Arkeologer mener at byen Uplistsikhe, skåret ut i steinene, ble bygget rundt 600-tallet f. Kr. Oldtidsfolk begynte å bosette seg på de bratte breddene av Kura på slutten av årtusenet f. Kr., opprinnelig grunnla de bosetninger på Katlaniskhevi-høyden ved siden av Uplistsikhe. Dette senteret for det sosiale livet eksisterte i lang tid, helt til det døde i en brann. Mest sannsynlig ble Katlaniskhevi brent og ødelagt av fiendtlige naboer. Og de som flyktet fra brannen måtte lete etter et sted for et nytt oppgjør.
Samme alder som bronsealderen
Dette var begynnelsen på den steinete byen Uplistsikhe. I disse dager hadde denne byen selvfølgelig knapt et slikt navn. Det ble Uplistsikhe mye senere - da bakken allerede var innrykket med mange passasjer, da den ble til en by inne i en stein - med palasser, templer, gater og porter. “Uplistsikhe” er oversatt fra georgisk som “Guds festning”. Naturligvis forstår i dag alle hva slags gud vi snakker om. Men på VI århundre f. Kr. hadde innbyggerne i Uplistsikhe andre guder - hedenske, og det viktigste var ikke gudfaren, men gudinnen-moren - solgudinnen, som ga liv til alle. De tilbad henne, de glorifiserte henne. Byens grunnlegger er den legendariske kongen Uplos, som i likhet med vår Rurik hadde to brødre - Javakhos og Odzkhos, barn til kong Mtskhetos, barnebarn til kong Kartlos, barnebarn av kong Phoharma, og de stammet fra den bibelske jafet. Om Uplos virkelig levde eller om den ble oppfunnet mye senere - ingen vet. Når akkurat han levde, hvis han også var en historisk person. Ved det 4. århundre f. Kr. hadde Uplistsikhe imidlertid allerede blitt et stort stammesenter.
Uplistsikhe ble ikke bygd på et år, ikke om ti år, ikke engang i århundrer. Det kan sies å ha hamret i steinene i tusenvis av år. Det dukket opp i en tid da verktøy og våpen var laget av kobber og bronse, og nådde sitt høydepunkt i den neste, jernalder.
Bakken spist fra innsiden
Plasseringen som ble valgt for byggingen av hulebyen var ideell. Bakken besto av sandstein - en stein som lett kan bearbeides selv med ikke de vanskeligste verktøyene. Bronseverktøy taklet godt sandstein. Dette er et utmerket materiale for å kutte solide og intrikate design ut av det. Uplistsikhe var selvfølgelig ikke den eneste byen i daværende Georgia. Byer har allerede dukket opp i Kartli og Iberia, Mtskheta ble hovedstad i det forente georgiske riket, men Uplistsikhe var radikalt forskjellig fra andre byer - det ble bygget og tenkt som et tempelkompleks. I den ble helligdager reist for nesten alle gudene i den georgiske panteon - både jordbrukere, vann, solenergi og kthonic. Tilsynelatende var det de ktoniske gudene som inntok et så viktig sted i dette panteonet,at folk foretrakk å hugge templer for dem inne i bakken - nærmere underverdenen. Mer enn hundre templer ble hugget! Og nesten et par tiår av det 4. århundre f. Kr. Det største og mest majestetiske var selvfølgelig solens tempel, men de mest ambisiøse var offergrop for kthoniske guder: noen av dem var fire meter i diameter og 12 meter dype. Til og med en okse kunne lett plasseres der, som en steinfelle.
I tillegg til helligdommene, ble andre nødvendige bygninger reist i den steinete byen - hus for prestene som utførte ritualer der, hus for personellet som betjente deres behov, hus for håndverkere som var engasjert i byggearbeid. På dette tidspunktet hadde håndverkerne allerede mestret behandlingen av jern, forbedrede verktøy som var kuttet stein som olje. Mellom husene i denne fantastiske byen laget de tunneler, gater, fjernet tonn med stein for å bygge torg. Alle bygninger ble matematisk bekreftet for ikke å kollapse, selv om de utad så lette og delikate ut, som blonder. Steinknegler imiterte utrolig tredetaljer, og hugget dem ut av stein. De dekorerte steintak med relieffer og mønstre, skåret gjennom dører og falske vinduer i veggene, koblet hulhallen med buede passasjer. Det er imidlertid viktig at ingen keramikkverksteder,det var ingen smie med smelteovner i Uplistsikhe. Både servise og verktøy ble brakt inn til byen utenfra.
Byen ble bygget ikke bare inne i fjellet, men også på overflaten av bakken. Overjordiske strukturer ble smart kombinert med underjordiske. Ved det 1. århundre, da kristendommen dukket opp, okkuperte byen allerede et enormt territorium. Ikke bare prester, utbyggere og kunsthåndverkere bodde i den, en betydelig del av innbyggerne drev med handel - tross alt lå Uplistsikhe i krysset mellom flere handelsruter på en gang. For å beskytte mot fiender ble byen omgitt av en dyp vollgrav og høye murer, og for en konstant tilførsel av vann ble et system av steinrør bygget fra en fjær i fjellene og en tunnel ble lagt til Kura-elven, og en dyp lagringsbrønn ble laget. I Uplistsikhe var det et avløpssystem som var perfekt for den tiden, "rykter" om hemmelige fora under beleiringen, en hengebro ved en av de fire byportene, som kunne fjernes om nødvendig.
Uplistsikhe var med andre ord ikke bare et tempelkompleks, men også en pålitelig festning.
Salgsfremmende video:
Christian Center
Den hedenske perioden i Uplistsikhe varte til 330-tallet, da det georgiske riket adopterte kristendommen. Det første de georgiske kristne gjorde, var å ødelegge solens tempel og gjenoppbygge det til en kirke, akkurat som de gjorde med en annen hedensk helligdom. Mindre strukturer ble ganske enkelt ødelagt, og de uheldige prestene ble henrettet. De ødela også hedenske stolthet - et stort lagerhus for - den hellige vinen. Fartøyene ble ødelagt, trestøttene ble ødelagt, og så ble fakler kastet inn i hulehallene. Bare glør gjensto.
På X-XI århundrer begynte aktiv kirkebygging i Uplistsikhe. Det var da de kristne reiste her "Uplistsuli-kirken", det vil si "Prinsens kirke". Kanskje skjedde dette under Bagrat III, som forente Georgia og frigjorde det fra herredømmet til de arabiske erobrerne. På den tiden bodde rundt 20 tusen mennesker i byen - etter middelalderens standarder var det en metropol. Gleden var imidlertid kortvarig. Araberne ble erstattet av armenerne, armenerne ble erstattet av Seljuk-tyrkerne, deretter igjen av araberne. Bare byggmesteren David kunne fullstendig kvitte seg med arabisk herredømme på XII-tallet. Men for ham spilte Uplistsikhe egentlig ikke noe. Kong David satte opp sin hovedstad i Tbilisi. Han ville ikke engang tenke på den steinete byen King Uplos. Så den kristne skjebnen til Uplistsikhe fungerte ikke.
På XIII århundre flyttet Genghis Khan til Georgia. Og i Uplistsikhe flyttet munker i håp om å sitte ute faren inne i fjellet. Munkene begynte raskt å bygge hemmelige tilfluktsrom på de nedre nivåene og be. Akk! Gjennom århundrene med kristendom ble Uplistsikhe om til en vanlig by, om enn delvis hugget inne i bakken. Det var hjem til håndverkere og kjøpmenn, forenet av yrke, som i andre middelalderbyer. Bygningsferdighetene til de kristne håndverkerne var dårligere enn de gamle hedningene. De kunne ikke hjelpe munkene. Og da de siktet ut for å sy bakken med nye passasjer og oppføre nye underjordiske kirker og klostre, krenket deres strukturer integriteten til de eksisterende strukturer. Og de gamle bygningene kollapset. Og så var det de seirende kampanjene til mongolene. Genghis Khans barnebarn Hulagu, uten videre,drev Uplistsikhe-munkene ut av hulene og ga ordren til hæren om å hugge av seg hodet. Og så beordret han å brenne Uplistsikhe og all skogen rundt den til bakken. Naturligvis falt den eldgamle byen i forfall og mistet all mening.
Arkeologisk museum
Middelalderske kronikere og forskere husket perfekt eksistensen av den fantastiske byen Uplistsikhe.
De lokale bøndene husket også dette. Så snart noen fiende dukket opp på fjellet, dro de til de gamle grottene. Og de satte seg ut invasjonen. Selv om ingen andre bodde der permanent. Bortsett fra munkene. De gikk etter Uplistsuli-kirken og renoverte den med jevne mellomrom. Og nå overlevde hun middelalderen, og de kaukasiske krigene med Russland, jordskjelv og flere revolusjoner, og levde til det lykkelige øyeblikket da de mest normale menneskene kom til Uplistsikhe - arkeologer. Og i 2007 ble den steinete byen Uplistsikhe inkludert på UNESCOs kulturminneliste.
Magazine: Mysteries of History No. 43, Nikolay Kotomkin
