Sahara Blomstrer - Alternativ Visning

Sahara Blomstrer - Alternativ Visning
Sahara Blomstrer - Alternativ Visning

Video: Sahara Blomstrer - Alternativ Visning

Video: Sahara Blomstrer - Alternativ Visning
Video: Sahara Dream (WYM343) 2024, Kan
Anonim

Ordet "Sahara" trylle frem bildet av en trykkende ørken - dette enorme sandhavet i folks sinn. De fleste av oss forestiller oss ubegrensede sand, og over dem - den brennende solen. Selv i selve navnet virker det som en tørkende vind, fordi navnet kommer fra det arabiske ordet "sahra" - "rødlig". Verdens største ørken strekker seg over hele Nord-Afrika og okkuperer en fjerdedel av hele det afrikanske kontinentet Livet til en rekke afrikanske land (Mali, Libya, Niger, Tsjad, Marokko, Tunisia, etc.) er assosiert med denne ørkenen, og fire femtedeler av Algerie er Sahara …

Med start ved bredden av Atlanterhavet strekker det seg i tusenvis av kilometer øst - til selve Nilen. Ni tusen kvadratkilometer er området i nesten hele Europa, men selv nå utvider ørkenen ubønnhørlig sin plass.

I mellomtiden åpner tørre daler, høyfjellsplatåer og fjellkjerner seg fra fugleperspektiv … Noen steder er det vegetasjon i Middelhavet: sypresser, pistasj og oliventrær. Nå er alt dette godt studert, og i fotsporene til de gjenværende kulturene kan man fortelle om klimaet som var her før.

Menneskeheten samlet langsomt informasjon om Sahara og kunnskapen om den. Det virker rart, for rundt Sahara er det land med gamle sivilisasjoner, der mange forskere bodde. Selv den fremragende tyske naturforskeren og geografen Alexander von Humboldt trodde på midten av 1800-tallet at Sahara var det største sandhavet som strekker seg så langt som India.

I vårt århundre begynte forskere først å snakke om sammenhengen mellom kunstverk og paleografi. Dette skjedde etter oppdagelsen av de berømte polykrome fresker ved Tassili Ajer i Sahara. Noen spredte funn dateres tilbake til begynnelsen av vårt århundre, og i 1933 ble et helt klippegalleri tilfeldigvis oppdaget av en offiser av de franske kolonitroppene, Brenand. Snart ankom de første forskergruppene hit, og forskningen begynte, som ble utført i flere tiår. Studiet av bergkunst har kastet lys over Saharas historie de siste årtusenene.

Selve faktumet av tegningenes eksistens i ørkenen antyder at de naturlige forholdene i Sahara tidligere var forskjellige. De perfekt bevarte bildene ser ut til å indikere at klimaet var tørt og perfekt forhindret aktiv forvitring. Den karakteristiske patinaen som dekker tegningene, indikerer antikken. I tillegg har disse helleristningene gitt forskerne svært verdifulle miljødata. De eldste fresker viser dyrene rundt mennesket, som bare finnes der kraftig regn faller, og bakken er dekket av tett vegetasjon. Så for eksempel, for noen dyrs liv ble betingelsene til savannen krevd, for andre - halvørkenen. Oksene som er avbildet hos mange, kunne bare leve i enger i hjertet av Sahara, og det var behov for elver og innsjøer til krokodiller og flodhester.

Saharas bergkunst er et ekte lagerhus av informasjon som gir klare ideer om den eldgamle befolkningen i Sahara, om de forskjellige stammene og nomadene som hadde med seg en innflytelse fremmed for lokalbefolkningen. Disse bildene viser hvordan klimaet og faunaen i den store ørkenen endret seg.

Etter forskning fra forskere dukket Sahara opp som en enorm, en gang grønn slette som matet giraffer og bøfler (og nå er de bare bevart i Egypt), elefanter, struts og antiloper. Neshorn bebodde tette palmehunder, og løver streifet der. Forskere har overbevisende bevist at Sahara en gang hadde steppeflora og fauna, men mistet dem. Og dette tapet skjedde lenge før den første historiske informasjonen om dette dukket opp. For to til tre tusen år siden var den mindre tappet enn den er nå. Men tørke og økt varme fikk mange dyr til å dra til savannen, der de nesten alle bor til i dag.

Salgsfremmende video:

Det arabiske historikeren El-Bekri fra 1. århundre beskrev byen Hama, som ligger fire hundre kilometer vest for Timbuktu, som et blomstrende jordbruksområde. Nå er dette stedet antagelig et av de mest øde i Mauritania.

For sytti år siden ble byen Luga i Senegal ansett som hovedsenteret for produksjon av peanøtter. Nå, under sandhetens brennende pust, så det ut til å visne, og sentrum for peanøttproduksjon flyttet til byen Kaolak.

At disse landene virkelig blomstret, er kjent fra mange historiske fakta. I gamle tider, nesten overalt (med unntak av noen soner), var klimaet fuktigere enn nå. Et fuktig klima har lenge hersket i hele det tørre (nå!) Beltet som strekker seg fra vestlige Afrika til Rajasthan i det nordvestlige India. Selv i det tørre sentrum av dagens Sahara var den årlige nedbøren 250-400 milliliter per år (nå bare seks milliliter). Nivået av Tsjad-sjøen var førti meter høyere enn den nåværende, og selve sjøen nådde størrelsen på det Kaspiske hav. På stedet til Sahara i den fjerne, fjerne fortiden, var det en blomstrende hage, og den "ble grønn som Normandie." I dag er fuktigheten i Sahara ubetydelig, i tillegg forsterker vinden fordampning, tørker og brenner planter, driver sand og ødelegger derved planter, og forhindrer dem i å utvikle seg.

Så den store Sahara - dette nå skadelige, uendelige rommet - var slett ikke karrig. Folk bodde og jobbet her, vokste avlinger av frukt og frokostblandinger. Om vinteren (!) Akkumulerte det seg fuktighet i lavlandet, og bøndene klarte å bruke den til å høste før solen brant ut jorda. Til nå, i algeriske basarer, kan du se alle de forskjellige gavene i ørkenen - en overflod av sitroner, appelsiner, mandler og annen frukt. Og blant annet slår gulrøtter i sin ekstraordinære størrelse - to stykker per kilo.

Rundt 1000 f. Kr. e. Sahara begynte gradvis å skaffe seg sitt nåværende utseende, fra århundre til århundre spredte ørkenen seg lenger og lenger. Den rike og frodige vegetasjonen til Tassili-Ajer ble erstattet av magre busker, som lokalbefolkningen kaller talha.

Hovedfaktoren i Sahara er klimaet, ettersom det er minst kontrollerbart. Ved hjelp av vanning og beskyttende barrierer kan den forbedres litt, men den kan ikke endres fullstendig. En gang trodde man imidlertid at opprinnelsen til Sahara nettopp var noen klimaendringer. Det er sant at det nå er kjent at dette landet ble en ørken ikke så mye på grunn av det endrede klimaet, men på grunn av menneskelig aktivitet. Og det skjedde da stammene til jegere ble erstattet av nomadiske gjetere. Det ser ut til at storfeoppdrett ikke burde ha påvirket planetenes utseende, fordi pastoralister ikke pløyer landet. De erstatter ikke ett vegetasjonsdekke med et annet, brenner ikke skog for å få dyrkbar jord. De kan beite husdyr på steder som ikke er egnet for oppdrett.

Men det virker slik bare ved første øyekast. Folk streifet rundt den en gang blomstrende Sahara med enorme flokker. Dyr spiste ikke bare vegetasjon, men trampet det også ned, ødela vegetasjonsdekket, som over tid begynte å miste styrken. Torva ble så svak at den ikke lenger kunne holde i sanden. Og han avanserte mer og mer og gjorde de blomstrende landene til karrige ørkener. Forskere anslår at 40 000 hektar sand blir gjort om til en ørken hvert år.

Dette er selvfølgelig bare en av grunnene til at sandene fortsetter å avansere. Det er andre. For eksempel var det i fruktbare land i Algerie i lang tid en rask bygging av industribedrifter, boliger, veier ble lagt. Riktig nok fanget de i tide og introduserte en streng redegjørelse for tomtene som ble tildelt for alle typer bygg.

Ariditeten som er karakteristisk for dagens Sahara, finnes ikke lenger i noen annen ørken i verden. Kalahari, Arabia, sentralasiatiske ørkener, Australia er alle mer fuktige. Den mest livløse selv i selve Sahara regnes for å være Tenezruft - en av de varmeste og tørreste regionene på kloden. Urbefolkningen kaller Tenezruft "landet for varme og tørst". I dette forlatte området, der varmen når + 50 ° C, vokser ikke et eneste gressblad. Ikke engang insekter. Svidd jord er rundt, sandtemperaturen er + 70 ° C, og det er umulig å gå på den med bare føtter.

I lang tid så det ut til at Sahara var glemt av Gud og mennesker. Bare campingvogner med nomader brøyt de uendelige vidder, og transporterte datoer og salt på knølhakkekameler. Kjøpmenn og kjøpmenn utstyrte campingvogner, tok med seg guider som kunne navigere etter stjernene og fylte opp mat i et halvt år. Under den lange reisen ble vannreserver påfyllt i sjeldne oaser, og derfor ble vann noen ganger dyrere enn gull.

Som regel besto en campingvogn av 300-400 kameler og mange muldyr, men den kunne også bestå av tusen kameler. Dette var avhengig av hvor mange kameler og andre dyr som kunne vannes fra brønner underveis. Mangel på vann ble til en uunngåelig død. For eksempel ble i 1805 en enorm campingvogn drept mellom Timbuktu og Taudenni. I den dødelige omfavnelsen av ørkenen gjensto 2000 mennesker og 1800 kameler.

Sanden i Sahara ligger ikke i et jevnt slør, men danner lange sandkoller som strekker seg i uendelige rader. Det er veldig grunt og løst, og selv ved den minste bris dekker den reisendes spor. En sterkere vind driver sanden langt foran og øser den i lange rygger. Slike steder ser ut som et hav dekket av bevegelsesløse bølger, frosset i en stilling. Men deres immobilitet er tydelig. Vinden blåser korn av sand foran seg, og disse åsene, om enn sakte, men beveger seg konstant fra sted til sted. I solen gnistrer de nå med et rødlig, nå gyllent lys, og mellom dem blir de blå, for deretter å sverte hulene som skiller dem.

Men noen ganger kommer sanden til live. Den begynner å bevege seg, samles på ett sted og danne enorme sandstøtter. Disse søylene beveger seg, hvirvlende gjennom ørkenen nå raskt, nå sakte. Når de blir opplyst av solen, fremstår de brennende. Den sterke vinden som driver disse søylene deler noen ganger en søyle i to, ellers kobler flere til en enorm, og når nesten til skyene. Disse søylene kalles tornadoer, og ve for campingvogna hvis en slik tornado overtar den.

Men selv om tornadoen går forbi, har ikke faren for campingvognen ennå ikke gått, for bak tumoren begynner samum vanligvis å blåse - en svak vind. Den er født i en gigantisk stekepanne i den varmeste ørkenen, og her oppstår de sterkeste virvler fra temperaturendringer. Samums visne kraft er også kjent i Europa. Noen ganger blåser det med styrken av en virkelig storm, andre ganger er den til og med knapt merkbar, men den brenner alltid og forårsaker store lidelser for mennesker.

Lenge før Samum gjetter innbyggerne i Sahara sin tilnærming. Det begynner med en subtil bevegelse av luft, som blir tung og kvelende. Himmelen er dekket av en lysegrå eller rødlig tåke. Varmen øker med hver time som går. Folk klager og klager, fordi til og med et lett trykk på brisen er veldig brennende, forårsaker alvorlig hodepine og svakhet, og generelt gjør en person trist. Etter hvert blir vindkast kraftigere og skarpere, smelter til slutt inn i en kontinuerlig virvelvind, og om noen minutter raser allerede en skikkelig sandstorm. Vinden plystrer og brøler, hever skyer av sand, tettheten blir uutholdelig, kroppen er gjennomvåt av svette, men tørker nesten umiddelbart opp. Leppene sprekker og blør, tungen føles som bly. Da sprekker hudenog den brennende vinden påfører fin varm sand i sårene og øker dermed lidelsen til en person ytterligere.

Til og med ville dyr ved begynnelsen av sandstorm blir redde, og kameler blir rastløse og sta, overfylt sammen, nekter å gå fremover og til og med legge seg på bakken. Men en kamel for en ørken innbygger, som en hest for en russisk bonde, er en ekte venn. Ikke rart at de kom med mange kjærlige navn til ham, glorifiserte ham i eventyr, myter og sagn. Et arabisk ordtak sier: “Allah skapte mennesket fra leire. Etter det han hadde gjort, hadde han to stykker leire igjen. Fra en skapte han en kamel … . Profeten Muhammed var i likhet med sin far en kamelhyrde og en guide for campingvogner. Derfor er det ikke overraskende at Koranen snakker om kamelen som den viktigste rikdommen til en muslim. Noen ganger nevner de imidlertid den dumme og arrogante disposisjonen til kamelen, men denne favoritten til Allah er ikke dum, men stolt. Fordi han kjenner det hundre hundre navnet til Allah,ukjent selv for mennesker. Mohammed fortalte tilhengerne sine 99 navn, og den siste hvisket i kamelen i takknemlighet for at han reddet ham i vanskelige tider - førte ham bort fra fiendene sine.

Kamelen er genialt tilpasset for å tåle varme og tørrhet. Hans pukkel er en sparegris med de verste tider. Hvis fettet i en kamel var jevnt fordelt over hele kroppen, ville dette gjøre det vanskelig for ham å avkjøle seg. Magen hans består av tre seksjoner og rommer 250 liter, han livnærer seg av den røffe, tøffe vegetasjonen i ørkenen. Og dette dyret har også uvanlig brede høver, som om de er spesielt tilpasset for å vandre på sandene.

Men man kan ikke vurdere at det ikke er noe behagelig i ørkenen, fordi "… fra et annet stykke leire skapte Allah en dadelpalm." Datopalmen er alt for ørkenens bor. Fruktene fungerer som hans viktigste mat; i det siste betalte han skatter til sjefene sine med dem. Fra den høye, rette stammen av et tre lager han bygninger og redskaper; fra fibrene i barken vever tau og tau, fra de store fjærete bladene - matter, kvaster, kvaster. Bare i ørkenen kan du sette pris på alle fordelene som datalpalmen gir.

Araberne hevder at datoer er "fingre av lys og honning", "ørkenens brød". Datetreet har tilpasset seg bedre forhold til andre planter enn forholdene i Sahara. Selv om saltholdigheten overstiger tolv gram per liter vann, vokser den på hvilken som helst jord, den er ikke redd for et kraftig temperaturfall - fra + 50 ° til –10 ° Celsius. Blomstringstiden for de fleste typer dadelpalmer er fra midten av mars til midten av april, høsten tas fra juli til november.

Og selv om datapalmen er ganske upretensiøs, er det ikke så lett å dyrke den. Merkelig som det kan se ut, er bøndene hele tiden å takle drenering av jorda rundt datapalmen, fordi det underjordiske vannet ødelegger det. Men resultatene av deres arbeid er overordentlig ros: omtrent femti varianter av dadelpalmen (av 96 arter i verden) har slått rot her … Datopalmen er blitt en slags fetisj: "å kutte ned en palme" betyr "å drepe". Og når eieren av et tre som allerede har tørket, tar en øks i hendene, blir han ofte overtalt til ikke å gjøre det - det gis forskjellige argumenter for å rettferdiggjøre den "infertile synderen." Denne seremonien kalles "resonnement" av palmetreet. Eieren ser ut til å la seg overbevise, og når han banket flere ganger med rumpen på den tørre bagasjerommet, vender han seg til treet med en "siste advarsel." Egentlig,å, hvor vanskelig er det å rekke en hånd mot en gammel venn!

Datapalmen er manns søster, kamelen er broren hans. Uten dem ville en person knapt ha overlevd i ørkenen, som Allah skapte, slik at en person kunne hvile i den og vandre rolig alene.

HUNDRE STORE katastrofer. N. A. Ionina, M. N. Kubeev

Anbefalt: