Tidlig høst 1836 syklet en høy eldre mann kledd i bondeklær opp til smeden i utkanten av Krasnoufimsk, Perm-provinsen. Han ba ham sko på en hest, og sa at han skulle "se verden og se gode mennesker" og introduserte seg som "Fjodor Kuzmich".
Vandrerens personlighet vakte noen mistanker hos smeden, og han var ikke for lat til å anmelde ham til politiet. Fjodor Kuzmich hadde ikke passet med seg, og derfor ble han arrestert. Under avhør sa den fremmede at han ikke husket slektskapet og at han ikke visste hvor det kom fra. For vagrancy ble han gitt tjue vipper og sendt på en konvoi til en bygd i Sibir. Fjodor Kuzmich var fornøyd med dommen, men erklærte at han var analfabet (selv om påfølgende fakta tilbakeviser dette), og ba den småborgerlige Grigory Shpynev om å signere for ham. En beskrivelse av den mystiske fangen har overlevd: “høyden på 2 meter og 6 fra 3/4 vershoks, grå øyne, hår på hodet og skjegg lysebrunt med grått, en rund hake på baksiden - spor etter å slå med en pisk”.
26. mars 1837 ankom Fyodor Kuzmich Bogotol-volosten i Tomsk-provinsen, hvor han ble plassert ved Krasnorechensky-destilleriet. Som eldre var ikke Fyodor Kuzmich involvert i tvangsarbeid. Den lokale kosaken Semyon Sidorov, som så eldstemannens forkjærlighet for ensomhet, bygde ham en ryddig cellehytte i landsbyen Beloyarskaya.
Etter å ha slått seg ned, vandret Fjodor Kuzmich mye i de nærliggende landsbyene, lærte bondebarn å lese og skrive og De hellige skrifter. I følge minnene fra hans samtidige kjente han perfekt til etikettens forviklinger, de forskjellige nyansene i domstolslivet i St. Petersburg, og uttrykte veldig korrekte og nøyaktige bemerkninger om alle populære statsmenn. Selv om han nektet (og kategorisk) å uttrykke sin mening om de to keiserne - Paul og Alexander. Den eldste var i nær kontakt med Macarius, biskop av Tomsk og Barnaul, og med Athanasius, biskop av Irkutsk. For øvrig snakket den eldste alltid med sistnevnte på utmerket fransk.
Hans opptreden (for eksempel under en samtale holdt han vanligvis hendene bak beltet), sin skjulte autoritet, hans døvhet i det ene øret - alt dette minnet veldig om keiser Alexander. Den eldste snakket en gang om myndighetene i Krasnoyarsk og var misfornøyd med noe, og sa den eldste: "… hvis jeg bare bjeffer et ord i St. Petersburg, vil all Krasnoyarsk gryme av hva som vil skje."
Flere kosakker, som tidligere hadde tjenestegjort i St. Petersburg, og en viss prest, som ble utvist til Tomsk-provinsen fra hovedstaden, identifiserte den avdøde keiseren i den eldste, og sverget at de hadde sett ham mange ganger og ikke kunne ta feil. Den eldste svarte aldri på direkte spørsmål om sitt opphav, men han uttrykte seg alltid unnvikende:”Jeg er nå fri, uavhengig, i fred. Før måtte jeg passe på å ikke forårsake misunnelse, sørge for at vennene mine ble lurt meg, og mye mer. Nå har jeg ingenting å tape, bortsett fra det som alltid vil være igjen med meg - bortsett fra Guds ord og kjærlighet til Frelseren og mine naboer. Du forstår ikke hva lykke er i denne åndefriheten."
Den omfattende korrespondansen som Fyodor Kuzmich hadde ført, ble heller ikke holdt hemmelig. Blant hans mange korrespondenter er Baron Dmitry Osten-Saken og til og med keiser Nicholas I, som den eldste utvekslet krypterte brev. Etter å ha mottatt nyheten om Nikolais død, beordret Fjodor Kuzmich en panikhida for å bli servert, hvor han gråt bittert, som om en kjæres død.
I 1858 flyttet den eldste til en celle bygget fire vers fra Tomsk av kjøpmann S. F. Khromov. Samtidige minnet om at den eldste alltid feiret minnet om Alexander Nevsky, og den dagen ble det tilberedt en festlig middag for ham. Fyodor Kuzmich sa og husket: "Hvilke feiringer var i St. Petersburg den dagen - de fyrte av kanoner, hengte tepper, om kvelden var det belysning i hele byen, og felles glede fylte menneskets hjerter …"
Salgsfremmende video:
Den eldste, allerede i Tomsk, besøkte også keiseren Alexander II.
* * *
Kort tid før hans død, som om han forventet døden, besøkte Fjodor Kuzmich sin gamle venn Cossack Semyon Sidorov, og returnerte deretter til Tomsk, der hans dvelende sykdom begynte. Før hans død besøkte far Raphael fra Alekseevskij-klosteret ham for tilståelse, men selv i tilståelse nektet den dypt troende eldsten å gi navnet til sin himmelske skytshelgen ("Gud vet"), samt navnene på foreldrene hans ("Den hellige kirke ber for dem"). I mellomtiden kunngjorde flere lokale prester, som den eldste selv valgte til bekjennelse, etter hans død at de visste hvem han var, men med henvisning til tilståelsens hemmelighet, kunne de ikke avsløre dette for verden.
Den eldste døde 20. januar 1864 og ble gravlagt i innhegningen til klosteret Theotokos-Alekseevsky.
* * *
Kjøpmannen Khromov, som sorterte ut noen få ting som var igjen etter avdøde, fant blant dem:
- to ark med den krypterte teksten til notatene;
- tegnet monogram i form av bokstaven "A";
- et dokument om ekteskapet med keiser Alexander I:”et tykt ark med blåaktig farge, der noen av ordene ble skrevet inn, og noen ble skrevet for hånd; nederst på arket var det en hvit segl med bilde av en kirke”;
- et lite skåret elfenbenskors;
- en psalter med inskripsjonen: "Denne psalteren tilhører Saransk Peter og Paul klosteret til kassock-munken Alexei Zolotarev";
- kjeden av St. Andrew the First-Called Order.
Bladene med en mystisk chiffer ble aldri fullstendig løst, og i 1909 forsvant originalene på mystisk vis. V. V. Baryatinsky, som prøvde å avdekke eldstemannens hemmelighet, foreslo følgende versjon av avkoding av tekstene til notatene:
- forsiden av den første lappen: "Du skjønner, til hvilken stillhet din lykke og ditt ord dømt deg";
- motsatt side av den første notatet: “Men når Alexandrasene er stille, kunngjør ikke Paulus-ene” (Baryatinsky antok at dette betydde at da Alexander var stille, han ikke ble plaget av anger over Paul);
- forsiden av den andre lappen: "Jeg skjuler deg, Alexander, som en struts som gjemmer hodet under vingen";
- baksiden av den andre merknaden: "1837 MAP 26" (datoen for eldstens ankomst til eksilstedet), "c. okse "(B (V) Ogotolskaya volost - sted for eksil)," 43 Par "(førti tredjedel av eksilene).
* * *
Det er kjent at livskirurgen DK Tarasov, som var med keiseren i Taganrog, ifølge professor KV Kudryashov, frem til 1864 ikke tjente rekvisiem for tsaren Alexander I; da den eldste Fyodor Kuzmich døde i Sibir, begynte Dmitrij Klementyevich å gjøre dette årlig …”.
I 1904 ble det bygget et kapell på eldstens grav. I 1936 ble den ødelagt og det ble bygget et cesspool på stedet. I 1984 ble Fyodor Kuzmich kanonisert av den russiske ortodokse kirken som rettferdig Theodore av Tomsk som en del av katedralen til sibirske hellige.
5. juli 1995, blant søpla i en cesspool, ble hans relikvier funnet: en kiste uten lokk med beinrester. Hodeskallen var ikke der. I følge en versjon ble den beslaglagt på 60-tallet av XX århundre av arkeologer i Moskva for å bevise eller motbevise legenden om identiteten til Alexander I og Fyodor Kuzmich.
