De som har lest Bibelen ikke bare fra et religiøst synspunkt, men også fra et historisk synspunkt, husker sannsynligvis tekstene i Det nye testamente, som snakker om Decapolis (dekapolis) der Jesus en gang forkynte. Hvorfor der? For da var majoriteten av befolkningen i disse byene hedninger, som Jesus kalte for å tro på en Gud. I utgangspunktet var læren hans rettet mot den jødiske minoriteten. I følge de bibelske tekstene er det også der Jesus møter en flokk med griser på 2000 hoder, som sjokkerer ham, fordi det er forbudt av kashrut.
På den tiden omfattet Decapolis 10 byer uavhengige av hverandre, men de hadde alle en lignende semittisk kultur og språk (basert på nabatsk, arameisk og jødisk kultur). Damaskus (Syria), Philadelphia (Amman, Jordan), Rafana (Abila, Jordan), Skytopolis (Beit She'an, Israel), Gadara (Jordan), flodhester (Israel), Dion (Jordan), Pella (Jordan), Gerasa (Jarash, Jordan), Kanata (Syria).
Til dags dato har det vært mulig å grave ut en del av de eldgamle byene bare på et par steder, selv om utgravninger sakte men sikkert blir utført til i dag.
En av disse utgravde byene er Gerasa eller Jerash.
I antikken var Gerasa en utviklet og livlig handelsby; i dag er det bare en historisk park med ruiner ikke langt fra den mest moderne byen Jarash.
På den tiden ble Gerasa (sammen med Petra og Palmyra) betraktet som en ganske rik, innflytelsesrik og vellykket by.
Sterkt jordskjelv i 749 e. Kr. e. ødela det meste av Geras. Ruinene av Geras forble under jorden i hundrevis av år til de ble oppdaget av den tyske orientalisten Ulrich Seetzen i 1806.
Salgsfremmende video:
Det var da de første utgravningene begynte.
I 1878 bosatte seg imidlertid sirkassiske muslimer - flyktninger fra det tsariske Russland, i retning av den osmanske sultanen Adbul Hamid II, i dalen og begynte å plyndre steiner fra utgravningene for bygging av hjemmene deres.
Generelt fortsatte utgravningene utover 1900-tallet, de ble utført av arkeologer fra Storbritannia, Tyskland og USA. I 1907 var tyskerne heldige igjen, for de oppdaget en romersk mosaikk som skildrer mytologiske scener, som de med hell samlet inn og fraktet til Berlinmuseet i Pergamon, der den holdes frem til i dag.
I dag regnes Jerash som en av de største og best bevarte eldgamle byene i stil med gresk-romersk arkitektur.
Toppen av byens utvikling anses å være det 3. århundre e. Kr., da byen ble en del av den romerske kolonien. På den tiden var befolkninga i byen 20 tusen. person. I likhet med Petra har byen Jerash overlevd på grunn av at den ble helt begravet av sandene.
I dag kan du, i tillegg til mange søyler, se et par templer, en hippodrome, en firkant og restene av fontener.
Du blir litt freaked når du ser på de høye søylene, og du innser at de alle har vært helt dekket med sand og jord i så mange år.
En av de best bevarte strukturene er Hadrians bue, som ble bygget i anledning besøket av keiser Hadrian i 129 e. Kr.
Rett bak buen er en hippodrome for 15 tusen mennesker. Det ble arrangert stridsvognrenn, idrettskonkurranser, og mannskaper bodde her.
Det var to teatre på byens territorium: Nord og Sør.
Det nordlige teatret ble bygget i 165 e. Kr. og var halvparten av størrelsen på det sørlige. Siden 500-tallet har teatret sluttet å brukes aktivt, og lokalbefolkningen trakk det fra hverandre over steinene for andre bygninger.
Det sørlige teateret er bevart i nesten perfekt stand. Det ble bygget i 90-92 e. Kr. og huset mer enn 3000 mennesker. Teaterets viktigste funksjon er dens utmerkede akustikk, som lar deg høre høyttaleren stå midt på scenen fra ethvert sete. I dette tilfellet trenger ikke høyttaleren en gang å heve stemmen! Vi sjekket og det fungerer virkelig !!!
En annen unik struktur er forumet, eller det ovale torget, som ligger i sentrum av byen.
Fra sør til nord er det en rett gate - Cardo Maximu, som er asfaltert med blokker som sporene fra gamle vogner er påtrykt. Under denne gaten lå også et underjordisk kloakksystem, der regnvann ble sluppet ut; og på den tiden kunne ikke alle byer skryte av slik fremgang.
Det er også ruinene av Temple of Artemis, katedralen og St. Fedors kirke.
Katedralen og kirken St. Michael er atskilt av en enorm fontene dedikert til Nymfene. Selv i dag ser han veldig imponerende ut, og på den tiden overrasket han alle og enhver med sin skjønnhet.
Imidlertid vil du i dag ikke lenger se kledning i marmor, pyntedekorasjoner og syv statuer av løvehoder, gjennom hvilke strømmer vann strømmet ned i et lite basseng.
