Selv i dag gir synet av stjernehimmelen en mørk natt et uforglemmelig, nesten mystisk inntrykk på en person. Å være alene med et stort antall stjerner, vil alle ufrivillig tenke på universets uendelige, på menneskelivets forgjengelighet, på det faktum at det kan være skapninger som ligner oss et sted … Vi, i vår tid med merkantilisme og pragmatisme, er vant til å se noe romantisk og poetisk i stjernene. … Få av menneskene som lever i dag, bortsett fra kanskje astronauter og astronomer, tenker generelt på måtene for praktisk bruk av disse fjerne lysgjenstandene.
Men hva skal jeg si om noen hypotetiske applikasjoner, når de fleste jordboere vet maksimalt på himmelen, er dette navnene på 12 stjernetegn. Og selv da kan ikke alle finne dem på himmelen.
I mellomtiden, i tidsintervallet fra fremveksten av vår sivilisasjon til bokstavelig talt forrige århundre, var astronomi en avansert vitenskap, omtrent som kvantefysikk eller nevrobiologi er nå. Kunnskap innen astronomi ble brukt i et stort antall både eksakte og anvendte vitenskaper og noen ganger tjente som grunnlag for slike ting tilsynelatende langt fra astronomi som politikk og psykologi.
Astronomi har hatt en enorm innvirkning ikke bare på menneskelig vitenskap, men også på kultur. Alle eldgamle konstellasjoner gjenspeiler plottene eller hovedpersonene i ethvert etnisk epos, myter eller sagn. Videre har hver nasjon som bor på planeten sin egen tolkning av kartet over stjernehimmelen, sine egne konstellasjoner og sine egne epos. Hvor kom en slik interesse for noen falmede lysende ting på himmelen fra, som faktisk ikke kunne påvirke menneskelivet på noen måte?
Den første og viktigste fordelen med stjernehimmelen er dens bestandighet. Over tid kan klimaet endres, levekårene til mennesker, og for å være ærlig - mennesker endrer seg også: noen blir født, andre dør. Kort fortalt er miljøet i stadig endring. Og de er stjernene som de var og blir igjen, hver på sin plass. Dette betyr slett ikke at kosmos er statisk; i stjernenes verden skjer deres bevegelser, fødsler og dødsfall, men disse prosessene er så langsommere enn livet til sivilisasjonen vår at de kan betraktes som frosne i tide.
Jordens bevegelser rundt sin akse og rundt solen skjer mot bakgrunnen til en uforanderlig stjernehimmel. Dette fører til det faktum at de samme stjernene eller konstellasjonene dukker opp i visse områder av himmelen på samme dag gjennom året. Ved å observere stjernene klarte våre fjerne forfedre empirisk å lage de første skinnene av årlige kalendere.
Denne oppdagelsen tillot dem å navigere i tide, noe som gjorde det mulig å bestemme den optimale tiden for å plante planter, høste eller jakte på dyr. Den feilaktige definisjonen av disse øyeblikkene i tid var dødelig for menneskene som levde ved opprinnelsen til vår sivilisasjon. Selv i dag kan en forsinkelse i såing av visse avlinger føre til manglende innhøsting. Og hvis du nå, i det minste, kan stole på en nabo og deretter kjøpe noe av ham, så truet en slik feilberegning for ti tusen år siden med sult og død for en eller annen gruppe.
For å måle kortere tidsintervaller ble fenomenene til stjernehimmelen brukt, som hadde lavere periodisitet. For eksempel er månens rotasjonsperiode rundt jorden 28 dager, og deler den i 4 intervaller, folk har til rådighet en lokal tidsenhet - en uke. De første månekalenderne besto av 13 måneder, og bare senere, av mer politiske årsaker, ble antallet redusert til 12.
Kampanjevideo:
I henhold til lysstyrken og intensiteten til stjernenes glimt var det også mulig å bygge værmeldinger de neste dagene. Det er til og med mye dokumentert forskning om dette emnet, utført i forskjellige deler av planeten vår og historiske epoker: fra de gamle egypterne til aztekerne og innbyggerne på påskeøya.
Et like viktig spørsmål var orientering ikke bare i tid, men også i rommet. Gamle reisende, både sjø og land, brukte stjernene til å bestemme kardinalpunktene og bevegelsesretningene.
Dermed ble våre fjerne forfedre tvunget til å kjenne astronomi og navigere i konstellasjonene. Ikke bare deres komfortable liv var avhengig av dette, men også deres overlevelse. Derfor var kunnskap om anvendt astronomi grunnlaget for de fleste vitenskapene på den tiden. Og naturlig nok kunne denne kunnskapen ikke annet enn å sette sitt preg på slike spørsmål som litteratur, kunst, religion og filosofi.
På jorden er det kanskje ikke et eneste monument over gamle sivilisasjoner som har kommet ned til oss, som ikke ville inneholde et "astronomisk" spor. Orientering til hovedpunktene til de fleste arkitektoniske monumenter eller deres arrangement i form av konstellasjoner har lenge bekymret hodet til gamle forskere. Dette er for eksempel de store pyramidene i Giza, som ligger som stjernene i Orions belte, eller templene i Mexico, fordelt som stjerner i Pleiades-klyngen. Og nylige studier av William Gaudí har vist at maya-sivilisasjonen ordnet byene deres nøyaktig i samsvar med bildet av de lyseste stjernene på himmelen.
Det er mange relikvier fra den tiden i vår kultur. For eksempel tar ordet "helligdager", som betyr "hundedager" i oversettelse, navnet sitt fra konstellasjonen Canis Major (Sirius, den lyseste stjernen ble kalt Canicula på latin). Dette skyldes det faktum at utseendet til Sirius før soloppgang falt sammen med begynnelsen på tørre og varme dager. Derfor, i det gamle Roma i denne perioden (andre halvdel av sommeren), gikk gymnasstudenter og tjenestemenn på ferie.
Over tid, da menneskeheten oppfant mer nøyaktige målemetoder, ble astronomiens rolle som en universell og uforanderlig standard falmet i bakgrunnen. Menneskeheten husket igjen det med begynnelsen av romforskning, men nå har astronomisk kunnskap ikke bare blitt en vitenskap om vår beliggenhet; de har utvidet seg betydelig og gir oss nå informasjon om universets struktur og hvordan vi bruker den. Hvordan vi kan disponere denne kunnskapen, avhenger bare av oss selv.
