Psykoenergiske slag blir påført enten av vanlige mennesker som aggressivt manifesterer seg i forhold til oss i prosessen med psykologisk kommunikasjon og har naturlig kraftig psykoenergetikk, eller synske, magikere, trollmenn som er i direkte kontakt med oss i en gitt situasjon, eller som er i en betydelig avstand fra oss og handler eksternt.
1. Psykoenergisk slag - en kortsiktig kraftig effekt på en persons aura, diktert av negative følelser eller beregning og som tar sikte på å svekke viljen, redusere styrken, forstyrre følelsesmessig balanse.
2. Psykoenergisk trykk - kontinuerlig kraftig innvirkning på en persons aura med sikte på å deformere den, underordne viljen, undertrykke aktivitet eller redusere påvirkningen på miljøet … Det kan utføres både med psykologisk press og uten det, på et subtilt nivå.
3. Astral - energisk tilknytning - en subtil effekt på en persons aura, med sikte på å feste en fremmed aura til den for å få tilgang til energireserver og kontrollere andres vilje.
4. Dannelsen av astralsnoren er det siste stadiet av det astral-energiske tilknytningen, noe som innebærer fjernkontroll av en annen person på grunn av bortføringen av energien hans.
Gjennom kanalen til astralsnoren blir en person som graviterer mot energivampirisme matet av en annen persons livskraft og dermed gjør ham avhengig av seg selv, hans vilje og tilbøyeligheter.
5. Psykoenergisk vampirisme - et system med forskjellige påvirkninger på den menneskelige auraen, som antyder en kombinasjon av forskjellige metoder, fra aggresjon til dyktig smiger, og som tar sikte på å stjele andres energi. Det er faktisk en manifestasjon av subtil energimanipulering av en annen person.
6. Psykoenergisk penetrasjon (onde øyne) - penetrering i auraen til en annen person ved hjelp av et slag, tilknytning eller annen vampyrteknikk som ødelegger beskyttelsesnettverket til et tynt skall.
Salgsfremmende video:
Noen ganger oppstår det onde øyet på nivået med overfladisk visuell kontakt mellom aggressoren og offeret, der angriperen bryter gjennom den svakere auraen og injiserer sin egen energi i den.
7. Psykoenergisk infeksjon (skade) - dyp penetrering i auraen til en annen person og uorganisering av hans subtile feltstruktur på grunn av spredning av negativt ladet energi inni den.
Hvis konsekvensene av det onde øyet, som en overfladisk skade på auraen, kan elimineres ganske enkelt, er skadene vanskelig å overvinne.
8. Indusert transe er en subtil psykoenergisk effekt på menneskets bevissthet for å svekke dens klarhet og tilstrekkelighet av oppfatning, for å introdusere den i en spesiell tilstand som minner om en hypnotisk transe.
I dette øyeblikket blir en person spesielt antydelig, godtroende, svært emosjonell og samtidig svekket når det gjelder frivillig selvkontroll.
Innføring i en transetilstand gjøres best av profesjonelle hypnotisører, politikere, showmen, mennesker med sterk bioenergetikk, viljesterk konsentrasjon, naturlig magnetisme, blant dem det ofte er svindlere og eventyrere.
9. Zombifisering er en subtil psykoenergisk effekt på menneskets bevissthet og vilje med mål om å undertrykke og ødelegge en persons evne til å være en person, å kontrollere seg selv og vurdere verden på en tilstrekkelig måte.
Selve konseptet kom fra leksikonet som ble adoptert i afrikansk magi, men som fenomen ble det brukt i en rekke magiske systemer fra gammel til moderne tid.
For øyeblikket, i tillegg til svart okkultisme, er zombiemetoden mye brukt i utøvelse av spesielle tjenester, i politiske forhåndsvalgsteknologier, i showforretning, i medienes og pressens arbeid, i reklamemagi, i aktivitetene til forskjellige mørke sekter.
10. Elsker magi (kjærlighetsfortryllelse, jakkeslag) - en målbevisst subtil innvirkning på den emosjonelle-frivillige naturen til en person med den hensikt å påvirke sin holdning til en bestemt person i retning av sympati eller antipati.
For å lykkes med påvirkningen antas det bruk av en rekke magiske metoder, som ofte arbeider med en subtil "dobbel" av personen som blir utsatt.
11. En forbannelse er en subtil psyko-energisk effekt som programmerer feil, sykdommer og i ekstreme tilfeller død for den som er valgt som mål, og muligens for sine barn, nære og fjerne slektninger, eller til og med for hele familien.
Denne typen angrep eller streik forekommer i to former:
a) den vanlige forbannelsen, uttrykt med hatord som kastes av en person til en annen, og
b) en spesiell okkult teknikk designet for å ødelegge fienden og til og med mennesker tilknyttet ham - slektninger, venner, etterkommere, hele familien.
Implementeringen av den krever ikke bare emosjonell avvisning av fienden, når poenget med hat, men også en trent vilje, evnen til å konsentrere seg og kunnskap om magiske teknikker og ritualer.
Dessuten snakker vi ikke om en daglig trussel gjennomsyret av negative følelser som kan trenge gjennom auraen, ikke om vanlig magi, men om svart magi.
I følge uforanderlige okkulte lover fører en forbannelse uunngåelig til et omvendt slag, fordi en person som bruker denne metoden bevisst, som regel, søker å beskytte seg mot gjengjeldelse og knuse returslaget, mykgjøre og svekke dens kraft.
Han prøver å oversette dette tilbakeslaget til et annet objekt (noen ganger til og med livløst), noen ganger ved å bruke et dyr eller en person som et skjold.
En forbannelse er den kraftigste metoden for å slå, hvis konsekvenser kan oppleves selv av veldig høye og avanserte mennesker, og personen som sendte forbannelsen er ikke alltid i stand til å endre den.
Dermed ble Ramakrishna, en av de største åndelige lærerne i India, forbannet i sin ungdom av sin fetter Haladkiri, en tilhenger av den tantriske lære. Forfatteren av Ramakrishna and His Disciples, Christopher Isherwood, beskriver historien som følger:
Haladkiri var en av dem som undertrykker andre, og ikke mange trodde at han hadde en viss spesiell kraft, for at forbannelsene hans skulle gå i oppfyllelse.
Da vi nådde Ramakrishna, dro han øyeblikkelig til Haladkiri og fortalte med sin vanlige direktehet om dem. Haladkiri blusset kraftig opp:
“Du er kusinen min, og du er yngre enn meg - hvordan tør du snakke med meg sånn? Se, du blør!”
Ramakrishna ble skremt av disse ordene og begynte å roe Haladkiri og overbeviste ham om at han bare ønsket å advare ham, for å beholde hans gode navn.
Men Haladkiri løftet ikke forbannelsen. Rett etter det følte Ramakrishna en kveld en prikkende følelse i ganen og blod i munnen. Her er hans egen beskrivelse:
”Blodet var mørkt og så tykt at bare noen få dråper falt ned på bakken. Den krøllet seg umiddelbart opp og klistret seg fast til leppen, hengende fra den, akkurat som en banyanrot. Jeg ville stoppe blødningen med kanten av dhoti, presset den til himmelen, men ingenting hjalp. Da ble jeg redd.
Folk kom løpende til meg. Haladkiri tilbad i templet da han fikk beskjed om hva som var med meg. Han ble redd seg selv, og stormet til meg med all kraft. Jeg så ham og med tårer sier jeg: se hva forbannelsen din har gjort. Han gråt også."
12. Involvering er den farligste for en persons livsprosedyre med okkult-magisk innflytelse, vanligvis ledsaget av visse ritualer og med det formål å fysisk drepe en person ved hjelp av en konsentrert negativt ladet strøm av energi. En involvering rettet mot det åndelige prinsippet i en person er sterkere enn det astrale.
Det er umulig å lære å lage en involvering fra bøker. Bare en person som er spesielt trent i praktisk anvendelse av teknikker og metoder for svart magi, kan effektivt påvirke.
Når det gjelder bruk av en involvert, vil selvfølgelig returslaget være enda sterkere enn med en forbannelse. Og bare den som eier beskyttelsesmetodene, dessuten beskyttelsen av den åndelige, den Høyeste, kan med hell forsvare seg mot målrettet involvering.
Det er åpenbart at de listede typene psykoenergiske angrep, avhengig av kilden, blir brukt på forskjellige måter.
Som regel slår mennesker som av natur sterk psykoenergi og er i konflikt med oss i normal kontakt med mye sterkere slag som følelsesmessig berører oss enn synske og gjennomsnittlig bioenergetikk kan gjøre.
På den annen side slo sistnevnte, som opptrer på oss, helsen vår mye hardere enn vanlige mennesker.
S. Klyuchnikov
