Livet til Benedict Spinoza er et eksempel på hvordan en svak, syk, fattig person kan overvinne en forbannelse, eksil, svik mot pårørende, andres hat og forbli en person. Historien min handler ikke om det komplekse metafysiske systemet i Spinozas filosofi, det handler om hvordan en person overvinner skjebnens slag med kraften i ånd og tankekraft.
MYE KUNNSKAP ER MANGE SIKKERHET
Spinozas foreldre var sefardiske jøder, de flyktet fra Portugal, der jødene ble forfulgt som kjettere, til Amsterdam. Her begynte Spinozas far å selge frukt og oppdra barn. Lille Baruch, som het navnet Spinoza, var en intelligent og snill gutt med store brune øyne og krøllete hår. I en alder av seks år mistet han moren - hun døde av tuberkulose. Det milde barnet var søtt og hyggelig for alle; han studerte godt, var lydig og imøtekommende. Snart begynte han å gå på en religiøs skole "Etz Chaim", der han gjorde store fremskritt, studerte Tora, Talmud, retorikk … Både Aristoteles og Averroes - i arrangementet av de jødiske vismennene. Unge Spinoza kjente portugisisk, spansk, nederlandsk; snakket litt fransk og spansk, skrev utmerket på litterær hebraisk.
Som du vet, i mye kunnskap er det mye sorg; det verste skjedde med Spinoza som kan skje med en intelligent og utdannet person. Han begynte å tenke selv! Han begynte å bygge sitt eget filosofiske system og snakke om kunnskapen om Gud … Og til og med skrive artikler og bøker. Skyene tyknet og i det fjerne ble det hørt kjedelige tordener, men Spinoza tok ikke etter advarslene fra de kloke lærerne og prestene. Og han fortsatte å tenke. Og uttrykk tankene dine. Det religiøse samfunnet straffet ikke umiddelbart den frittenkende og kjetteren; til å begynne med ble han tilbudt tusen blomster i året (enormt mye!) for at han skulle holde kjeft og fortsette å besøke synagogen, utføre ritualer, oppføre seg omtrent. Den skjøre ungdommen nektet penger; han ville ikke selge friheten sin. Og han fortsatte å skrive sine "avskyelige" bøker, snakke om Gud, reflektere over menneskesjelen. Spinozas far døde,og etterlater 24 år gamle Baruch all formuen. Søster Rebecca begynte å saksøke broren for å ta bort pengene; hun forbannet sin bror og ønsket ham død, og krevde at hun skulle dele arven. Spinoza hyret inn advokater - de beviste øyeblikkelig urettferdigheten i den grådige Rebeccas påstand. Baruch forsvarte sin eiendom lovlig, oppnådde rettferdighet. Og så ga han alt til grådige Rebecca - ta det, siden du trenger det. Så Spinoza ble dårlig. Så Spinoza ble dårlig. Så Spinoza ble dårlig.
ET KURS ER BEHANDLET MED VELSE
Så snart Spinoza mistet eiendommen sin, ble han igjen forbannet - av hele samfunnet. For hans "gudelige refleksjoner og ateisme", selv om det absolutt ikke er noe ateistisk i Spinozas forfattere. Tvert imot, han var en troende og endret ikke religion, selv ikke når han ble utsatt for "herema" - ekskommunikasjon. Kantor brente svarte lys og snakket forferdelige ord, og ønsket den unge mannen død og pine. Og hele samfunnet deltok i dette. Nå ble Spinoza ikke bare en tigger, men også en utstøtt. Livet hans så ut til å være over. Imidlertid var det en utvei. Man kunne ligge på terskelen til synagogen og la seg trampe under føttene og slå med pisker - da vil kanskje forbannelsen bli løftet. Den åtte år gamle Baruch så dette forferdelige ritualet med egne øyne, så de "tilga" den frittenkende-filosofen Uriel da Costa, som også ble anerkjent som en "trussel mot fromhet og moral" som den unge Spinoza. Ikke,han vil ikke la seg trampe!
Salgsfremmende video:
Han kom inn på høgskolen til den tidligere jesuitten, den "homofile legen" Van den Enden, der han fortsatte studiet av filosofi. Han skiftet navn til Benedict, som betyr velsignet; så tok filosofer latinske navn for seg, det var i tingenes rekkefølge. Navnet "Benedict" erindrer en formel av middelalderske teologer - "En forbannelse blir helbredet av en velsignelse." Spinoza studerte teologiske arbeider, han kunne ikke la være å kjenne "regelen om å kurere en forbannelse."
Samtidig studerer den unge filosofen kunsten å slipe glass - dette håndverket vil mate ham resten av livet. Og han skriver "En kort avhandling om Gud, mennesket og hans lykke." Selv om Benedict selv har så liten lykke … Han ble forelsket i datteren til den "muntre legen" Van den Enden, men jenta foretrakk en annen - den andre, presenterte henne et perlekjede … Benedict gikk stille til side og skrev at grunnen er bedre enn kjærligheten. Og du skal ikke skjelle ut gjenstanden for lidenskapen din; man bør kvitte seg med lidenskap, foretrekker grunn til det … Spinoza giftet seg aldri …
I ET SELSKAP MED SPIDERE
Forfølgelsen intensiverte, og han flyttet til Haag, hvor han leide et beskjedent rom, der han bodde til sin død. Benedict fortsatte å skrive bøkene sine og tjente penger ved å slipe glass - håndverket reddet ham fra sult. Imidlertid spiste han lite: Han nøyde seg med en tallerken grøt og en skive ristet brød. Han hostet voldsomt, og tuberkulose begynte, hvor moren hans døde. Utviklingen av sykdommen ble tilrettelagt av glassstøv, som dekket alt i det dystre rommet.
Noen ganger lekte filosofen med edderkoppene: han så dem kjempe mot hverandre og lo. Du kan gjette hva han tenkte på det øyeblikket. Vinduet i skapet hans så ut mot uendelige kanaler og potetfelt dekket med snø. En gang en filosof ikke forlot rommet sitt på tre måneder - han hadde rett og slett ingen steder å gå. Han malte glass, kokte grøt og skrev bøker om Gud, lykke, skjebne og kunnskap. Det må ha vært et veldig trist liv - som utsikten fra vinduet hans. Filosofer har imidlertid sitt eget indre liv, rik på hendelser og innsikt. Benedict bodde hos henne.
Imidlertid kunne Spinoza en gang ikke forlate rommet mot sin vilje - eieren tok tak i den skjøre leieren og satte ham under lås og nøkkel. Frankrike brøt avtalen og angrep Nederland; opptøyer brøt ut - en sint skare rev fra hverandre Spinozas venn og skytshelgen Jan de Witt på torget. I ekstraordinær spenning skrev Spinoza på et papirark "Sjofel, sjofelbarbarer!" og prøvde å skynde seg inn på torget. Eieren klarte heldigvis å fange gjesten i tide og derved redde livet.
LYKKEHETEN TIL UBUNDET
Spinoza hadde venner og velstående lånere; det er egenskapen til store sinn og oppriktige hjerter å tiltrekke seg oppmerksomhet til seg selv. Filosofen ble tilbudt å lede en institutt ved universitetet, men han nektet - han ønsket ikke å miste friheten. Friheten til å tenke og si hva han mener er riktig. Kundene tilbød Spinoza et årlig innhold - filosofen takket og nektet. Han hoste mer og mer, mistet styrke og innså at han snart skulle dø, men han var mer opptatt av skjebnen til verkene hans, som måtte overleveres til pålitelige hender.
Da han døde arresterte farmasøyten liket av filosofen - han skyldte ham. Venner måtte løse løs kroppen for begravelsen. Arven var så elendig at selv grådige Rebecca nektet å godta den; Hvorfor skulle hun ønske seg søppelbøker som blir brakt til hva ?!
Å lese bøkene hans var ensbetydende med blasfemi. Han ble kalt "helveteens djevel", "kjetter", "trussel mot moral." Først etter flere århundrer ble filosofenes tanker klare og forståelige. Og den store Goethe ble sjokkert over ordene fra Spinoza: "Den som virkelig elsker Gud, han vil ikke strebe etter at Gud på sin side skal elske ham." Dette er hva Spinoza skrev om - om Gud, om naturen, om kjærlighet og forståelse. Om menneskets skjebne og lykke. Jeg ser deg flirer. Lykke! Lykke i et dystert skap med edderkopper og glassstøv. Ja, filosofenes liv kan virke tragisk og kjedelig, men det var det ikke. Benedict Spinoza ble forbannet, forvist, ranet, men han var fornøyd, fordi han klarte å redde seg selv og sin personlighet. De hatet ham, men de kunne ikke ødelegge ham og tvinge ham til å ligge på terskelen til synagogen for å tråkke. Han levde slik han ønsket og hvordan Gud ønsket det,tro der han ikke mistet et øyeblikk. Han skrev bøkene sine og kuttet glass slik at folk kunne se bedre. Dette var hans oppdrag - og når en person har et oppdrag, kan ikke den frykteligste forbannelsen ødelegge ham.
