Hver fisker drømmer om å fange en stor, eller enda bedre - en gigantisk fisk. Og noen fisk drømmer om å fange en fisker. Slike rovdyr lever ikke bare i havdypet og i tropiske elver, men også i vårt nord.
Det er veldig praktisk å se de store vidder i Sibir på et kart. Det er en solid grønn flekk som krysses av tynne elver. Den støter mot Kamchatka-fjellene, Polhavet og de kasakhiske steppene. Alt er kompakt og oversiktlig.
Det er faktisk vanskelig selv å forestille seg en enorm taiga og tundra - titusenvis av kilometer villmark, der ingen manns fot har tråkket. Mange regioner i Sibir er kun kjent takket være luftfotografering, og til og med geologer studerer dem, og beveger seg hovedsakelig langs elveleier. Den lokale befolkningen foretrekker også å bosette seg langs elvene - Khanty, Mansi og Yakuts i sentrum av Sibir, og i øst og nord - Chukchi, Dolgans, Nganasans, Yukagirs.
Ingen vet hva taigajungelen skjuler. Det er rykter om at mammutter og gigantiske brennevin, som ligner på primitive mennesker, fortsatt bor her. Det er andre mystiske skapninger, inkludert gigantiske mannspiser.
Legender sier at disse fiskene kan bli funnet i store innsjøer. I følge Selkups søker gjedda, som har nådd hundre år, spesifikt etter et dypt reservoar under flom av elver og forblir i det til det døde. Det er lett å finne ut habitatet til monsteret - en slik innsjø har ingen kilde, fugler og dyr unngår det. Selkups kaller disse innsjøene purulto - "innsjøer med svart vann", og de vil aldri fiske og seile hit. De er redde for å nærme seg dem selv om vinteren, og tror at uhyrlige gjedder kan bryte isen og feire den reisende.
Lignende historier blir fortalt av Yakuts. Den sovjetiske etnografen Aleksey Okladnikov skrev ned en historie fra en jeger om hvordan en gjedde spiste en ung mann.
“En gammel mann bodde sammen med en fyr. En varm dag svømte hjort vekk fra den gamle mannen til øya på innsjøen. Fyren satte seg på en bjørkebarkbåt og jaget hjorten slik at de ikke kom langt. Den gamle mannen er hjemme på dette tidspunktet. Plutselig rørte vannet uten vind. En stor hale dukket opp, og en enorm gjeddefisk svelget fyren og veltet båten i en stor bølge. Denne gjedden smalt også hjorten med munnen. Den gamle mannen hulket bittert og sørget over sønnens død. Neste morgen kjørte han rundt hele innsjøen på en hjort og prøvde å finne minst beinene til den døde fyren.
Den gamle mannen holdt på en øks. Og plutselig, når han kjørte nær kysten, ble vannet igjen, som en høyde, urolig. En stor gjedde stormet fra sjøen til ham. Kysten var lav og mild. Gjedda suste med så enorm styrke at den ble værende på tørr kysten og ikke nådde den gamle mannen. Den gamle mannen hoppet opp og drepte henne med en øks. Jeg kuttet magen hennes og fant beinene - de var igjen av fyren; bare flis gjensto fra båten. Den gamle mannen tok kjeven på den fisken og la den som en port på veien som fører fra dette fjellvannet til Syalakh-sjøen. Gjennom disse portene kjørte alle gjennom, uten å gå av hjorten, kjeven var så høy og bred."
Kampanjevideo:
Yakuts og Selkups er atskilt med mange kilometer ugjennomtrengelige sump og kratt. Det er usannsynlig at de kunne låne historier om kannibaler fra hverandre. Det er enda vanskeligere å tro at Chukchi lærte slike historier av dem. Imidlertid snakker de også om enorme gjedder.
I den utmerkede monografien "Chukchi" av Vladimir Bogoraz er det et eget kapittel viet til monstre. Det nevnes også gjedder der, som innbyggerne i Kolyma kaller dzhuutku-naen - "bitende fisk". Ifølge legender lever gigantiske fisk i fjerne tundrasjøer og bytter på mennesker, spesielt badegjester. De forakter ikke fiskere heller.
Chukchi har en historie om hvordan en gjedde spiste en ung mann som ble overrasket over innsjøen. Trollet ble fanget på en veldig original måte. Chukchi senket fire pulker lastet med reinkjøtt til bunnen av innsjøen. Da gjedda prøvde å spise agnet, satte tennene seg fast i vraket av sleden. Det tok flere mennesker å få fisken i land.
Kjempedyr er også kjent for Yukagirs som bor ved siden av Chukchi. De fortalte en historie om en fisker som gikk for å inspisere garnene sine og i vannet - på begge sider av skyttelbussen - så to store gule øyne, hvoravstanden var lik to årer. Ifølge fiskeren var det en enorm gjedde som lå urørlig i vannet.
Jeg hørte lignende historier fra Yakuts Okladnikov: "Vi så en gjedde på innsjøen før: øynene var synlige på begge sider av en bjørkebarkbåt."
Vi vil bevege oss seks tusen kilometer fra Kolyma mot vest, til Yamal, der legender går om hvetegress - en menneskespisende fisk med horn på hodet. Valery Chernetsov, som skrev ned lokale sagn, mente at store gjedder var prototypen på monsteret. En Nenets-jeger fortalte ham at en gang tre menn drepte en enorm fisk i en innsjø i Yenisei-deltaet, i hvis mage de fant et beltespenne. Haier er sjeldne på disse stedene. Det er ingen mann som spiser haier i det hele tatt, spesielt i ferskvannssjøer. Chernetsov mente at det var en enorm gjedde.
La oss nå gå ned til sør, inn i bassenget til den store Ob, til Khanty, som tror at vannånden til Sart-lung blir til gigantiske gjedder. Varulvfisk lever i dype bassenger og innsjøer og kan lett spise en båt.
Forresten anser Khanty gjedden ikke som en fisk, men et dyr, som den øverste guden Torum skapte hodeløs, tilsynelatende fryktet for hans grusomhet. Men gjedda ble ikke overrasket og gjorde et hode for seg selv. Hun svømte langs Ob og svelget alt som kom underveis - en elg, en bjørn, en kvinne med et bunt ved, en fisker, en kråke. Fra spist viste hodet seg.
Etter å ha kokt gjedden, demonterer Khanty hodeskallen sin stykke for bit og forteller barna hvem den første gjedda spiste. Benet på gjeddehodet ligner virkelig figurer av mennesker, dyr og fugler i form. Dermed underholder Khanty ikke bare barn, men inspirerer dem også hvor farlig vann kannibalen er.
Khanty-naboene vet også om eksistensen av uhyrlige gjedder. Mansi fortalte folklorists om yur-variasjon - en gigantisk innsjø gjedde med en tynn kropp og stort hode og om anten-variasjon - en firbente horned gjedde, som til tider kan spise en person.
Det er utrolig at så forskjellige folk som Chukchi og Mansi ville ha de samme legendene om det samme dyret, hvis det ikke var noen gode grunner til det. Men likevel, la oss anta at Selkups på en utrolig måte, for eksempel, oppfant historier om menneskespisende gjedder, og alle andre folk likte dem så godt at de begynte å gjenfortelle dem på sin egen måte. I dette tilfellet er det ikke klart hva man skal gjøre med lignende historier som kanadiere, finnere og til og med Kalmyks har.
I tradisjonene til de kanadiske eskimoene blir det fortalt hvordan en gigantisk fisk spiste to fiskere på en gang. Dette skjedde da tre menn svømte over en stor innsjø nær Saninajok. To satt i kajakker knyttet til hverandre, den tredje seilte hver for seg og hørte plutselig et høyt rop om hjelp. Denne enorme fisken angrep de festede kajakkene og svelget dem. Eskimo innså at det ikke ville være mulig å redde kameratene, og svømte raskt til kysten. Monsteret la i vei etter ham. Den suste så fort at den kjørte bølger foran den, og de dyttet kajakken fremover. Så snart båten berørte kysten, hoppet mannen ut og stakk av.
Det finske eposet "Kalevala" snakker om en gjedde fra Tuonela-elven, fra kjevene som store gusli-kantele ble laget av.
Den mest interessante troen er blant Kalmyks, som mener at det i de avsidesliggende steppesjøene er veldig gamle mosedekkede gjedder som svelger mennesker og båter. Videre kommer de på fullmåne ut på kysten og kryper gjennom åkrene på jakt etter mat og angriper kalver og kyr.
Sagn om gigantiske gjedder er veldig utbredt. Det er bemerkelsesverdig at de ikke bare snakker om menneskespisende fisk, men om gjedder. Dette er neppe tilfeldig. I tillegg til gjedder er det mange andre monstre i mytologien, inkludert grusomme vannbrennevin. Hvorfor ikke skylde på problemer og katastrofer for deres regning? Hvorfor tillegge dem fisk, ikke taimen eller for eksempel steinbit, nemlig gjedder?
Så historiene har et reelt fundament? Hvorfor finnes kjempedyr ikke andre steder enn folklore? Faktum er at de møtes. De samme etnografene har gjentatte ganger sett restene av uhyrlige gjedder.
En av de gamle, fremdeles førrevolusjonære forskerne av sibiriske nasjonaliteter N. Grigorovsky skrev i sitt arbeid "Sketches of the Narym Territory" at gigantiske gjedder faktisk finnes "på disse avsidesliggende stedene der ingen menneskelig fot noen gang har vært." Han sa at den lange kjeven på en gjedde i lengden på et hestehode hang spikret til et tre i skogen "nær landsbyen Ketskoye." I følge ham kalte lokalbefolkningen for øvrig gjedslens kjevene, som også snakker om deres betydelige størrelse.
Sovjetiske forskere så også de enorme restene. Etnografene Vladislav Kulemzin og Nadezhda Lukina i en av bøkene deres nevner en gjeddekjeve spikret til veggen i Khanty-hytta. Kjeven hadde slike tenner at fiskerne hengte regnfrakker og dyner på seg.
Under en stor flom så oldefar, som bodde på Don, en stor gjedde, som ligner på en gammel mosetømmer, i en flomeng nær en høystak. Han drepte henne med en gaffel og matet henne til grisene.
Og den reisende Anatoly Pankov i "Oymyakonsky Meridian" fortalte om en bulldozerfører som skjøt en gigantisk gjedde med en pistol. Dette skjedde i Yakutia, i nedre del av Indigirka. Fisken var gammel, dekket av alger, grønnbrun, slapp som bomullsull. I lengde nådde den fire meter. I tillegg ga Pankov en annen nysgjerrig historie.
”En ansatt ved statsgården Silyannyakhsky, hvis senter ligger på en biflod til Indigirka, en ung erudittespesialist, etter å ha fått vite om min avhengighet til vannreiser, tilbød seg selv som ledsager.
- Skal vi seile langs Silyannyakh? Spurte jeg halvt i spøk.
- I følge Silyannyakh?! På en lerretkajakk? Det er slike gjedder at enten kajakken blir proporsjonert, eller så blir de trukket ut av båten. Hvor mange tilfeller var det da gjedde tok tak i beina. De er så store - det er skummelt å tenke …"
Biologer anerkjenner ikke eksistensen av gigantiske gjedder, spesielt menneskespisere. Det meste de er klare for er å innrømme at de når to meter. Men hva kan forhindre gjedden i å vokse enda mer - når alt kommer til alt, som den fleste fisk, vokser den gjennom hele livet!
Registreringer av etnografer om kjever som går utover den anerkjente størrelsen på gjedder, legender fra forskjellige folk dedikert til gjedder, vitner om at de virkelig kan nå enorm størrelse.
Hvorfor er de ukjente for forskere? Svaret er veldig enkelt. Nesten alle historier handler om innsjøfisk, ikke elvefisk. Dette er ikke overraskende - i elvene har gjedder seriøse konkurrenter, de blir fanget av fiskere og de kan rett og slett ikke nå en enorm størrelse i alderdommen.
I innsjøene truer ingen gjedder, spesielt i de tapte taiga vannlegemene. Folk er sjeldne her, det er nesten ingen store rovdyr. Riktignok er det ikke mye mat heller. Kanskje dette forklarer det faktum at gjedder angriper mennesker. Hvis et fire meter rovdyr kan dra en elg eller en fisker under vannet, hvorfor kan hun da ikke? Spesielt hvis hun er sulten.
De fleste taiga- og tundrasjøene, som slike giganter kan møtes i, er ikke studert. Like unødvendig. Og det er store gjedder, tilsynelatende sjelden. Årsaken er også enkel - for å vokse til gigantiske proporsjoner, må en gjedde leve i mer enn hundre år.
Det er tvilsomt at flere monstre bodde i en vannkropp på en gang - økosystemet til og med en stor innsjø vil trolig ikke mate to giganter. Dette betyr at det i beste fall vil ta hundre år etter at et monster er død, til et annet vises. Og mest sannsynlig vil mye mer tid gå - ikke alle gjedder vil kunne leve til en så høy alder.
Derfor er det lite sannsynlig at et sjeldent dyr snart vil komme til forskere. Men hvis du plutselig befinner deg på et avsidesliggende sted og begynner å fiske i en mørk innsjø uten kilde, vær forsiktig. Kanskje du vil se en stor gjedde på mange meter og vil fange den for vitenskapens ære. Riktignok, hvis jeg var deg, ville jeg ha klart det i land så snart som mulig. Kanskje svømmer monsteret for å spise deg. Og du vil fortsatt ikke kunne fange ham. En slik gjedde blir ikke fanget verken med en fiskestang eller med en snurrestang.
Kommentar til artikkelen fra Internett:
- Kjempedyr er en realitet, i barndommen min, ikke i villmarken, men i Vologda-regionen. i nærheten av Krasavin, i Romanovskoye-sjøen, bestemte en besøkende fisker, etter å ha hørt om en gjedde som angrep et fiskerpunkt, å fange den og bestilte en tee i smia, stekte en kylling, men tee ble bare slept langs innsjøen, og mennene holdt enden av en veldig tykk fiskelinje i fjæra. Så snart gjedda tok tak i tee, droppet han linjen og kom raskt i land og sluttet seg til mennene.
For meg var alle mennene høye, men da gjedda ble hengt på en gren av et tre, nådde lystfiskeren gjeddene på gjedda, stående på tåen, og omtrent en meter av halen lå på bakken. Fiskeren tok hodet og halen, og kastet resten i fjæra. Lake Romanovskoye er omtrent det samme som beskrevet i artikkelen: fire kilometer i lengde, med tre dråper, med en dobbel eller trippel bunn, som dykkere sa, og prøvde å finne druknede mennesker i den, men ofte til ingen nytte.
Det skjedde allerede da jeg ikke var 8 år, men 12. Den smale er ikke mer enn 20 meter bred, bankene er som om de er kuttet med en kniv. For å komme i land må du gjøre en press med kraft, siden det er veldig vanskelig å finne støtte selv for tærne. Men mange beskrivelser fører til en bedøvelse, det er nok å huske at gjeddens øyne er veldig tett på hodet, og hodet på selve hodet er mye bredere enn øynene, og hvis øynene skinnet på begge sider av kajakken, bør bredden på munnen være tre meter eller mer. Ocean bridgeodont og som har mindre kjever.
Men forfatteren vil ikke huske det i Yakutia, Sibir og til og med i Ryazan-regionen. det er innsjøer med ekte forhistoriske monstre, hvis øyne ligger på siden av hodet, siden de angriper ofrene sine, eller angripes, fra fronten, og ikke nedenfra, slik bakholdsrovdyret, gjedda, gjør. Og mange av dem har gjeddehoder, og til og med med tennene ute. Slike monstre fra Afrika biter flodhester med en bit. Og dette bevises av en internasjonal ekspedisjon, som bestemte seg for å sjekke budskapet til mennesker som bor ved bredden av innsjøen om at monsteret lever av flodhester, transporterte en familie av flodhester fra en nærliggende innsjø, og noen dager senere fant en voksen mannlig flodhest, bitt i to, i en bit.
Og likevel … når gjedda svømmer nær overflaten, går bølgen foran den fra øvre finn, men ikke fra snuten, jeg selv så dette fra den høye bredden av Nord-Dvina, og husk godt at hvis gjeddens finn ikke er synlig på overflaten, så er den tydelig synlig som en finn kutter vannet, men det er ingen bølge nær hodet,
Og et annet trekk ved den angripende gjedda og andre rovdyr, rovdyrets skarpt åpne munn skaper et vakuum, og vann prøver å fylle dette vakuumet, suger byttedyret i munnen, munnen smeller og vannet i munnen deres blir kastet ut gjennom gjellene, eller gjennom ikke tett sammenknyttede tenner. Så en av detaljene i angrepet beskrevet ovenfor indikerer at angriperen ikke har gjeller. Du kan ha en annen oppfatning, men gjeddens anatomi avviser noen av detaljene i beskrivelsen av rovdyret.
