På 1800-tallet gjorde menneskeheten et så kvalitativt gjennombrudd på alle områder at det begynte å føle en uimotståelig forakt for innbyggerne i tidligere tidsepoker. Den gjennomsnittlige homosapiensen fra det 19. århundre til alt som kom før, var faktisk redusert til to følelser: nedlatelse eller avvisning. Det var da noen "tabloide" klisjeer dukket opp, som vi fortsatt bruker i dag. Dette gjelder også "skitne forfedre". Faktum er at forfatterne på 1800-tallet ofte opererte på ubekreftede data: i århundret før sist ble det publisert et stort antall pseudo-dagbøker om Marie Antoinette, ikke-eksisterende brev fra Madame Dubarry og skurve rim på dronning Margot, som hun ikke skrev, …
Over tid kopierte noen skribenter flittig fra andre, og fortsatt andre - falske bøker. Et typisk eksempel er E. Fuchs bok "The Gallant Age", der merkevaren "moral freak" ble festet til alle de regjerende monarkene på 1600- og 1700-tallet.
I dag er det få som husker at engelsk karikatur fra 1700-tallet, rettet mot høye frisyrer. Karikaturen skildrer en dame med en så enorm krumning at mus og fugler blir rolig innlosjert i den. Men på 1800-tallet gjorde smart brazomoytsy Teremok-frisyren til … "et elendig hus". Fra hånet av størrelsen vokste det hån mot … skitt. Og nå prøver til og med ganske akademiske publikasjoner fra år til år om mus i hodet til prinsesse de Lambal.
Hva er det i det virkelige liv?
På 1800-tallet begynte en person å vaske aktivt og veldig ofte. (Dette ble spesielt merket i England). Årsaken til dette var ikke en spesiell lidenskap for "velduftende såpe og et mykt håndkle", men … økologi. Det var da i Europa fabrikker og fabrikker ble røykt flittig, damplokomotiver humret og dampbåter pustet. Verden stupte gradvis ned i røyk og stank generert av sivilisasjonen. Det menneskelige utskillelsessystemet begynte å arbeide med en større belastning enn i det "økologisk rene" XVIII århundre.
Hvis en kvinne i Napoleon-tiden vasket håret en gang i måneden, så på slutten av 1800-tallet - en gang i uken. Men akkurat denne kvinnen i "alder av damp og jern" tenkte ikke på det at oldemoren hennes ganske enkelt ikke trengte en slik øvelse! Over tid forverret økologien seg enda mer. Flere og flere "tilsetningsstoffer" og "erstatninger" ble inkludert i det menneskelige kostholdet. Med bruk av syntetiske stoffer var det behov for … en deodorant. En moderne mann, pakket i "kjemi", spiser modifisert soya + E-232 (tidligere kjøtt) og inhalerer hele det periodiske systemet er virkelig konstant skittent. Forresten, tilbake i Sovjetunionens dager, da vi ikke sto i utallige trafikkork og spiste vanlige kyllinger, vasket vi ikke håret hver dag …
Hvorfor er det slik at folk flest er glade for å vite at de er renere enn Louis XIV?
Salgsfremmende video:
Fordi de ikke er Louis XIV, selvfølgelig. Og si, konkretarbeider Filimonov. Han er glad for å lese at selv kongene på 1600-tallet vasket seg en gang i året og dritte på gulvet. Fordi han, betongarbeideren Filimonov, vasker seg hver kveld og driter i gulvet bare "full" eller på en tvist. Den gjennomsnittlige personen (i ordets dårlige forstand) lever mer rolig når han vet at noen "høye" ikke var bedre enn ham selv.
Ok, det er alt tekst.
La oss starte med historien til såpeproduksjon …
Legenden sier at selve ordet såpe (såpe) kommer fra navnet Sapo-fjellet i det gamle Roma, hvor det ble ofret til gudene. Dyrefettet som ble frigjort under forbrenningen av offeret, akkumulerte og blandet seg med vedens aske fra brannen. Således tillegges oppfinnelsen av såpe til romerne.
Den romerske forfatteren og forskeren Plinius den eldre nevner også såpeproduksjon i sin hovedavhandling "Natural History" i tretti-syv bind. Denne kilden er et leksikon med naturlig kunnskap om antikken, og omtale av såpefremstilling i den indikerer tydelig at produktet på det tidspunktet hadde blitt en integrert del av den romerske befolkningens liv.
Fra det 9. århundre e. Kr. ble Marseille hovedleverandør av såpe i Europa. Først på slutten av det XIV århundre ga Marseilles såpe plass for venetiansk såpe i internasjonal handel. Såpeproduksjon utviklet seg også aktivt i Italia, Hellas og Spania.
L'Occitane er nå en av "arvingene" etter såpeproduksjonstradisjonene i Sør-Frankrike. For eksempel har de en såpe laget av middelalderske oppskrifter. Hvis du beviser at i middelalderen ikke har vasket folk og alt dette er løgn, kan du bli fabelaktig rik. Hvordan? Det er veldig enkelt - saksøke L`Occitane for det faktum at de er villedende mennesker.
På 1400-tallet i Italia, i Sevon, begynte den første industrielle produksjonen av fast såpe. På samme tid ble fett ikke kombinert med aske, men med naturlig brus. Dette reduserte kostnadene for såpe betydelig, og overførte følgelig såpeproduksjonen fra kategorien håndverksproduksjon til produksjon.
Fra begynnelsen av XIV-tallet begynte såpebutikker å vises i Tyskland. Oksekjøtt, lam, lam, smult, hestefisk, bein, hval og fiskeolje, avfall av fett fra forskjellige bransjer ble brukt til å lage såpe. Vegetabilske oljer ble også tilsatt - linfrø og bomullsfrø.
Historien om såpeproduksjon i Russland har sine røtter i pre-Petrine-tiden. Håndverkere lærte å lage såpe av potet og animalsk fett. Dermed ble det i hvert hjem etablert produksjonen av dette produktet, så nødvendig i hverdagen. Antallet små verksteder for såpeproduksjon økte, spesielt siden Russland hadde alle nødvendige ressurser til dette, og først av alt tre, siden aske var grunnlaget for potash.
Og her dukker det opp et logisk spørsmål: hvorfor i helvete ble denne såpen produsert hvis menneskene i Europa druknet i gjørma og klødde seg selv, ikke verre enn mongrels ?! Produksjon for produksjons skyld er utvilsomt en spennende prosess, men ikke så lønnsom som å lide så mye i en tid med utviklet føydalisme.
En artikkel om såpefremstillingens historie
Man kan selvfølgelig ikke benekte det faktum at religiøse fanatikere og spesielt tøffe borgere vurderte å bade en motbydelig nytelse og foretrakk å ikke bade. Det er også viktig at oppfatningen om hygiene blant representantene for de herskende klasser og de nedre lagene av "tredje eiendom" var diametralt motsatt. Såpe var fremdeles en relativt kostbar glede, og ved i Europa steg i pris fra år til år. Følgelig var det mer en herlig okkupasjon å ta et bad enn et nasjonalt. Det var sant at på 1600-tallet i England brant de allerede av makt og viktigste med billig kull, som tjente til å utvikle hygiene i et enkelt land.
Generelt var England et av de mest "vasket" landene på 1600-tallet. Interessant faktum: Hertugen av Devonshire fikk seg et marmorbad med varmt vann, som ble servert fra "kranen". De sier at alle stormet til ham som på en turné … (Hentet fra boken '1700 Scenes from London Life' av Maureen Waller).
En artikkel om pleie og hygiene i middelalderen
Utdrag: “Bad var veldig populært i middelalderen. I noen middelalderslott finner du ikke bare bad, men også et avløps- og vannforsyningssystem. Servanter i form av steinkuler bygget inn i veggen var ikke uvanlig; vann ble tilført slike skåler fra en innsjø eller fra en elv i nærheten av slottet. Eksempler på låser med servanter er Goodrich og Conisbrough i England."
Offentlig såpehus (som et badehus) i middelalderen
Renessansens æra. Vask er ikke bare vann, men også musikk og mat. Kompleks glede
I renessansen vasket folk for eksempel ikke bare seg selv, men også … stilte opp for kunstneren på badet. De så antagelig at deres harde etterkommere ville tenke på alle slags ekle ting om dem. Men ingenting hjalp, tror de fortsatt. Det var en gang Diana de Poitiers, elskerinnen til kong Henry II. Diana elsket å vaske, og slik at alle visste om det, kalte hun kunstneren Francois Clouet:
I disse dager (og fram til 1800-tallet) ble badekaret lagt med et ark. I bakgrunnen er en hushjelp som fører vann
En annen elsker av en annen Henry - Gabrielle d'Estre elsket også å vaske. Hun elsket så mye at hun til og med bestilte et portrett som ligner det som er nevnt over. I motsetning til Diana, likte imidlertid ikke å vaske alene og introduserte forskjellige mennesker til denne nyttige aktiviteten. Du kan si så mye du vil at bildene er rene avskedigelser. Jeg er selvfølgelig ikke ekspert, men du kan bli avluset et annet sted, dessuten har vann (med avbrekk) egenskapen å være latterlig og usømmelig mot klemme …
Gabrielle d'Estre med søsteren
I dette portrettet av en ukjent dame av en ukjent kunstner (den såkalte skolen til Fontainebleau) er vi ikke interessert i skjønnheten selv, men i hushjelpen hennes som skrubber badet
Nok en merkelig myte
Hvem av oss har ikke lest at parfymer og røkelse ble brukt av uvaskede og stinkende damer for å bekjempe den motbydelige lukten av en uvasket kropp? Beklager, men for hvem gjorde de det? Hvis alle er stinkende, er det ingen som lukter stanken. Tro meg ikke? Sving til stasjonen - det er alltid hjemløse. For deg vil de lukte som en rennestein, i mellomtiden er de ganske hyggelige og lukter drikkekammerater for hverandre …
I maleriet av den franske kunstneren J.-B. Pater, som heter "Ta et bad", vi ser hvor mye krefter det tok å vaske damen før sengetid. Tilsynelatende kommer den fete skjønnheten ut av badekaret: en tjener holder henne, de to andre har klargjort håndklær … Du kan knapt ordne det selv …
Dette er ikke en sofa, dette er også et bad (hvis du ser hvor dameskoene er, kan du se bunnen karakteristisk for alle bad). På 1700-tallet vasket folk seg noen ganger i en spesiell skjorte. I den svømte de i elven. I en av bøkene leste jeg en interessant forklaring: en dame tok på seg en skjorte hvis hun ville motta en gjest mens hun vasker. På graveringen av M. Moro Jr. ("Lady Taking a Bath") er dette akkurat tilfelle - en hushjelp hadde et brev fra en besøkende
King - Clean
Den største renslighet i gallantalderen var den prøyssiske kongen Frederick William I. Han vasket hver dag og vasket hendene utallige ganger. Datteren hans, Wilhelmina Bayreuth, forteller om disse nydelige skikkelsene i memoarene hennes. Kongen, familiemedlemmer og hovmester luktet stadig såpe, og den billigste og mest motbydelige, fordi majesteten ikke kjente igjen parfyme og røkelse, og var også mistenksom overfor dyre såpe. Da han ikke mislikte slike”menneskers venner” som lus, tvang kongen soldater og offiserer til å barbere seg til null og bruke parykker (i den franske hæren var frisyrer fra eget hår tillatt). Kongen fikk også sin sønn - fremtidens Frederik den store - til å barbere seg (på tross av protesten). Slik gikk Frederick den Store, som i den skinhead-sangen "Jeg er barbert og sint, ikke møter meg" © …
Wilhelmina selv forble også tro mot familietradisjoner: I vurderingene av mennesker glemte hun ikke å nevne hvem som var skitten og stinkende. For eksempel, når en brud ble brakt til sin bror, kronprins Frederick, ble de prøyssiske prinsessene ubehagelig sjokkerte over at hun luktet vondt (det vil si at det ikke luktet såpe).
Nå litt om rørleggerarbeid
Det er informasjon om at … Bidet dukket opp under renessansen. Et lite bad, innsnevret i midten, ble installert i en treramme på fire ben, og vann ble helt over en kanne. På begynnelsen av 1700-tallet, i Frankrike, var badene laget av metall, og tribunene for dem var laget av valnøtt. Senere ble grasiøse bad av porselen eller sølv plassert på underlag laget av eksotiske tresorter. Den franske kongsretten forble trendsetteren i denne saken. For eksempel var bidet til Marquise de Pompadour laget av innlagt tre med innlagt og forgylt bronsevik.
Grunnlaget for fundamentene var Moidodyr, det vil si en servant, en kanne og en kum. All denne "musikken" var i det såkalte toalettrommet, som hadde til hensikt å rydde opp utseendet. Som du vet kom Catherine II fra Vaterland nesten naken og veldig sulten. Men hos henne var det en kobberkanne til vask: den stakkars jenta visste ikke at det er bad i Russland, og den første som ville lære den tyske prinsessen til steamrommet ville være keiserinne Elizabeth selv.
Et spørsmål til fansen av den "skitne fortiden": hvorfor fikk Catherine med seg en kanne?
1. Som et kaldt våpen.
2. Å rope på ham: "Oeeeeuuu !!" for å få et morsomt ekko.
3. Å "presse" ham som et ikke-jernholdig metall.
Du kan innvende mot meg: men denne informasjonen kan også motsi sannheten? De kan. Hvorfor skal jeg stole på andre? Alle kilder er like.
