Hvis mange vet om den indiske gudinnen Kali, er det hovedsakelig fra Hollywood-filmer. For en vestlig person kan ideen om denne gudinnen være omtrent som følger. Kali er dødsgudinnen, som blir tilbedt av sinnssyke fanter som arrangerer blodtørstige rituelle ofre.
Det er takket være propagandaen fra filmindustrien at folk reagerer tvetydig når de hører navnet til denne gudinnen fra indisk mytologi. Indianerne vet imidlertid veldig godt hvem Kali er og tilber henne hellig. Bildet hennes er samtidig skremmende og skjermet for det onde alle som søker Gud. Det kan ikke entydig kalles verken dårlig eller bra. Men vi kan definitivt si at hennes bilde ikke opprinnelig var assosiert med tilbedelse av død og ros for menneskelig offer. Den reviderte tolkningen av dens symbolikk ble grobunn for fremveksten av en slags sataniske religiøse bevegelser. Fra hvert bilde kan du naturligvis ta det som er gunstig for en bestemt person eller en gruppe mennesker.
Gudinnen Kali - den mangesatte, skremmende moren til alle
Gudinnen Kali i hinduismen forstås som Guds kraft og begjær (Shakti). Takket være henne blir alt ondt ødelagt. Hun er morsgudinnen, kilden til fruktbarhet og liv. Men samtidig er hun den mørke siden av Prakriti (naturen). I hennes makt - skapelse og ødeleggelse.
Fra den hellige Shakta-teksten "Devi-mahatmya", som dukket opp rundt det femte og sjette århundre e. Kr., vet vi at den forhistoriske prototypen til kilden til alt liv i verden blir omdannet til en viss gudinne Kali, som er en kraftig kosmisk styrke.
I tekstene fremstår hun som en gudinne som beseirer demoner i kampen om to styrker - de guddommelige og de som vil ta plass for gudene. I følge legenden ønsket asura Mahisha, en ond demon, å etablere sin egen makt over hele verden. Men gudene fant en vei ut ved å skape en krigerskapning som kombinerte alle slags evner fra forskjellige guddommer. Fra Vishnu tok hun for eksempel uovertruffen kraft, fra Shiva - en mektig flamme, fra Indra - makeløs styrke med noe annet.
Hun stormet inn i angrepet med et krigsskrik. Alle som sto i hennes vei ble øyeblikkelig ødelagt. Helt, voldsomt slo hun alle motstandere. Strøende blod ble til endeløse bekker, fjell - til støv, og himmelen ble til og med svart fra skrekken som den så. Etter å ha ødelagt alle demonene, forbikjørte Kali Mahisha og kuttet hodet brutalt.
Salgsfremmende video:
Men den majestetiske gudinnen kunne ikke lenger roe hennes ild. Hun knuste alt foran seg. Kali gjennomførte en vanvittig dans, og likte seieren av seieren og ikke ville stoppe. Da gudene skjønte at hun, sammen med glede, var i stand til å ødelegge verden, bestemte Shiva seg for å gå for et triks for å stoppe henne.
I følge en versjon forvandlet han til en gråtende baby som lå på slagmarken blant drepte demoner. Kali, som så ham, kunne ikke roe ned sine følelser fra mors, og tok barnet i armene. Etter å ha begynt å roe ham ned, glemte hun sin vanvittige dans. I følge en annen versjon falt Shiva ganske enkelt til bakken foran den forbigående Kali, noe som fikk henne til å snuble.
Da kvelden kom, bestemte Shiva seg for å berolige gudinnen ved å utføre tandava (skapelsesdans). Kali kunne ikke holde seg selv og begynte også å danse.
Siden øyeblikket av det store slaget, har det blitt betrodd et av sine viktigste oppdrag - ødeleggelsen av alt ondt i verden.
Kali er som en mor for barna sine. Hun gir ikke bare kjærlighet, beskyttelse og omsorg, men også den største kunnskapen til de som tilber henne. Det er ikke for ingenting at hun også kalles dødsgudinnen. Tristhet, død, forfall kan ikke bekjempes - de må tas for gitt. For en fullstendig bevissthet om sitt vesen, må en person akseptere det faktum at det er ubrukelig å bekjempe disse manifestasjonene av livet (ja, smerte, sorg og død er også en manifestasjon av livet). Hun benekter også på alle mulige måter en persons ønske om å sette sitt ego i sentrum av universet, og derved prøve å tiltrekke seg oppmerksomhet til seg selv og endre det naturlige livets gang.
Mennesket må godta sin dødelighet. Bare på denne måten vil han kunne frigjøre seg, bli virkelig fri. Her manifesteres et annet viktig formål med Kali - å avsløre deres dødelige essens for mennesker, og frigjøre dem fra rationalitetens og det praktiske.
Flere navn på gudinnen Kali
For første gang finnes omtale av gudinnen under navnet "Kali" i Rig Vedas. Dette ordet er oversatt fra sanskrit som "svart". Men hun har så mange navn at det kanskje ikke kan telles alt:
Kalarati ("svart natt");
Kalika, Kalike - formen med navnet Kali;
Kottravey - blant tamilene;
Kalikamata "svart jordisk mor".
I tillegg er de andre navnene hennes kjent, noe som gjenspeiler allsidigheten til essensen hennes: Devi, Mahamaya, Durga, Lolita.
I avhandlingen av Sri Shankaracharya er "1000 navn på Lolita" angitt flere navn på Kali, som hver har en spesifikk betydning.
Fra legenden om hennes skaperverk og det blodige slaget med den demoniske hæren fra Mahish, der hun vant, blir det klart hvorfor hun har slike navn:
Shri Nihsamshya (Uten tvil);
Sri Paramesvari (hovedregler);
Sri Rakshakari (frelser);
Vishva-Garbha (Hele universet er inneholdt i henne);
Sri Adi Shaktihi (Holy Spirit, Primary Power);
Sri Krodhini (Cosmic Anger);
Sri Ugraprabha (Radiating Fury);
Sri Naramandali (Iført en krans av kranier).
Disse navnene karakteriserer henne som en majestetisk hersker, en nådeløs kriger med grenseløs styrke og raseri, en befrier fra det onde.
Men samtidig kan hun utstråle omsorg og vennlighet. Dette fremgår av slike navn:
Sri Bhogavati (Supreme Giver);
Sri Vilasini (Ocean of Joy);
Sri Manorama (Supreme Divine Grace and Charm).
Flertallet av Kalis navn indikerer at det inneholder hele universet med sine forskjellige manifestasjoner. Det er ikke godt eller ondt. Det representerer noe som rettferdighet: de som er på leting etter Gud og den rettferdige veien, Kali hjelper, beskytter mot det onde; for den som mener seg allmektig, indikerer det begrensningen og dødeligheten i den fysiske kroppen.
Dyp symbolikk i bildet av Kali
Kali på bildet, illustrerer bildet av denne gudinnen, demonstrerer en dyp betydning og hennes rolle i universet.
Kanskje hennes utseende er den mest skremmende blant alle gudene i indisk mytologi. Kledd i huden på en panter, eller presentert naken, firearmet, tynn, med utslettet hår, holder hun stolt et sverd i den ene hånden, og med den andre hever hodet på demonen hun har drept. Huden på kroppen og ansiktet, som forresten er svart eller blåsvart, er dekket med blod. Øynene brenner av ild, og en skarlagens tunge stikker ut av munnen hans.
Absolutt hver detalj i bildet av Kali bærer nødvendigvis en slags semantisk belastning. Det er ikke et eneste element som vil være til stede "akkurat som det". Til tross for at symbolikken til død, ødeleggelse og grenseløs frykt er synlig i alt, kan alt tolkes ganske annerledes enn det det ser ut ved første øyekast.
Så hvilke symboler vil vi finne på bildet av Kali?
1. Gudens tre øyne representerer skapelse (fortid), bevaring (nåtid), ødeleggelse (fremtid). Denne betydningen er skjult i selve navnet til Kali, siden ordet "kala" på sanskrit brukes til å betegne tid. I tillegg symboliserer tre øyne også Brann (eller lyn), Månen, Solen. For øvrig regnes halvmånen som symbolet på Kali.
2. En knallrød tunge som stikker ut av munnen, skildrer Rajas-gunaen - lidenskap, aktivitet, aktivitet.
3. Hvite tenner er en refleksjon av renslighet.
4. Fire hender - en full sirkel av skapelse og ødeleggelse, fire kardinalpunkter og fire chakraer. Hver av Kalis hender har sitt eget formål. Øverst til høyre lager en defensiv gest for å fjerne frykten. Med den nedre høyre hånd velsigner gudinnen alle som leter etter sin egen vei, hjelper til med å oppfylle ønsker.
Kalis øvre venstre hånd er vanligvis avbildet med et blodig sverd. Han avbryter all tvil, tvetydighet, falsk kunnskap. Nedre venstre hånd holder demonets avskårne hode. Dette er ikke annet enn å kutte av egoet, som forhindrer en i å forstå sann kunnskap.
5. Kalis fulle bryst er et symbol på morsrollen og gir liv til noe nytt. Også forstått som kreativitet.
6. Hinnen og brystet til gudinnen er dekorert med et halskjede med menneskelige hoder. Det er totalt 50 av dem - det samme som bokstavene i sanskrit-alfabetet. Dette bør forstås som visdom, kunnskap. Hoder representerer også en kontinuerlig serie med livstransformasjoner.
7. På lårene på Kali kan man se et belte bestående av menneskehender. Dette er en type karma. Hvorfor hender? En person, med hjelp av sine handlinger, bidrar til dannelsen av karma som påvirker skjebnen til individet, hennes samsara. Siden det er hendene som representerer handling og arbeid, finner et slikt symbol sted. Men hvis en person er helt viet til Kali, kan gudinnen "trekke" ham ut av karmasyklusen.
8. Shiva, som ligger under føttene til sin konsort Kali, viser at det åndelige er overordnet det fysiske, og at det feminine prinsippet i skapelsen er en størrelsesorden høyere enn det passive maskuline prinsippet.
Kali og Shiva
Gudinnen i mange av manifestasjonene hennes beskytter kreativiteten, siden hun ikke bare ødelegger, men også skaper noe nytt. Derfor blir hun betraktet som en inspirasjonskilde for alle kreative mennesker - forfattere, diktere, kunstnere, etc.
Den mangefasetterte betydningen av svarthet og nakenhet av gudinnen Kali
At gudinnen vanligvis er avbildet naken, og huden hennes er svart, har også en dyp betydning.
Svart farge, omsluttet, forresten, i et av navnene til gudinnen ("Kali" fra sanskrit - "svart"), kan tolkes som:
- Ren bevissthet, uendelig. Plassen i seg selv er svart. Kali er et symbol på evighet for tid og univers.
- Kali er mors natur, suveren over alt som finnes i verden. Det er enda høyere enn dødsriket. Dette ligner på hvilke funksjoner svart har. Det løser ikke bare opp alle farger. Det er fortsatt grunnlaget for dem, men samtidig er det også preget av et fullstendig fravær av farger.
Men bare på avstand er Kalis hud svart. Hvis du ser nøye på, kan du forstå at det kan sammenlignes med havet eller himmelen. Hvis du øser opp vann med håndflaten eller ser på himmelen, blir det en oppdagelse at de ikke har noen farge.
Gudinnenes nakenhet bør sees på som frihet fra uvitenhet, illusjon. Klær kan rett og slett ikke holde på henne, da de brenner ut fra sannhetens lyse ild.
Tilbedelsen av Kali og tilbedelsen av gudinnen
Gudinnen har sine tilbedere. De er forent i kulturen til Kali. Det er mest vanlig i Bengal.
Bengal er en historisk region i Sør-Asia som ligger i den nordøstlige delen. I dag okkuperer Vest-Bengal territoriet til den østlige staten India, Øst-Bengal er staten Bangladesh.
Kali ble spesielt massivt æret i perioden fra 1200- til 1300-tallet. Men selv i dag er gudinnenes kultur ganske utbredt.
Hovedtempelet til Kali kalles Kalighata. Takket være ham fikk hovedstaden i den indiske staten navnet - Calcutta (på engelsk har Calighata nettopp en slik uttale). Det nest viktigste tempelet ble reist i Dakshineswar.
I september er det til og med en Diwali-festival dedikert til Kali. Under rituell tilbedelse av gudinnen bruker kvinner bindi (rød prikk på pannen), tar med røde blomster, tenner lys, drikker vin og hellig vann. Etter at bønnene er lest, kan du fortsette til måltidet, bestående av ofring.
Som du ser, er det ingenting satanisk i dette ritualet, ingen blodige ofre, som de som eksternt har hørt om dødsgudinnen kan forestille seg.
Det var selvfølgelig ikke uten en pervers tolkning av bildet av Kali. Å representere henne utelukkende som gudinnen for ødeleggelse og død, fanatikere begått (og kanskje fortsetter å begå) rituelle drap og andre virkelig forferdelige ting.
Bildet av gudinnen har mange betydninger. For eksempel gjenspeiler det perfekt ideen om verden - uforutsigbar, noen ganger sinnssyk, utenfor menneskets kontroll. I den kontinuerlige dansen til denne gudinnen skapes og ødelegges alt. Kali, som også skal forstås som mors natur, ser ut til å minne om at mennesket bare blir invitert til livets dans, derfor bør han ikke glemme sin dødelighet.
