En verden av illusjoner skapt av oss og pålagt andre
Alle tror ufrivillig på det
Hvem er den mest påståtte.
Goethe
Det er to typer illusjoner: en som kommer innenfra, fra egne fantasier og mistenksomhet, og en som kommer utenfra. Den første er relativt ufarlig, og kan bare irritere andre. Det er nødvendig å forstå at hvis ting skjer i verden som på en eller annen måte er forårsaket av forsyn, høyere krefter eller magiske handlinger, utelukker de ikke situasjoner som er forårsaket av en ulykke eller som et resultat av en enkel handling fra vanlige mennesker.
“Hun så et blåmerke på beinet mitt og spurte om opprinnelsen. Jeg sa at jeg traff hjørnet av sengen i går kveld.
- Husker du hvordan du forbanna meg i går? Så jeg jinxed deg! Du vil nå vite hvordan du kan krangle med meg!
Og prøv å bevise for henne nå at jeg stadig ikke passet inn i denne svingen på rommet mitt, selv når vi ikke kjente hverandre, og at årsaken til blåmerken ikke var det onde øyet, men latskap og uoppmerksomhet fra en person som ikke skulle gjøre en omorganisering slik at denne vinkelen kom ikke lenger i veien for ham."
Kampanjevideo:
En gang en kvinne skrev til meg, la oss kalle henne Anastasia. Hun klaget over hodepine og ba om at det var en forbannelse, eller at det bodde en enhet i leiligheten som forårsaket smerte, og hva hun skulle gjøre med det. Selvfølgelig hadde hun sin egen versjon om den skyldige i situasjonen, som forbannet henne eller sendte en demon, en slik skyldig var ifølge henne en avvist fan.
På den tiden posisjonerte jeg meg ikke som en healer eller som noen andre fra dette området; Jeg har alltid sett på meg selv som forsker, og hvis jeg “jobbet for resultatet” - er det ganske sjelden. Ikke desto mindre førte jungeltelegrafen til Anastasia at det er en slik person, han utførte en gang en eksorsisme av lokalene, og dette er ikke engang en pop med røkelseskar, som hun av en eller annen grunn ikke likte. Som et resultat av denne typen rykter, vendte hun seg til meg. Heldigvis var Anastasia og jeg i tilstrekkelig territoriell nærhet til hverandre, og vi kunne møtes.
Det første som fanget blikket mitt da vi satte oss ved bordet, var stillingen til "pasienten" min. Jeg stilte henne spørsmål om dette, dette - om hennes liv, om den unge mannen hun mistenker, og Anastasia svarte meg lett. Blant all informasjonen jeg mottok fra henne da, var det bare to fakta som var nyttige for meg - at "pasienten" har utelukkende stillesittende arbeid og hobbyer, og at i stillingsprosessen (som jeg kontinuerlig observerte hele samtalen), var holdningen hennes ikke så mye i form spørsmål, og bokstaven "G". Jeg kjenner kanskje ikke engang feltet hennes i nakkeområdet for å finne en fysisk klemme der, men jeg gjorde det for anstendighetens skyld. Til slutt ga jeg en tolkning i stil med "du sitter i feil holdning hele dagen, dette er osteokondrose" og forårsaket dermed en ekstremt negativ reaksjon. Hvordan kan det være at Anastasia ser på situasjonen hennes som eksepsjonell, og denne sjarlatanen beviser henne,hva er det vanlig osteokondrose? Men jeg er ikke nevrolog eller massasjeterapeut, og jeg snakker rett ut hvis jeg ser at problemet ikke ligger innenfor min kompetanse.
Selvfølgelig gikk Anastasia ikke til en nevrolog eller en massør, hun gikk til "en annen tryllekunstner", som hun ikke unnlot å informere meg skriftlig om, og bemerket med gledelig glede at han hadde hjulpet henne. Jeg kan godt forestille meg hvordan den "magikeren" kunne hjelpe henne ved midlertidig å lindre smertene. Dette ligner på virkningen av analgin, følelsen av fysisk lidelse stoppes, men årsaken er igjen, og snart vil smertene komme tilbake igjen. Når dette skjer, henvender slike Anastasias seg til ingen ringere enn "magikeren" som var i stand til å hjelpe dem sist. "Tryllekunstneren" svarer at ja, den stakkars lidende ble igjen skadet, og utfører igjen en prosedyre som ligner analgin. Slik får en samvittighetsløs healer en klient i mange måneder, eller til og med år. Og klienten er fornøyd, fordi han er i kontakt med det andre, med hekseri og magi, er han interessert i det,det får ham til å føle seg eksepsjonell.
Ofte kommer slike healere, hvis annonser blir lagt ut på nesten hvert hjørne, ikke i nærheten av magikere i ordets tradisjonelle forstand, det vil si fag med så stor personlig kraft at den er i stand til å påvirke den fysiske virkeligheten (i vårt tilfelle pasientens helse); de samme sjarlatanene som spiller på "Chumak-effekten". Akademikeren Kruglyakov kommenterte veldig bra om denne effekten: "… tro på healers mirakuløse muligheter slutter dessverre for pasienter, siden sykdommen utløses, og at det i utgangspunktet er en kortsiktig lindring, som er forbundet med mobilisering av pasientens interne ressurser som et resultat av tro på behandling, tro på autoritet" …
Disse fantasifulle illusjonene kan være ødeleggende for en person; men mye farligere er illusjoner av den andre typen, de som faktisk kommer utenfra, til medier og andre esoterikere.
En nybegynner har liten energi og enda mindre erfaring. Han begynner å motta de første resultatene, de gleder ham, og det er ikke overraskende at fagmannen begynner å akseptere det synlige til pålydende og "taket" av det som kan oppnås. Men på grunn av mangel på energi og kunnskap får dyktige falske syner, og hvis han kommer i kontakt med den astrale verden, så er dette essenser fra den nedre astralen.
Larver lever på lavere nivå - kroppsløse parasitter, rastløse sjeler og andre negative enheter. Derav visjonen om spøkelser og visjonen til forskjellige svarte enheter. Alle disse enhetene, av de som er mer eller mindre intelligente og tar kontakt, elsker å lede utøvere til illusjoner. Derfor er det tusenvis av læresetninger, åpne sekter og den læren du graver i - de er alle diktert av engler, guder og alle motsier hverandre.
Visjoner kan være ufarlige og uten konsekvenser, som i dette utdraget fra en annen persons erindring: “I intervaller på tre år, i august, reiser min bestefars spøkelse fra ingensteds på bedstemorens seng, omfavner meg tydelig, spør” Vel, de fornærmer deg ikke ? " og forsvinner."
… Og de kan ha store konsekvenser. Slik skrev Joseph Smith ned ordene til “Mormons profet”, som førte til grunnleggelsen av Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints, som omtrent fire millioner mennesker regner seg til. Så Aleister Crowley skrev ned ordene til "Angel Aivaz" fra ordene fra mediet Rose, og ga opphav til læren om Thelema, en slags fusjon av det egyptiske panteonet med den vestlige okkulte tradisjonen, og ikke bare. Crowley selv, som en tilhenger av det buddhistiske verdensbildet, aksepterte først ikke "Lovens bok" han skrev ned, men over tid trakk den på den, som mange andre mennesker som fulgte ham som forkynner av Thelema.
Handlingene til mediene fra eksemplene ovenfor har medført både skade og nytte for samfunnet. Ved begynnelsen av fremveksten førte mormonismen til to kriger - i Missouri og i Utah, men nå er mormonsamfunnet et av de mest veloppdragen i verden. Crowley organiserte orgier i "Abbey of Thelem", men hans skrifter førte til popularisering av den rituelle tilnærmingen, og derfor til etablering av mer adekvate ideer om magi i samfunnet. Les inn i et av hovedprinsippene til Thelema: "Gjør det som er i din vilje, la det være loven," men du bør ikke glemme å tegne et mentalt skille mellom Vilje og begjær. Hvis vi anser denne oppgaven ikke fra et mystisk, men fra et filosofisk synspunkt, høres det fremdeles verdig ut for hver person å anvende dette prinsippet i sitt liv. Det ville være langt færre ulykkelige mennesker fra lat avskjed til skjebnen.
Mye oftere skjer alt mye mindre rosenrødt. I følge sønnens vitnesbyrd jobbet Ron Hubbard under et medikament, og hans lydideer (toneskala, fornuftens overlegenhet og andre) druknes i et hav av ufologisk fantasi som historier om den fremmede lord Xenu. Det er umulig å ikke legge merke til at hovedmålet med opprettelsen av Scientology var jakten på økonomisk velvære, men kommersielle mål er ikke alltid gode. Dette gjelder imidlertid ikke den aktuelle læren. Tallrike tilfeller av alvorlig legemsbeskadigelse, inkludert selvmord, som oppsto på grunn av Hubbard-kirkens skyld, er bekreftet av offisielle rettsforhandlinger.
Det er ikke nødvendig å lete etter utenlandske eksempler. Maria Devi Khristos (Victoria Preobrazhenskaya), hvis aktiviteter utviklet seg hovedsakelig på territoriet til Ukraina og Russland, "mottok en åpenbaring ovenfra" under sin kliniske død. I 1993 forsøkte medlemmer av det hvite brorskapet til Yusmalos, organisert av henne, et terrorangrep - beslagleggelsen av St. Sophia-katedralen i Kiev, og hvis du stoler på kildene, hadde de tenkt å sette fyr på tempelet sammen med dem. Medlemmer av brorskapet ble arrestert, og Maria Devi Christ avviste selv Yuris nærmeste medarbeider og beskyldte ham for svik (sannsynligvis skuffet over at verdens ende som var spådd av ham ikke kom mens begge var under etterforskning).
Så sekten er ikke sekten. Den ene kan være utvetydig destruktiv, den andre kan ha et positivt korn. Dette gjelder også offisielle religioner, som heldigvis for det meste refererer til den andre saken. Men hvordan kan tusen mennesker tro på reptilere, mens ytterligere tusen tror på galaktiske imperier, og et tredeltusen tror på Jesus Kristi nende komme (spesielt siden det er minst flere titalls slike selvutnevnte Jesus på planeten)? Hvordan er sannheten om Kristi komme mer lik for disse menneskene enn sannheten om thetanene fra verdensrommet? Hvordan kan sannheten om den hinduiske guden, slik den manifesteres i mange guder, være enda mer lik sannheten om den wiccaniske gud og gudinne, eller om streng kristen monoteisme?
Og hvis stillingen til en person som holder seg til en hvilken som helst religion fra tidlig barndom fremdeles kan være forståelig, siden hans bevissthet er så vant til det og ikke vil analysere noe annet; da er det vanskelig å forstå posisjonen til de som for eksempel har blitt født inn i en ortodoks familie i Moskva, plutselig slår hinduismen eller begynner å be til Horus og Isis. Hvorfor akkurat egyptisk hedenskap, og ikke Wicca, Asatru, Shinto eller Tengri-kulten? Du kan avskrive den uventede vekket kjærligheten til Horus så mye du vil, ved at denne personen i et av hans tidligere liv bodde i det gamle Egypt, vel, vel, etter det gamle Egypt, har han aldri inkarnert i en annen kultur med en annen religion? Ingen har mot til å innrømme at årsaken til dette er mote eller estetisk interesse.
“I eldgamle tider kommuniserte ikke mennesker hverandre og kjente ikke naboene. Derfor har jeg grunnlagt forskjellige religioner for hvert løp, i henhold til deres skikker. Fem grener av den store måten - humanisme, spiritisme, kristendom, taoisme og buddhisme ble opprettet av I. På det nåværende tidspunkt begynte folk å kommunisere med hverandre og lærte om deres naboers skikker. Men på grunn av dette begynte de ikke å leve i harmoni på grunn av mangfoldet i deres religioner. Derfor dukket jeg nå opp for dem for å forene alle religioner til en og returnere dem til deres opprinnelige enhet”- fra en melding mottatt i 1926 av det vietnamesiske mediet Ngo Van Thieu under kontakt med ånden (den første kontakten med denne ånden var i 1920.). I 1925 erklærte ånden seg selv som Gud, og Ngo Van Thieu ble den første patriarken til Caodai. Nå anser flere millioner seg for å være denne religionen, det eksakte antallet er ukjent. Men,kaodai er et positivt fenomen for verden, fordi det i noen grad prøver å berolige kaos i den heterogene verdenen av religioner. På noen måter ligner bahaismen Kaodai, i sitt forsøk på å forene hinduisme, buddhisme, jødedom, kristendom og islam.
Det er på tide å gå til torget og erklære, i likhet med Mahatma Gandhi: "Jeg er hindu, jeg er muslim, jeg er jøde, jeg er kristen, jeg er buddhist!" Enhver annen fornuftig person som forstår at alle profetene prøvde å formidle en idé, ideen om kjærlighet til verden og aksept av sin neste, vil si det, og ikke et sett med regler som hvor mange ganger du trenger å slå pannen din foran et ikon.
Men mens noen prøver å redusere entropi, blåser andre bare opp den og oppfinner flere og flere nye religiøse trender, flere og flere sett med regler og ritualer. Er det ikke i det minste fra den overflod av moderne "hellige bøker" at ingen av disse bøkene er hellige? Alle, som en, er enten fruktene av forfatternes personlige kreativitet, eller blir diktert av eksterne enheter, og det er bra hvis denne enheten er litt mer enn spøkelsen til en sen filosof, forgiftet av ulykkelig kjærlighet. På samme tid, i tilfellet med "forfatterskap ovenfra", begynner skriveren å fanatisk tro på åpenbaringen sin, uansett hvor absurd den måtte være, fordi den virkelig kom fra et annet sted, kom han ikke opp med alt ut av hodet; noe som betyr at den mottatte informasjonen for ham virkelig virker hellig. Det er med denne fanatismen den nyutviklede profeten antenner de rundt seg, og enda raskere enn den pragmatiske science fiction-forfatteren som bare jobbet for kommersiell vinning.
Ovennevnte er ikke ubegrunnet, jeg følte det etter min egen erfaring. Jeg innrømmer at jeg på et tidspunkt var klar til å erklære meg selv som en profet, og hadde i hendene materialene til det neste hellige skriftet.
M. Markell
