De gigantiske steinmonolittene rundt Stonehenge har gitt opphav til mange formoder og vågale teorier. Kanskje nå er vi i nærheten av å løse dette eldgamle mysteriet, arvet fra de siste århundrene. En britisk ekspert presenterer overbevisende bevis på et blodig ritual som fant sted på disse stedene.
Mangel på bevis vekker fantasi og gir noen ganger opphav til absolutt uhyrlige gjetninger og hypoteser. Et skjelett som ble funnet på Stonehenge har stilt ut i en glassboks på Salisbury Museum i flere tiår. Hans levninger ble oppdaget under utgravninger i 1978, og for dette kalles han "de døde fra gropen". Heldigvis er det folk som publicist, Stonehenge-kjenner og amatørarkeolog som Dennis Price. Han presenterte for publikum en helt overbevisende historie om denne døde mannen.
I følge Price er skjelettet til denne mannen, som ble tvangsdrept i 2300 f. Kr., ingen ringere enn den rituelle vaktmesteren til Stonehenge. Det er grunnen til at levningene hans blir begravet i kanten av steinsirkelen.”Jeg tror at morderen hans var bueskytteren, som slo ham gjennom uoppmerksomhet da han etter en søvnløs natt ble blindet av en stigende stjerne. Jeg tror at hans død ikke var et ondsinnet drap, ellers hadde han ikke blitt begravet i samsvar med det tiltenkte ritualet. Den ufrivillige drapsmannen skulle ifølge Price fortsette å fungere som en vaktmann inntil hånden til en annen drapsmann overhente ham.
Slike ritualer har vært kjent i lang tid. Spesielt foraktet de ikke noe å ty til dem i det gamle Italia. Presten fra templet til gudinnen Diana utførte lignende funksjoner - som beskrevet av de gamle historikerne Strabo og Suetonius, samt poeten Ovid og til og med Virgil. Dette ritualet er beskrevet i detalj i den berømte boken om studiet av magi og religion "Golden Bough" av James George Fraser.
”Et tre vokste i den hellige lunden, og en dyster skikkelse av en mann gikk rundt den hele dagen til langt på natt. Han holdt et nakent sverd i hånden og så seg omhyggelig, som om han til enhver tid ventet et fiendens angrep. Det var en morderprest, og den han ventet på, før eller senere, måtte også drepe ham og ta plass. Dette var loven om helligdommen. Konkurrenten for presten kunne oppnå ham på bare én måte - ved å drepe forgjengeren, og han holdt denne stillingen til han ble drept av en sterkere og mer fingerfylt konkurrent,”skrev J. Fraser om den hellige lund og helligdom til den nianiske eller skogen, Diana.
Da han døde var den "døde mannen fra gropen" 25-30 år gammel, han var frisk som en okse. Hans høyde var 1,80 m og han var engasjert i manuell arbeid. Gjennom hele livet spiste han godt, som det fremgår av beinene, som er noe jernmangel, men ikke på noen måte mangel på mat. I disse dager var dette sjeldent. Den avdødes kjever er i utmerket tilstand. Bortsett fra en tann, muligens tapt som et resultat av en sammentrekning, men i alle fall lenge før dens død, siden såret var godt gjengrodd.
I alle fall var årsaken til hans død ikke en banal alderdom. I det minste i løpet av livet var han gjennomboret med fire piler. Blant restene stikker de ut mellom skjelettens ribbein. Mest sannsynlig ble han drept bakfra, på kort avstand. I likhet med sin drapsmann var avdøde en bueskytter. På en av underarmene hans er det et dyrt armbånd laget av polert stein for å beskytte mot buestrengen.
Det er helt klart for Price at den døde mannen fra Stonehenge ikke døde som et resultat av kampen, men ble skutt av en annen skytter. I et intervju med Der Spiegel sa Dennis Price: "Fire eller flere piler traff ham i ryggen, etter hverandre, da figuren av en muskuløs og antagelig sint mann dukket opp bak ham."
Salgsfremmende video:
Versjonen om forgjengeren og den nye søkeren bekreftes av ytterligere to skjeletter som ble funnet for ikke så lenge siden. Den ene fikk tilnavnet "Amesbury Archer", den andre - "Boscombe Bowman". Begge skjelettene er datert omtrent samtidig som den "avdøde fra gropen", d.v.s. tiden for byggingen av Stonehenge-megalitter. Begge handler om middelalder, og bedømt etter restene, er de også bueskyttere. Begge deltok i kampene. Hver av dem hadde et knust venstre lår, mest sannsynlig med en tung klubb, og i de siste årene av livet levde de hardt.
"Når jeg ser på disse skjelettene," sier Price, "blir jeg påminnet om Cæsars beskrivelse av den druidiske kult.
Den romerske sjefen skrev at forrang blant druidene var tillatt enten i kraft av noens autoritet, eller av en kamp med en rival.
Britten oppdaget i dagbøkene til den eldgamle greske forskeren og navigatøren Pytheas, som bodde på 400-tallet f. Kr., en beskrivelse av det enorme runde tempelet til Apollo. Han var i nærheten av byen, hvis herskere og vektere, som på gresk ble kalt Boreads (til ære for den kalde nordavinden), voktet helligdommen. I dem så Price foresatte for Stonehenge.
Det skal ikke glemmes at baugen er favorittvåpenet til guden Apollo. Akkurat som sin egen søster Artemis, den romerske Diana, hvis prester dynket forgjengerne sine i den hellige lund og tempel.
"Jeg er ikke i tvil om at både Stonehenge-kultene og de namianske prestene har samme opprinnelse," sier Price. - Det viktigste er imidlertid at jeg ikke har noen direkte bevis.
Det er fortsatt tvil. Voldelig død, ved pil eller klubb, foran eller bak, var ikke uvanlig i Storbritannia. All informasjon om helligdommen, druide bueskyttere og vekterne av tempelet ble innhentet mange hundre år etter at de forsvant, fra forfattere som bodde på den andre siden av den eldgamle verden. Og om den "døde mannen fra gropen" virkelig ble skutt av søkeren mens den slitne ble blindet av solen, kan ikke arkeologer svare på dette spørsmålet med sine egne metoder.
Igor Bukker
