"Gutter, vi må tro på mirakler," sang vi, pionerer og Komsomol-medlemmer i det sovjetiske landet, rundt bålet. Og få mennesker tenkte på hva et mirakel er. Vi ville bare tro på noe vakkert og fabelaktig at nei, nei, det vil skje. Og ingen trodde i det hele tatt hvorfor et mirakel plutselig skulle skje. Til slutt, det er hva et mirakel er, å plutselig skje.
Fantastisk kondens
Transformasjonen av begrepet "mirakel" er nysgjerrig. Jeg foreslår at du ser på ordbøkene. For Dahl er et mirakel "ethvert fenomen som vi ikke kan forklare i henhold til naturlovene som er kjent for oss." Følgende er eksempler på bruk av ordet, hovedsakelig relatert til fagene i Det nye testamente. I Ozhegovs ordbok tolkes dette begrepet noe annerledes: "I religiøs tro, et fenomen forårsaket av inngripen fra guddommelig makt, så vel som noe uten sidestykke generelt."
Det ser ut til at alt er klart: hva er tilnærmingen til begrepet (materialistisk eller idealistisk), slik er tolkningen. Men her er fangsten: til og med Ozhegovs "materialistiske" vokabular innrømmer muligheten for noe uten sidestykke. Synes du ikke dette er rart? Tross alt må du innrømme at hvis noe skjedde, kan det ikke lenger være enestående. Paradokset kommer ut. Eller rettere sagt et mirakel.
Debatten om miraklet er uendelig og veldig emosjonell. Det er verdt å snakke om dette emnet, folket blir umiddelbart delt inn i to leirer. Den første erklærer at et mirakel er et “prestens ord”, og det er ingenting å plage seg for noe tull. De minner meg om ateister i en tvist med troende: de støtter ikke deres uttalelser med noen viktige argumenter, men de avviser motstandernes synspunkter som villfarelser. Sistnevnte oppfører seg mer beskjedent. De er generelt romantiske, stille, føyelige, derfor tror de ikke bare på et mirakel, men er også klare til å vente på det. Vent så lenge det tar.
Ærlig talt, sistnevnte er bedre for meg. Men jeg ville elsket dem enda mer hvis noen blant dem forklarte meg mirakelets natur … Du sier: tull? Du vil si: er det et mirakel, for ikke å ha noen natur? Vente. Det er umulig uten kilder i det hele tatt - selv den åndelige verdens manifestasjoner trenger dem. Og et mirakel er ofte ganske materielt. For meg er Mobius-stripen for eksempel et virkelig mirakel. Mer enn en gang prøvde jeg å forstå hvordan to fly smelter sammen til ett på et øyeblikk, men denne oppgaven er tydeligvis ikke noe for hjernen min. Imidlertid angrer jeg ikke på det - la meg få et mirakel til …
Hvorfor forteller jeg deg dette? Dessuten er det ikke noe konsept av et mirakel. Det er forskjellig fra epoke til epoke, avhenger av kunnskapsnivået og til slutt ganske enkelt av individets verdensbilde. Og ingenting kan gjøres med det. Det som oppleves som et mirakel av en person under visse omstendigheter, vil se ganske vanlig ut for en annen under andre forhold. Beklager, men for ateister er myrra-streaming bare kondens.
Kampanjevideo:
Med kjemi og uten
Når idealister og materialister blir lagt til side, er det mirakler utover konfrontasjonen mellom disse to systemene. For eksempel et mirakel som heter Yuri Gagarin. Hvem kan forklare hvordan en bondesønn fra landsbyen Klushino, Gzhatsky-distriktet, klarte å gå inn i verdenshistorien? Jeg insisterer - det er i verden. De største herskere fra tidligere epoker huskes allerede bare av spesialister, og minnet om Gagarin (jeg tør si dette) er uendelig.
Her kan vi selvfølgelig også snakke om Guds forsyn. Det er også mulig om menneskelig dedikasjon, dristighet, mot. Vi må imidlertid innrømme: de himmelske kreftene (ta det på seg å overvåke den første flukten i verdensrommet) hadde noen å velge mellom - det var nok målbevisste unge mennesker i sovjetlandet. Gagarin hadde tusenvis av konkurrenter. Men det var han som fløy ut i verdensrommet.
Og det var et skikkelig mirakel. Jeg tror også for Gagarin. Jeg er nesten sikker på at hvis noen sa til Gagarin, som kom til Saratov aeroclub i 1954, at om sju år ville han bli den første kosmonauten på planeten, ville han ikke ha trodd det. Og han ville ha rett, fordi det er umulig å tro på noe slikt. Ikke da, ikke nå …
Vel, hva med hverdagen vår? Den er full av mirakler. Ta for eksempel kjærlighet … Du kan selvfølgelig utvikle en nyfant teori om de kjemiske reaksjonene som foregår i kroppen. Hun vil imidlertid ikke forklare hvorfor, til tross for uendelig mange valg, vår sjel vokser til en person - den eneste.
Imidlertid stammer et mirakel av en helt annen art her - et dystert og til og med forferdelig mirakel. Jeg handler om hvordan den ene og bare blir en fremmed, eller til og med blir til en bitter fiende. Hvordan klarer vi å dyrke hat for det, uten som det virket som om vi ikke kunne puste? Det er absolutt ikke tid for kjemi.
Moebius liv
Du kan uendelig fylle på listen over mirakler. Du kan uendelig lytte til beundring av mennesker som aksepterer dem, eller den logiske resonnementet til skeptikere som avviser mirakler. Det er imidlertid på tide å stoppe og innrømme at mirakler skjer rundt en person og av personen selv - av en ukjent, imidlertid tilskyndelse.
Til og med Mobius-båndet, kjære for mitt hjerte, er arbeidet til en uforsiktig tysk matematiker husholderske som vridde flettet mens du syr. Jeg håper denne konklusjonen vil tilfredsstille både materialister (de insisterer hele tiden på at de fleste mirakler er av menneskeskapt natur) og idealister: når alt kommer til alt er mennesket toppen av den guddommelige skapelsen, og som, hvis ikke han, burde være i sentrum for mirakuløse hendelser.
Som Sofokles i "Antigone": "Det er mange mirakler i verden, mennesket er fantastiskere enn dem alle."
Det er sant, uansett hvor du kommer fra. Jeg vet ikke hvordan det var mulig å beregne, for meg er dette også et mirakel, men forskere hevder at sannsynligheten for å klemme hver enkelt av oss med en viss farge på øynene, håret, fingeravtrykk, vår egen karakter, til slutt - en av fire hundre (vi ville ikke bli forvirret i nuller!) kvadrillion. Har du skjønt? Både jeg og du hadde mye mindre sjanser for å bli født enn Gagarin for å fly ut i verdensrommet. Milliarder ganger mindre!
Vår eksistens er en konsekvens av en utrolig, utrolig tilfeldighet, hvis mulighet var så ubetydelig at livet vårt bare kan kalles et mirakel … Men vi ble født. Født antar jeg, ikke bare sånn. Kanskje bare for et mirakel.
Har du noen gang tenkt at mirakler skjer med oss hver dag, hver time, hvert minutt, og denne prosessen er uendelig, som akkurat den Mobius-stripen?
Vi vil alle at livet vårt skal være fantastisk. Virkelig - med stress på den første stavelsen. Men hvor mye gjør vi for dette? Hvem andre, men oftere, innrømmer vi at vi bare vil …
Mikhail MAMALADZE
En klok mann sa: "I det 20. århundre dukket det opp mange mirakler - og troen på mirakler forsvant …"
Faktisk gir fremgang hvert år mer og mer sjenerøst oss nye muligheter, tidligere ganske enkelt utenkelige, utenkelige: en gang et tog og en dampbåt virket som et mirakel, var et virkelig mirakel de første luftballongflyvningene, den første filmutstillingen av brødrene Lumière, den første telefonen …
Og siden vitenskapen ikke sto stille, begynte mirakler å strømme inn som fra en overflødighetshorn. Og nå, alle barnehager laster ned tegneserier på Internett på foreldrene, eller til og med på sin egen iPad - og når alt kommer til alt, for bare tretti år siden, meldte ansatte ved forskningsinstituttet seg i kø for "datamaskintid" for å få tilgang til datamaskiner, og deretter datamaskiner, elektroniske datamaskiner., kunne knapt passe i et romslig rom …
Vi snakket så mye om teknologiens mirakler at vi tørket selve ordet "mirakel", selve konseptet med det mirakuløse, til hullene. Vel, så begynte det og gikk: mirakelkremer og mirakel yoghurt, mirakel-BH og mirakel stekepanner dukket opp. Den hellige betydningen gikk helt tapt. Vår eksistens har blitt rikere, men livet vårt er fattigere.
Et mirakel er vårt siste håp, når det ser ut til at det ikke er noe å håpe på. Når alt som var i menneskets kraft er gjort, og frelsen ikke kommer, er det fortsatt håp om et mirakel. På Gud. Til hans barmhjertighet. Mirakler skjer ikke alltid. Ikke alle håp er bestemt til å gå i oppfyllelse.
I noen mengder er det mennesker som ikke skiller seg ut fra det på noen måte. Men de er sendebudene til det mirakuløse og vet ikke det selv. Antoine de Saint-Exupery
Men likevel skjer mirakler - og belyser hverdagen med høyeste betydning, overskygger en person med Guds forsyn. For i slike øyeblikk innser du plutselig at du ikke er alene i universet, at livet ikke er utmattet her og nå, at verden er flerdimensjonal og åndelig, og din vei er meningsfull. Og det ender ikke over terskelen til jordisk eksistens: sjelen vil gå lenger, til nye horisonter.
La oss huske Bibelen: hvor få mirakler Jesus gjorde i løpet av sitt jordiske liv. Stol på fingrene. Men han kunne ha gjort alt! Og hver gang han utførte et mirakel, gjorde han det av presserende behov og av noen svært forståelige menneskelige grunner. Han gjenopplivet Lasarus - fordi han ikke orket nære venners sorg. Han matet mengden med flere brød - fordi folket samlet seg for å lytte til ham, ble igjen uten mat og var veldig sulten. Han forvandlet vann til vin, fordi brudgommen bommet: det var ikke nok vin i huset, hele bryllupet ville gått ned i avløpet, synd for livet!..
Ikke en eneste gang utførte han et mirakel for å bevise sin guddommelige natur, og det er nettopp dette djevelen fristet ham i ørkenen. Faktisk, hvor enkelt: vis dem et mirakel, og millioner vil følge deg!
Bare problemet er - i dette tilfellet trenger du ikke TRO: et mirakel er allerede et bevis. Og å følge de kristne budene vil ikke vise seg å være et personlig valg, en enkel vei til åndens høyder, men bare en lønnsom avtale: gjør som det ble sagt - du vil motta en garantert belønning. Garantert!
Tro er av natur irrasjonell, og mirakel er irrasjonell. Men det var ikke forgjeves at den salige Augustin sa: “Et mirakel strider ikke mot naturen. Et mirakel strider bare mot det vi vet om naturen. Et mirakel er ikke et brudd på forholdet mellom årsak og virkning, ikke et brudd på logikken - det er en manifestasjon av en annen logikk: Guddommelig, skjebnens logikk, forsyn.
I 2013 returnerte hjemløse Sergei med vennlige øyne til den moskoviske Irina Demidova lommeboken hun hadde mistet med penger og alle dokumentene til bilen, lisens, kort, pass, OMS, DMS og SNILS. Som Irina skrev på Facebook-siden sin, "En mann fant en lommebok på motorveien, gikk på et tog, deretter en undergrunnsbane, deretter en minibuss, han søkte huset mitt i en time bare for å hjelpe …"
Vi må håpe på et mirakel. Men ikke prøv å vente på det! Leonid KRAYNEV-RYTKOV
Overraskende nok hevder moderne psykologi, spesielt et av de mest relevante områdene - genpsykologi: for å oppnå et mål, å oppnå det du vil, bør du formulere forespørselen din veldig tydelig og nøyaktig - slik programmerer vi underbevisstheten, og det ser etter måter å implementere det som ble oppfattet. Men samtidig - oppmerksomhet! - du kan ikke konsentrere deg bare om det alternativet som virker optimalt for deg akkurat nå.
For eksempel, hvis en kvinne ønsker å ordne sitt personlige liv, å møte sin sjelevenn, skal underbevisstheten (Gud, skjebnen) under ingen omstendigheter få beskjed om at hun samtykker i å koble livet sitt utelukkende med denne spesielle bekjennelsen. Det ser nå ut til at hun, og bare han, er i stand til å gjøre opp hennes lykke, og kanskje snart vil det dukke opp noen som passer henne mye bedre: det underbevisste, de høyere makter, skjebnen vil arrangere dette møtet. Hvis damen blir hengt opp på sitt nåværende valg, vil ikke møtet finne sted - og det optimale livsscenariet vil synke i glemmeboka. Stol på skjebnen, stol på verden, og verden vil gjengjelde: den vil stole på deg og lede deg på rett vei. Det vil si at et mirakel vil skje.
Det er bare to måter å leve på: som om det ikke er noen mirakler, og som om alt i verden er et mirakel. Albert Einstein
Generelt vil jeg formulere et slikt paradoks: ingen kan garantere at et mirakel ikke vil skje. Nøyaktig. Nylig lærte jeg en helt utrolig og likevel sann historie. Jenta fikk en bilulykke. Forferdelig traume, koma. Hun lå i koma i et år, legene gjorde hva de kunne og til slutt fortvilet de over å bringe offeret til liv igjen. Ikke noe håp. Null sjanse.
Faren sa ja til å slå av ventilatoren. En dag etter at hun slo av enheten, kom jenta til bevissthet. Legene kastet opp hendene: de hadde bare en ting igjen å diagnostisere - et mirakel skjedde.
Jenta lever. Den blir restaurert. Prosessen er vanskelig og treg, men hun går allerede, snakker, kjenner igjen alle, husker alt, hjernen hennes fungerer. Forhåpentligvis. Er alltid. Inntil den siste, og til og med utover den siste linjen. Dette ordtaket satte tennene på spissen: hvor mange ganger det ble gjentatt av alle og flere. Men så skjer det umulige - og den sølte sannheten skinner igjen: ingen kan garantere at et mirakel IKKE vil skje.
Slitte konsepter er en forferdelig ting. Ved å bruke ordet med eller uten grunn, plugge hull med det, emasculerer vi betydningen. Og fra ord, og fra deres egen eksistens.
Etter å ha slitt ordet "mirakel" til ingen nytte, dømte vi oss til en verden uten mirakler, en verden uten håp. For at livet skal få tilbake sin mening, og sjelen - til troen, som er vår eneste åndelige støtte, er det nødvendig å returnere den sanne betydningen av ordet "mirakel".
Olga MONAKHOVA
