bøkene, benekter at han smuglet dem ut av Jordan og hevder at de var i familiens eie de siste 100 årene og ble funnet av bestefaren hans.
Jordanske myndigheter er imidlertid fast bestemt på å returnere kodene til sitt land.
De første som kom i kontakt med "bøkene" var ansatte ved regjeringsdepartementet for antikviteter i staten Israel. Nesten umiddelbart etter å ha blitt kjent med kodene og andre gjenstander, nektet de å anerkjenne noen historisk verdi for dem. Og en spesialist i gammel epigrafi fra Sorbonne, professor Andre Lemaire, innrømmet, basert på tilstedeværelsen i "metallbøkene" av symboler fra "forskjellige perioder og uforenlige skrivestiler … uten noen sammenheng og logikk", en stor sannsynlighet for forfalskning (slike forfalskninger blir ofte laget i Midt-Østen til salgs av uredelige antikvitetshandlere).
Salgsfremmende video:
Israelske myndigheter, med tanke på funnet som en forfalskning, lot British Museum ta dem med til Europa for analyse. I henhold til den foreløpige konklusjonen fra de sveitsiske metallurgene, ble platene støpt av bly oppnådd fra malm i Middelhavsregionen ved å bruke teknologien som ble brukt av de gamle romerne, og arkens korrosjonshastighet tilsvarer omtrent to årtusener i et tørt klima.
I Oxford ble noen tentative prøver utført av metallekspert Peter Northover, basert på hvilken den hypotetiske tidsalderen for funnet kan dateres til rundt 1000-tallet. AD Slik datering refererer imidlertid til det faktiske materialet som "bøkene" er laget av. Når det gjelder inskripsjonene på metallarkene, begynte veldig opphetede tvister blant forskerne rundt dem.
Israelske arkeologer anser de jordanske kodene for å være forfalsket av høy kvalitet. Etter deres mening viste analysen en slik eldgamle tidsalder, fordi forfatterne av den falske, tilsynelatende, brukte metall fra et gammelt sted.
Ziyad al-Saad, direktør for det jordanske antikvitetsavdelingen, mener kodene kan ha vært arbeidet til Jesu etterfølgere og kunne ha blitt laget flere tiår etter at Jesus ble korsfestet. Han sammenlignet disse kodene med Dødehavsrullene og bemerket at dette kan være den viktigste oppdagelsen i bibelsk arkeologiens historie. Han mener at innholdet i kodene er kryptert.
Den britiske religionsforskeren David Elkington uttalte seg sterkt til fordel for kodenees antikke, han samlet rundt seg en gruppe forskere som delte hans mening.
Selve formen av koden taler til fordel for antikken, som sammen med pergamentrullen ble mye brukt av de første kristne.
Om opprinnelsen til gjenstander fra det jødisk-kristne miljøet på 1000-tallet. kan indirekte vitne om at de ble funnet i området for den sannsynlige gjenbosettingen av de jødisk-kristne samfunnene i Trans-Jordan etter ødeleggelsen av Jerusalem av romerne i 70 e. Kr.
Philip Davis, professor emeritus ved Institutt for gamle testamente ved Sheffield University, argumenterer for at det mest overbevisende beviset for monumentets tidlige kristne opprinnelse er platen som et kart over den hellige byen Jerusalem er støpt på.
Margaret Barker, en ekspert på historie fra Det nye testamente, påpeker at plasseringen av det aktuelle funnet snakker mer om en tidlig kristen enn en jødisk opprinnelse.
"Vi vet at to grupper av kristne flyktet fra forfølgelse i Jerusalem, og de krysset Jordanelven nær Jericho og fortsatte deretter østover veldig nær der bøkene angivelig ble funnet," sier hun.
En ekspert på gresk epigrafi fra Oxford Peter Tonemann trakk oppmerksomhet til den greske inskripsjonen av en av kodene, der følgende ord leses ganske enkelt: “… Ikke vær trist og hei! Avgar, også kjent under navnet Eision … ". I følge forskeren tok det ham under en time å finne den påståtte originalen til den dekodede inskripsjonen fra "koden". Dette er en gravstein fra Madaba i Jordan som dateres tilbake til 108/109 e. Kr. og nå i Amman arkeologiske museum. Den komplette inskripsjonen ser slik ut: “Til Selaman, en flott mann, ikke vær trist, og hei! Avgar, også kjent som Esion, sønn av Monoat, reiste denne gravsteinen for sin elskede sønn i det tredje året av provinsens etablering.
Det er mest sannsynlig at "koden" som inneholder deler av denne inskripsjonen er en moderne forfalskning laget av en av innbyggerne i Amman på modellen av en gammel inskripsjon som ble funnet og plassert i et jordansk museum i 1958.
Falsen er også indikert med "et sett antatt kristne symboler kopiert (om ikke rart) fra gamle greske og jødiske mynter (palmer, menorahs, silhuetter av hellenistiske konger, dyr, etc.)", er Tonemann sikker.
I tillegg taler følgende fakta mot ektheten:
- bildene og symbolene på "metallbøkene" ligner veldig på de velkjente eksemplene på gamle portretter som er tilgjengelige i dag i det offentlige rom;
- en hyppig kombinasjon på ett ark med hebraiske bokstaver og ord med bokstaver og ord i hæren, dessuten forskjellige dialekter; mange av ordene er mest sannsynlig bare søppel som ikke kan oversettes.
Kontroversen om kodenes innhold og autentisitet er fremdeles i påvente. Også omstendighetene rundt stedet og tidspunktet for oppdagelsen av "bøkene" sammen med andre gjenstander (censer, fragmenter av ruller osv.) Forblir fortsatt innhyllet i en tåke med usikkerhet. Ifølge forskerne ble de først funnet og gjenfunnet fra en hule som ligger i Jordan. I følge den nåværende eieren, en beduin fra en galilensk landsby (som det fremgår av hans samtalepartner D. Elkington), ble de oppdaget av bestefaren hans for hundre år siden i Nord-Egypt og sendt videre til ham ved arv.
Jordanske myndigheter søker å gjenvinne manuskriptene på grunnlag av en lov som gir dem rett til besittelse av antikviteter funnet i kongeriket. 7 av dem er ifølge medieoppslag allerede returnert til Jordan.
