Antikke byer har alltid sine egne forferdelige sagn. Lokale historikere Svetlana Pletneva og Valery ILYASOV snakket om spøkelser og oppfatninger fra Uralsk.
Stønnene fra forsvarerne av festningen
Yaitsky by ble grunnlagt i 1584, men den offisielle datoen er 1613. Så det ble kalt til 1775, men da, for å slette minnet om oppstanden til Jemelyan Pugatsjov blant folket, ble byen, etter anmodning av keiserinne Catherine II, Ural. Ligger i grensen til Ural og Chagan, den høyre sideelven (Derkul) renner nær byen.
Fra 1. januar 2014 er befolkningen i Uralsk 278,1 tusen mennesker. Lengden på byen fra sør til nord er mer enn 8 kilometer, fra vest til øst - omtrent 20 kilometer.
"I mer enn 400 år har mange mystiske og forferdelige hendelser funnet sted i Uralsk," sier Valery Ilyasov. - De mest blodige er assosiert med Pugachev-opprøret, med grusomheten fra Yemelyan Pugachev selv og beleiringen av Yaik festning. I november 1773 ble det bygd i det eldste urbane området - Kurenyi. Og allerede fra 30. desember til 16. april 1774 forsvarte den lokale garnisonen den mot angrepet av Pugatsjovs tropper. Inne i festningen var katedralskirken til erkeengelen Michael med et klokketårn, der ammunisjon var lagret. Garnisonen ble ledet av oberstløytnant Simonov, en udugelig militærleder, og derfor tok kaptein Andrei Krylov, faren til den berømte fabulisten Ivan Krylov, ofte kommandoen. Ifølge noen forskere var det Andrei Krylov som ble prototypen til Ivan Kuzmich Mironov fra Pushkins historie "The Captain's Daughter".
I februar 1774, etter et mislykket overgrep, bestemte Pugachev seg for å sprenge klokketårnet med ammunisjon og grave det. Men de beleirede, advart av avhopperen, klarte å ta ut ammunisjon derfra, 18. februar ble klokketårnet sprengt og ødelagt. Katedralen overlevde. Samtidig ble 42 forsvarere av festningen drept, 13 ble såret, inkludert Simonov. Pugatsjov var aldri lei av å organisere angrep på festningen. Sult begynte i garnisonen. De beleirede spiste alle hestene og hundene, drakk vann blandet med leire. Men de sultne soldatene og offiserene klarte å holde ut i ytterligere to måneder, og 16. april 1773 frigjorde general Mansurovs brigade Yaitsky-byen og løftet blokaden av festningen. På dette tidspunktet, av 1.094 mennesker, hadde 150 forsvarere omkommet og 193 ble såret.
Salgsfremmende video:
I sovjetiske tider sa de at nær Mikhailo-Erkeengelen-katedralen, på stedet der klokketårnet pleide å stå, om natten i rolig vær og før daggry ble hørt svake stønn.
"Noen ganger, som om en svak bjelle ringer rett fra bakken," sier Svetlana Pletneva. - Hvis du hører dette, må du be stille for å få sjelen til forsvarerne av Yaik festning. Så stopper alt opp.
Erkeprisens spøkelse
Historien om en munk, hvis spøkelse uralene ser om natten i samme Kurenyi, er også forbundet med Emelyan Pugachev.
"Vi snakker om erkepresten Vasily Zubovs spøkelse," forklarer Svetlana Pletneva. - Denne troen er assosiert med bryllupet til Pugatsjov, som kalte seg keiser Peter III - mannen til Katarina II. Ved å bestemme seg for å gifte seg med en lokal kosakkkvinne Ustinya Kuznetsova, sendte den falske Peter matchmakere til farens hus og fikk samtykke til bryllupet. Da ungdommene kom til katedralen erkeprest Vasily Zubov, nektet han dem. Pugatsjov var allerede gift og kunne ifølge kirkelovene ikke gifte seg med en levende kone. "Keiseren", falt i raseri, beordret presten å bli hengt. Pugatsjov og Ustinya ble gift av en annen prest - Sergej Mikhailov i De hellige Peter og Paul kirke. Nå på sin plass i Uralsk er det et monument til Pushkin.
I rollen som keiserinnen med hushjelpene fra de lokale kosakkene, hadde Ustinye ikke sjansen til å bli lenge. Tre måneder etter bryllupet ble opprøret undertrykt, Pugatsjov ble tatt til fange, og hans første kone Sophia med to døtre og en sønn og Kuznetsova ble eksilert til Kexholm festning av Senatets dom. Huset til Ustinya Kuznetsova har overlevd, og det huser nå Pugachev-museet. Graven til Vasily Zubov i erkeengelen Michael-katedralen er også bevart. Den ble åpnet allerede før revolusjonen og restene av en ung prest med lysebrunt hår ble funnet.
"Det er en tro på at utseendet til erkepresten Vasilies spøkelse hindrer værkatastrofer," fortsetter Svetlana Pletneva. - Regn og hagl eller så sterk vind at taket kan blåse av …
House of Karev
Det er uforståelige fenomener i Uralsk assosiert med senere hendelser. I sentrum av byen på den tidligere Bolshaya Mikhailovskaya Street (nå Dostyk Avenue) er det et stort murhus i tre etasjer. Det er kjent som Karevs hus.
"Denne bygningen var den høyeste på tidspunktet for ferdigstillelsen i 1900, den ble bygget av en av de rikeste lokale kjøpmennene, Alexander Karev," sier Valery Ilyasov. - Han inviterte all byeliten til husoppvarmingen, champagne og vodka rant som en elv. Bordene var lastet med rød fisk, kaviar og de berømte Ural-paiene med vyzhiga. Etter å ha drukket en god del glede, dro Karev ut på balkongen for å hilse til publikum samlet nedenfor, falt uventet ned og krasjet i hjel. Noen hevder imidlertid at han ikke falt ved et uhell, men hoppet med vilje. Kjøpmannen investerte angivelig alle pengene sine i dette huset og ble faktisk ødelagt. En indirekte bekreftelse er det faktum at huset etter dødsfallet ble leid ut i deler. Butikkene til kjøpmennene Schmidt og Funk lå i første etasje. Og etterkommerne til Karev ble tvunget til å leie bare små lokaler for sin virksomhet. I andre etasje var det offisersmøte, senere - den kommersielle klubben. Den tredje er hotellrommene.
Innbyggerne i dette huset så ikke spøkelser i det, men de hørte noe rart. Fra tid til annen var det banker, knirker, noens fotspor i forskjellige etasjer, og når du går ut i korridoren, var det ingen. Flere ganger hørte nattevaktene krystallklirring av briller og høye skrik om natten, men de visste med sikkerhet at det ikke var noen i bygningen bortsett fra dem …
Shadows of Ataman House
Fantasien til historikere og rett og slett nysgjerrige byfolk spenner fremdeles til en annen bygning - Ataman-huset.
"Det ble bygget i 1825 av den italienske militære arkitekten Dilmedino i den venetianske stilen som en palazzo," forklarte Svetlana Pletneva. - Fram til 1830 tilhørte huset militærsjef Borodin. Etter sin død og frem til 1917 tjente han som residens for ordenssjefene i Ural kosakkehæren. De fremtidige keiserne av Russland oppholdt seg i dette luksuriøse herskapshuset: Alexander II (i 1837), Nicholas II (i 1891). Kjente forfattere har vært her - Pushkin, Zhukovsky, Dal, Tolstoy, så vel som de kasakhiske khansene til den yngre Zhuz. Under revolusjonen huset huset kommandantens kontor, i 1926 - et kavaleriregiment, andre militære enheter og House of Pioneers.
Svetlana Pletneva forteller at venninnen, Vera Bochkareva, jobbet her som en pionerleder og sa at forskjellige gjenstander stadig forsvant på kontoret hennes:
- Legg en penn på bordet eller leppestiften, vend bort - se og se, de er borte! Direkte en slags poltergeist!
En eldre vekter advarte Vera Bochkareva om ikke å skynde seg å søke etter eiendelene sine med en gang. I følge gubben vil de senere finne seg selv. Vanligvis var det …
Bestemor Gugnich
Et annet mystisk fenomen i Uralsk er assosiert med historien om opprinnelsen til de lokale kosakkene og selve byen.
- Kosakker høyner fortsatt skål ved familiefeiringer til minne om bestemor Gugnich, - understreker Valery Ilyasov. - På begynnelsen av 1500-tallet kom en kosakke Vasily Gugnya fra Don til bredden av Yaik (Ural) med tretti kamerater og en tatar (som det er sagt i arkivdokumenter). På bredden av Yaik bodde da tre Nogai-brødre i familier, som kom hit etter at Tamerlane beseiret troppene til Khan av Golden Horde Tokhtamysh. Den yngre kona til Nogai var fremtidens Gugniha. Kosakkene drepte Nogai, og den unge skjønnheten ble tatt i fange og presentert for henne ataman.
Hvorfor er de lokale kosakkene så glad i Gugnih? Ifølge Valery Ilyasov hadde kosakkene en fryktelig skikk: Da de kom sammen på sin neste kampanje, drepte de konene og barna deres! Slik at de i deres fravær ikke faller for fienden.
"Gugnya ble så forelsket i den unge nogaykaen at han tok slutt på denne blodige tradisjonen," fortsetter Valery Ilyasov. - Derfor husker kosakkene, spesielt konene deres mormor Gugnih med et snill ord.
Svetlana Pletneva sier at Gugnikha fremdeles fremstår for fiskere og turister på Ural-bredden:
- Plutselig dukker det opp en liten gammel kvinne - og plutselig vil hun forsvinne! For tre år siden så til og med nevøen min henne på ettermiddagen (!). Etter dette giftet han seg umiddelbart og lever i et lykkelig ekteskap.
De sier at de som hun dukket opp definitivt vil være heldige i deres personlige liv. Fordi, sier de, Gugnya virkelig elsket henne. Hvis Yaik-kosakkene plutselig begynte i familien, vendte seg mentalt til bestemor Gugnikha - i følge dem hjalp det.
Hemmelighetene til den gråhårede Yaik
Det er nok i Uralsk og mystikk knyttet til uralene i seg selv.
- Kosakkene hevder at man under ingen omstendigheter skal sverge på bredden, enn si å skjelle ut elven, - konstaterer Valery Ilyasov. - For dette kan uralene ta hevn - eller fornærmede vil drukne, eller noen fra hans familie …
Det er mange andre hemmeligheter i Ural: ifølge Svetlana Pletneva hevdet søskenbarnebroren hennes å ha sett … en havfrue i Ural! Men hvis eksistensen av havfruer er tvilsom for mange, anser kosakkene brownie for å være nesten et medlem av familien. Kosakker som bor på den nedre linjen (fra Uralsk til Atyrau), i landsbyene Serebryakovo, Bolshoy og Maly Chagan, Kolesovo, Yanaikino, Budarino, Kolovertnoye og andre, la en skål med kajakk ligge for husholderen over natten for å berolige ham. Og de sier at om morgenen finner de bollen tom.
- Hvis brownien, eller som han heter her, eieren, er full og fornøyd, vil det være bedre å passe på huset og gårdsplassen, - sier Svetlana Pletneva. - Og ikke for å gi ham mat - han vil bli fornærmet, og om natten vil han bite storfe i fjøset: kyrne kaster seg hele natten, og du vil ikke få melk fra dem.
Avslutningsvis sa Valery Ilyasov at Uralene, undergraver de dekkede breddene, kaster alle slags gamle gjenstander på stranden - pilspisser, beltespenner, mynter, ringer, fragmenter av keramikk. Og han advarte om ikke å ta dem:
- Det er ikke ditt. Det er en tro: Hvis en person tar en funnet gjenstand og bringer den hjem, så begynner mareritt å plage ham … Det er best å gi funnene til et lokalt museum.
Avisen "Karavan", nr. 24 av 20. juni 2014
