2. desember 2015 sa en professor i arkeologi ved det hebraiske universitetet Eilat Mazar at i utgravningene på tempelfjellet fant hennes ansatte en unik gjenstand - en okse (segl) av kong Hizkiyahu. Den kristne verden kjenner denne mannen ved navn kong Hiskia. I motsetning til mange bibelske tegn, er dens eksistens ikke i tvil.
Troende hersker
Bibelen sier at Hiskia var den 13. konge i Juda og sønn av kong Akas fra dynastiet i Davids hus. “Han var tjuefem år gammel da han ble konge, og han regjerte tjueni år i Jerusalem; hans mor heter Avi, datter av Sakarja”(2. Kongebok 182).
Tronen gikk til Hiskia på en vanskelig tid. Mot nord var det rivaliserende rike Israel under kong Hoseas styre. I følge Det gamle testamente forlot kongene i Nord-Israel på den tiden troen til sine forfedre og tilbad avguder og gullkalven. Fra øst kunne Judea bli offer for en annen mektig stat - Assyrien. På grunn av trusselen om et angrep fra de israelske frafallene, inngikk Hiskias far en allianse med kongen av Assyria Tiglathpalasar III og ringte ham om hjelp. Han gikk med ild og sverd gjennom nabolandene. Bare de arabiske kongedømmene var i stand til å kjøpe av assyrerne med en rik hyllest.
Da Tiglathpalasar III var i Damaskus, til ære for sin seier, beordret han bygging av et offeroffer. Ahaz skyndte seg å møte en mektig alliert og gi ham respekt og lydighet. Han sa frivillig til å betale en betydelig hyllest og reise et lignende alter i Jerusalem. Dette var i strid med jødenes hundre år gamle tro.
Hiskia, oppdraget av profeten Jesaja, kunne ikke godta farens gjerning. Men han hadde ikke mulighet til å motstå dette heller. Etter å ha fått makten i 727 f. Kr., bestemte han seg for å gjenopprette den nedtrampede religionen til sine forfedre. I følge Bibelen var Hiskia en veldig hengiven person og respekterte alle budene.
Det første trinnet til den unge kongen var å dra opp idolene og alterene. “Han avskaffet høydene, knuste statuer, hugg ned en eikelund og ødela messingormen, som Moses laget, for fram til de dagene brukte Israels barn røkelse for ham og kalte ham Ne-Khushtan” (2. Kongebok 18: 4). Det var en søyle med en diger kobberslange. Ifølge legenden, da jødene, ledet av Moses i ørkenen, begynte å murre, sendte Gud straff over dem i form av giftige slanger. Som en påminnelse om dette bestilte Moses produksjonen av en serpentinstandard, kalt Nehushtan. På tidspunktet for Hiskias tiltredelse var den opprinnelige betydningen av Nehushtan nesten glemt, og jødene tilbad ham som en guddom.
Hiskia restaurerte tilbedelsen i templet i Jerusalem. Som et tegn på gjenopprettelsen av pakten med Gud ble Israels påske høytidelig feiret.
Hemmelig tunnel
De uvennlige handlingene til den unge kongen av Juda førte oppmerksomheten til kongene i Assyrien, for vanskelige tider hadde kommet i denne tilstanden. Dessuten trodde han på sårbarheten til Assyrien og ble grunnlegger av den anti-assyriske koalisjonen, som inkluderte 15 små riker. I 701 f. Kr., i naboriket Ekron, ble en beskytter av assyrerne, kongen av Padi, avsatt. Opprørerne fanget ham og overlot ham i lenker til Hiskia, som fengslet ham.
Uansett hvordan Assyria led av interne problemer, kunne den ikke tåle slike angrep i sin retning. Hiskia forsto at saken ville ende i krig, og begynte å forberede seg. Han beordret å fylle opp alle kilder og brønner på den foreslåtte ruten til den assyriske hæren. Så begynte han å styrke Jerusalems festningsmur.
Til slutt bestemte kongen av Assyria, Sinacherib, seg for å straffe de ubelte vasalene og la ut på en kampanje. Etter å ha beseiret flere riker og erobret deres herskere, nådde assyrerne til slutt grensen til Judea. I flere uker fanget de 45 bosetninger og nærmet seg hovedstaden i kongeriket Juda - Jerusalem.
Først bestemte Sinacherib seg for å være fornøyd med hyllesten. Hiskia måtte skaffe ham gisler og et enormt løsepenger - 30 talenter (mer enn 900 kilo) gull og 300 talenter sølv. Hiskia hadde ikke nok statskasse, så gullet ble fjernet fra templets dører og pilastre. Alle disse skattene og den tidligere fangede Padi, kongen av Ekron, sendte Hiskia til hovedkvarteret til Sinacherib i byen Lakis.
Dette var imidlertid ikke nok for den assyriske herskeren, og han begynte å beleire Jerusalem. Det første angrepet lyktes ikke; Hiskias krigere avviste vellykket alle angrep. Siden jødene fylte opp alle vannkildene rundt byen, risikerte Jerusalem selv å bli stående uten den. For å unngå dette beordret Hiskia en halv kilometer tunnel å lage i fjellet for å forsyne vann fra kilden til Tikhon til Siloam-reservoaret i Øst-Jerusalem. Byen sluttet å bli plaget av tørst, men assyrerne var i en vanskelig posisjon.
Snart ble hæren deres rammet av en ukjent sykdom. Historikere er tilbøyelige til å tro at det var en gastrointestinal epidemi. Ikke rart når det er mangel på vann! Bibelen tolker det imidlertid litt annerledes: "Herrens engel gikk og slo hundre åttifem tusen i den assyriske leiren" (2. Kongebok 19:35).
Den harde assyriske kongen opphevet beleiringen, men returnerte ikke de erobrede jødiske byene, men delte dem mellom sine vasaller. Judea krympet til størrelsen på Jerusalem selv og dets omgivelser. Men etter denne invasjonen plaget assyrerne ikke lenger Hiskia, og han avsluttet sin regjeringstid i en rolig atmosfære.
n Kampanjevideo:
Hovedbeviset
Beskrivelsen av Hiskias styre og forsvaret av Jerusalem ble inkludert i Det gamle testamentet og Tanach, men historikere har lenge vært skeptiske til denne informasjonen. Mange av dem utelukket ikke at Hiskia ikke eksisterte i det hele tatt. Men siden 1800-tallet begynte historikere å finne dokumentasjon på eksistensen av en from konge.
I 1830 fant den engelske obersten Taylor et sekskantet leireprisme blant ruinene til den assyriske hovedstaden Nineveh. Senere fant forskere at den ble laget i 691-689 f. Kr. Teksten i akkadisk kileskrift på de seks sidene av prismen fortalte om kampene til Sinacherib, særlig til Judea. Dette var faktisk den første ekstrabibelske bekreftelsen på Hiskias eksistens.
Det andre dokumentariske beviset var oppdagelsen i 1838 av Edward Robinson av en tunnel laget i fjellet fra Tikhon-våren. I 1880, ikke langt fra Siloam-reservoaret, på en stein i den østlige veggen av tunnelen, oppdaget forskere en seks-linjers inskripsjon i det hebraiske Paleo-alfabetet. Hun ble skjult i hemmelighet og ført bort fra Jerusalem, men heldigvis gikk hun ikke tapt. Teksten hennes fortalte hvordan steinbruddene arbeidet med hakkehester og beveget seg mot hverandre fra forskjellige sider av tunnelen.
Til slutt, på begynnelsen av det 21. århundre, mottok en gruppe historikere fra det hebraiske universitetet et tredje bevis på den historiske eksistensen til Hiskia. Under våtsikting av jorden i Ophelia-området, den sørlige skråningen av Tempelhøyden, ble det funnet et ovalt stykke forsteinet leire med en diameter på litt over en centimeter i stedet for de tidligere kongelige matlagrene. Når man så nærmere, så forskerne noen symboler på den.
Etter rengjøring ble det klart at dette er en bulla - et avtrykk av en forsegling. I gamle tider ble valsede papyri forseglet med en okse. De ble festet med tynne tråder, hvor spor var igjen på baksiden. Selve utskriften var en tegning i egyptisk stil - en bevinget solskive og to ankhs (symboler på livet). Det var også en tekst som dekodingen tok flere år. Til slutt, i 2015, dekrypterte den hebraiske universitets arkeologen Reuth Ben Arie inskripsjonen: "Tilhører Hiskia, sønn av Ahaz, konge av Juda." Det var en minisensasjon.
Til tross for at funn i materiell forstand ikke er spesielt verdifullt, har det moralsk blitt en av de nasjonale skattene i staten Israel. Som Eilat Mazar sa under presentasjonen, er oksen "det nærmeste for oss som kong Hiskia kunne holde i hendene." Selv om tidligere slike okser allerede har dukket opp blant samlere, er de alle anerkjent som forfalskninger.
Magazine: Mysteries of History No. 22, Prokhor Yezhov
