En av de lokale innbyggerne rapporterte til pressen om et mystisk fenomen i landsbyen Dabatui, Bichursky-distriktet, hvor folk angivelig så spøkelsen til et lite barn. Han sa at han en gang kjørte en venn til denne landsbyen og kom til en stor sjamanens bønnetjeneste. Der lærte han ved et uhell om den mystiske spøkelseshistorien, samt formålet med selve seremonien.
- Folk sa at de hadde et mystisk spøkelse eller noe annet i landsbyen sin. Det er som et lite barn som døde for lenge siden. De sa også at dette ritualet utføres med det mål at det ikke lenger plager folk, sier leseren vår Sergey.
Vi bestemte oss for å dra til denne landsbyen for å sjekke hva som ligger bak dette skremmende ryktet. Da vi ankom Dabatui, spurte vi lokale innbyggere. Først kunne de ikke finne ut noe. Flere menn, tydelig ateister, lo. Bare en ung jente, på betingelse av anonymitet, belyste det mystiske Bichurian-spøkelset.
- Jeg har sett dette rare fenomenet mer enn en gang. Dette er figuren til en liten jente som gjentatte ganger har dukket opp for meg. Men om det var en jente er ikke helt klart, siden noen hevder å ha sett gutten. Derfor kan jeg ikke si hvem det var akkurat. Men folk sa at dette barnet døde for lenge siden. Hvorfor sjelen hans ikke roet seg, vet ingen. Det er en sjaman i landsbyen vår. Kanskje hun vet hva det er. Men vi kan ikke si noe,”forklarte jenta.
Hun la til at det ble holdt bønner i Dabatui slik at sjelen til dette barnet kunne finne fred. Til vår forbauselse rådet resten av Dabatui-innbyggerne oss kategorisk til å be den lokale sjamankvinnen om detaljer. Dessuten innrømmet noen at det var forbudt å ta kontakt med journalister.
- Det er bedre for deg å ikke lære noe, spesielt, sier de, dette barnet døde for lenge siden. Og etter å ha lært dødsårsaken, kan det hende du ikke er glad for at du begynte å grave i den. Dessuten ble det holdt alvorlige bønner, alvorlige ånder ble innkalt. Og sjamanen vår forbød kategorisk å si noe, så ikke engang stikke nesen på henne. Og generelt, i det siste i Dabatui begynte mange å oppdage sjamanske evner, - fortalte en innbygger i landsbyen oss i redsel.
Kampanjevideo:
Hva kan det være?
Du tror kanskje ikke på dette, men ifølge eldgamle folketegn kan en persons visjon om andre verdslige skapninger være en av hindringene for en nært forestående død. Det er et ordtak om dette: "Nahanai bogoni bolokhodo, daldyn yumen kharagdakha" - "Når livsårene er forkortet, blir skapninger fra en annen verden sett." Oftere refererer dette til eldre: "Dala khurezhe - daldyn nuher bolokho" - "Når de når 70, blir de nær åndene."
"For å forstå hva slags fenomen som skjer i Dabatui, må du vite nøyaktig hvordan og hvor det manifesterer seg," forklarte Bain Lama, Lovon Lama fra Zhud-Dugan fra Ivolginsky Datsan, for oss. - Oppførselen til avdøde menneskers ånder avhenger av dødsforholdene og overholdelse av begravelsesnormer. De drepte i ulykker, drepte og selvmord oppfører seg annerledes stedene de dør. For eksempel er sjelen til et selvmord ikke klar over hans dødsfall og går blant mennesker til lamaen sender henne ved bønn til en ny gjenfødelse.
Hva skal jeg gjøre i slike tilfeller?
Tilfeller som utseendet til spøkelset i Dabatui har absolutt skjedd og forekommer i mange landsbyer. Hvorfor oppstår slike fenomener og hva kan man gjøre for å stoppe dem? Vi lærte at buddhismen bruker praksisen med "Jod" for å ødelegge forskjellige ånder, Tibetanerne uttaler "Chod". Mange lamaer praktiserer det i Buryatia. Men de demonstrerer eller annonserer ikke sine evner offentlig.
For det er tabuer og normer for atferd, johdcha-lamaene skal ikke engang vise attributtene til lekmennene. Derfor er det beste rådet i dette tilfellet å kontakte din forfedres datsan. Hvis hans stab ikke har en Jodchi Lama som har gjennomgått spesiell opplæring, testing og dedikasjon, kan du be om hjelp på Ivolginsky Datsan.
De eldste i landsbyene vil nå fortelle deg historier om Zhodchi Lamas, som tilbrakte 108 dager og netter i meditasjon nær ensomme graver og kirkegårder, kildene til en kilde, på fjelltopper og nær et ensomt tre.
- Ifølge historiene til de gamle folket, for lenge siden, spredte et rykte blant innbyggerne i en viss nomad at sjelen til en person vandrer blant de levende etter døden, og en chod lama ble invitert til å utrydde dette. Etter å ha fått vite om dette, tok den dristige mannen, etter å ha bestemt seg for å skremme lamaen, til gravplassen og tok den døde mannen ut av kisten, la seg i stedet for ham. Presten kom til avtalt tid og begynte å lese bønner, rørte fyren i kisten.
Han ble ikke skremt, satte seg på kisten og presset lokket ned, gjennomførte seremonien til slutt og dro. Etter en stund ble den unge mannen syk og tilsto overfor foreldrene sine at han hadde begått et slikt sprell. De gikk raskt til lamaen, som de fikk beskjed om: ingenting kan returneres, hans sjel ble ført til en annen verden. Fyren døde senere, - vitenskapsmannen Galina Galdanova siterte historiene om gammeldags.
Forebyggende tiltak
Det var forbudt å kalle åndene høyt med deres sanne navn, slik at de ikke kunne nærme seg en person og skade ham. Det var forbudt å ringe og ringe til folk ved navn i den "røde daggry" - solnedgangens time. I gamle dager, på kvelden og om natten, ble ingen høyt kalt med navn, spesielt barn. Bedre å bare kalle ut en nøytral "hei"! Du burde ikke ha lagt deg om kvelden, slå ut på veien.
