Lystvingede, lette, bekymringsløse sommerfugler har fascinert mennesker siden antikken. Og de forskjellige, nesten mystiske egenskapene til denne fantastiske skapningen av naturen gjenspeiles i mange troer og myter.
I nesten alle verdens kulturer kan du finne bilder av en sommerfugl-sjel. Lyshet, vektløshet, evnen til å sveve, forsvarsløshet, skjørhet - sommerfuglens egenskaper var direkte forbundet med egenskapene til menneskets sjel, frigjort fra kroppens skall. Slike ideer var karakteristiske for både primitive afrikanske tradisjoner og høyt utviklede eldgamle kulturer, de gjenspeiles i folketroene til de gamle slaverne og indianerne fra Mesoamerica, de litterære monumentene fra middelalderens Kina og Japan, og i maleriet fra den tidlige kristne periode. Med et ord er sjelen sommerfugl et universelt arketypisk symbol som finnes uansett hvor disse mystiske skapningene finnes.
De gamle slaverne trodde at sjelen, som forlater kroppen, blir til en sommerfugl. I 40 dager etter en pårørendes død prøvde folk, selv utilsiktet, ikke å skade sommerfuglene. På det polske språket, for eksempel, er det fortsatt et ordspråk som i oversettelse betyr omtrent følgende: "Ikke berør møllen, det skader deg ikke, og det kan vise seg å være bestefaren din." I noen regioner i Russland kalles sommerfugler fremdeles "elsklinger": "Se, noen kjæreste fløy der borte!"
Ideen om sommerfuglen som legemliggjøring av menneskesjelen kommer tydeligst til uttrykk i den eldgamle greske myten om Psyche. Hun er avbildet som en ung kvinne med sommerfuglvinger. I følge komplottet frigjør Zeus Psyche fra døden, fornøyd med kraften i sin kjærlighet til Cupid. Så Psyche blir et symbol på udødelighet, oppstandelse, gjenfødelse til et nytt liv. Selve navnet på heltinnen - Psyche - oversatt fra gresk betyr "sjel". Og den mest populære symboliske representasjonen av dette komplottet i kunsten var freskomalerier som skildrer en sommerfugl som flyr ut i lyset fra en begravelsesbrønn.
WINGED DEMONS
Forfedrene våre behandlet møll og møll ganske annerledes. Dette er ikke de dødes sjeler, de er mørke trollkvinner, harbtere av forestående død. De ble ikke rørt av frykt for den nedre, mørke verden. Den "døde hodet" -fuglen fremkalte en spesiell spenning, som overbevisende beviser sitt andre verdslige opphav ved sitt utseende alene. Dialektale navnene på dette insektet, som er vanlige i vestlige slaver, har tilknytning til den "mørke" hypostasen til sommerfuglen: diabel, čertica, ježibaba, mora, mara. Noen slaviske folk i eventyr og myter har "veshtitsa" - en lavere kvinnelig demon som vet hvordan man skiller sjelen sin fra kroppen sin i en drøm. Sjelen til et anheng i form av en sommerfugl skaper forskjellige skam om natten: den stjeler ild, melk fra mennesker, suger blod og kan til og med kveles. For å straffe heksa, tente de bål om natten og ventet,mens hvite møll strømmer til ham. Hvis en av møllene blir brent, dør i åpen ild, har heksen lidd.
VERDENS COCOONON
Salgsfremmende video:
Den viktigste egenskapen til sommerfuglen, som bestemmer de fleste av de hellige ideene om den, er evnen til å transformere. Blant de gamle slaverne var sommerfuglmetamorfoser assosiert med transformasjonen av menneskesjelen fra fødsel til død og videre, og mer bredt - med det generelle prinsippet for universets utvikling.
Livssyklusen til en sommerfugl begynner med et egg. Egget er et universelt symbol på skapelsen, begynnelsen på begynnelsen. En larve dukker opp fra egget til hvitt lys. Symbolisk kan denne prosessen korreleres med fødselen av menneskelig bevissthet, sjelen - fortsatt ung, sovende, uutviklet. Larven utvikler seg til en larve - legemliggjøringen av alt verdslig, dødelig, base. Larven fører en ganske primitiv livsstil: den driver med en uendelig leting etter mat, spiser, sover og vokser. Men snart kommer den viktigste etappen for den fremtidige sommerfuglen - valp. Larven forlater den fysiske verden og dens forfengelighet. Det er ikke noe lys og lyd inne i kokongen, ingen pust og ingen tanker. Det er bare mørke og en tilsynelatende uendelig forventning. Dette stadiet er symbolsk assosiert med død av sjelens kroppslige skall, opplevelser av slutten på tilværelsen, verdens ende og forventningen om en overgang til en ny hypostase.
Og så, til slutt, skjer det viktigste: kokongens vegger bryter gjennom - og et forvandlet vesen kommer til verden, der det ikke er noe av det tidligere, verdslige, kroppslige. En vakker, nesten eterisk sommerfugl er en frigjort, ren, oppstanden sjel som skinner i sin overordnede skjønnhet.
Føles kjent, ikke sant? Det kristne paradigmet til sjelens udødelighet finner man lett i levende natur! Det er ikke overraskende at bildet av en sommerfugl, fra hvis liv et av de sentrale begrepene for den største religionen i verden ble avskrevet, vises tydelig i den materielle kristne kulturen, spesielt i den tidlige perioden. Sommerfuglen kan også sees på ikoner som viser jomfru og barn (vanligvis i hendene på den lille Kristus), på kristne gravsteiner fra den romanske perioden, sammen med hodeskaller og andre dødsymboler.
DRØMME, KJÆRLIGHET OG SUN
I det gamle øst ble sommerfugler ansett som et symbol på kroppslige kjærlighet. I Kina fungerte sommerfuglen som en slags Cupid - en guddom som var ansvarlig for ekteskapelig lykke. I japansk kunst ble geisha, unge kjæresteprester, allegorisk avbildet i form av sommerfugler. Den berømte taoistiske tenkeren Chuang Tzu forteller en lignelse om hvordan en ung mann, som jaget en usedvanlig vakker møll, ved en tilfeldighet havnet i besittelse av en tidligere imperialist. Der møtte han en vakker kvinne, som viste seg å være datter av en velstående tjenestemann, og ble forelsket i henne ved første blikk. Han forsto at han ikke kunne gifte seg med henne på grunn av hennes beskjedne bakgrunn og lave inntekt. Og så bestemte den forelsket unge mannen seg for å endre livet, jobbe hardt og tjene retten til å beve denne jenta. Og han lyktes: han nådde en høy rang, og tenkte stadig på sin elskede,gikk til faren og ba om hånden. Tjenestemannen sa ja. Så, skriver Chuang Tzu, en forbipasserende fascinasjon (i dette tilfellet, skjønnheten i en sommerfugls flukt) fører til dype endringer i livet. Sommerfuglen, i begynnelsen av lignelsen, som symboliserer heltenes lettsindighet, transformeres til et symbol på skjebne, lykkelig forhåndsbestemmelse.
En særegen lesning av bildet av en sommerfugl kan bli funnet i de gamle kulturene i Mesoamerica. Aztekerne respekterte for eksempel denne skapningen, og vurderte den som en messenger av solen og et symbol på livgivende ild (sannsynligvis minnet fladderen på sommerfuglens vinger dem om flammens svingende bevegelse). Forskere tilskriver bildet av en sommerfugl med hakkede vinger til bildet av gudinnen Itzpapalotl, som samler sjelene til kvinner som døde i fødsel på de himmelske stjernene.
I gamle keltiske myter var sommerfugler heller ikke uten. Den irske historien om matchmaking til Etain er veiledende i denne forstand. Etain, som har en guddommelig natur, gifter seg med guden Midir. Men den første kona til Midir kan ikke overleve utseendet til en rival. Hun bruker svart magi og gjør Etain til en søleputt med vann. Midir er utrøstelig. Snart oppstår det en motbydelig orm i denne sølepytten, som Midir ønsker å drepe. Men plutselig blir ormen til en vakker lilla sommerfugl, som var “den vakreste i verden, med en stemme og summende søtere enn sangene om sekkepipe, horn og harpe, med øyne som lyser som juveler i mørket. Aromaen hennes slukket sulten og tørsten etter den hun fløttet rundt seg, og duggdråpene fra vingene hennes kunne helbrede enhver lidelse, sykdom eller pest hos enhver person. I denne historien, som i myter fra forskjellige folkeslag,motivet for den mirakuløse oppstandelsen og transformasjonen som skjer etter lidelse og fysisk død, blir sporet igjen. Og dette er neppe tilfeldig.
Marina SHUMAKOVA
