Det store flertallet av verdens befolkning lytter til musikk, men veldig få hører virkelig på betydningen av ordene som blir sagt fra sangerne og tenker på hvilken innvirkning disse ordene har på lytterne.
I mellomtiden har mange av sangene som topper hitlistene en veldig viktig semantisk belastning. Mange av dem inneholder direkte referanser til satanisme eller okkultisme, har andre spirituelle betydninger, direkte eller symbolsk og i de fleste tilfeller ignorert av oss.
Det jeg skal dele her, kan sjokkere deg så dypt at du bør tenke deg om to ganger om du i det hele tatt trenger å lese den.
Generelt advarte jeg deg. Du trenger ikke å tro meg, men hvis du skal behandle ordene mine med mistillit, så vær så snill å gjøre meg høflighet og lese nøye hva jeg vil kommunisere.
Ordene vi bruker
Det er ord og navn som er spesielt vanlig i sanger. La oss se på noen av dem og prøve å se noen mønstre.
Vi er på tribunen til en fullsatt arena. Lysene er slått av, og TV-kameraene tar nærbilder av to menn på scenen: en hvit mann iført en rød baseballhette og en svart mann som har en hvit beret. Svart er ganske uhemmet på tungen.
Salgsfremmende video:
- Hva faen mumler du for? roper han.
Hvitt krysser langsomt scenen og stopper.
- Hvis jeg er bestemt til å komme tilbake, vet du hva det nye navnet mitt vil være? - han kaster til vennen.
- Hva? spør en mann i en hvit beret med en utfordring.
"Rain Man," sier den hvite rapperen, med scenenavnet Eminem.
En kraftig trommelrulle blir hørt, akkompagnert av en melodi som strømmer fra et sted over.
- Rekk opp hendene! - roper Eminem, henvender seg til publikum, følelsesløs fra støyen og spenningen og gestikulerer rasende. - Si: "Rain Man"! utbryter han.
Og de femti-odde tusen mennesker samlet på Yankees Stadium i New York rop på toppen av lungene og viftet med armene:
- Regn mann!
I løpet av de neste fire minuttene gjentas ordene "regnmann" over 40 ganger - først av utøverne på scenen og deretter av den entusiastiske publikum på tribunen. I mellomtiden synger utøverne:
Du synes jeg er frekk
Jeg synes du er frekk, anklager meg for å være frekk.
Jeg vil være rolig når jeg stiger til dette nivået av berømmelse
Besatt av denne djevelen som heter …
Regn mann.
Senere, i "Old Time's Sake", vender Eminem tilbake til samme tema:
De snakker om djevelen.
Det angriper regnmannen.
Motorsag i hånden
Blodflekker på forkleet.
Dessuten er Eminem bare en av et stort antall av de mest populære utøverne som synger om en viss "regnmann". Den samme frasen er leitmotivet i Rihannas sang “Umpella”, der ordene “regn” og “paraply” gjentas innimellom i refrenget og i versene, akkompagnert av et videoklipp der Rihanna og danseren hennes blir våte i regnet.
Du kan også navngi en rapper som heter Fat Joe og låten hans "Make it Rain" ("Make it rain"), Savage med sangen "Wild Out" ("Jeg blir gal"), gruppen "Black Stone Cherry" med sangen "Blind Man" og Jamie Foxx med sin egen versjon av "Rain Man".
Er det tilfeldig at så mange kjente artister synger om en eller annen "regnmann"?
Eller er det noe usynlig for øyet? La oss se nærmere på ordene selv.
Koret i Fox sin sang går slik:
Slipp meg. Ohhhh-uhhhh. Ohhhh-uhhhh-ohhhh.
Regnmann, regnmann, regnmann.
Rappergruppen "The Game" i sangen deres "Cali Sunshine" synger:
Jo større rumpe, jo smakligere. Dette er kjærlighetsblomsten min.
Vi kjører regnet som en regnmann når vi leker med hanske.
I Asher og Farrells sang "Anything" hører vi:
Amatør stavdans.
Gå, jeg skal betale deg.
De kaller meg regnmannen.
Hun prøvde å danse i regnet.
Ikke bare rappere nevner "regnmannen" i tekstene sine. Han er også nevnt i komposisjonen "The Burning Man" av tungmetallbandet WASP.
Regnmannen brenner som faen.
"Rain Man" vises også på Bob Dylans album "Blonde on Blonde" (1966):
Regnmannen ga meg to potions
Og så sa han: kom i gang.
Og så også i sangen "I wanna be your lover" ("I want to be your lover"):
Regnmannen vinker med sin tryllestav
Og dommeren sier at Mona kan løslates.
Hip-hop-mester Ya Boy hyller også Rain Man:
Alle sier at regnmannen gjorde oss til en regnfull dag.
Ta en paraply, ta en paraply, Ella, Ella, Ella, eh.
Den tidligere countrystjernen Tanya Tucker synger også om "regnmannen" i sangen "Lizzie and the Rain Man":
Men det var en Lizzie Cooper som kalte ham en kjeltring og en løgner.
Hun sa at du kaller deg selv en regnmann.
Vel, du skal skamme deg.
Situasjonen blir mer og mer interessant og blir gradvis avslørt. La oss høre for eksempel hva Jay-Z synger om:
Herre, kan du redde meg?
Illuminati vil ta tankene, sjelen og kroppen …
Herre, kan du redde meg?
Det hemmelige samfunnet ser på meg …
La oss høre på Tupac, som ble et offer for innleide drapsmenn:
Noen sier at de ikke kan vente til Illuminati skal få kroppen til å sove.
Svarte på fest med venninnene sine så voldelige som meg.
Den mest populære rapperen Fatboy Slim har til og med en sang som heter "Illuminati" (Illuminati):
Illuminati, hemmelig samfunn eksisterer.
Illuminati-du-du-du.
LLCool J synger om dem i sangen "I shot ya" ("I shot you"):
Illuminati ønsker å ta tankene og kroppen bort fra meg.
Det hemmelige samfunnet prøver å spionere på meg.
Etter å ha lest alt dette, spør deg selv: hva om det disse menneskene synger om virkelig eksisterer? Hva om noen prøver å formidle noe til deg på en så utrolig, Tavistock-måte, for å bringe det for øynene dine slik at du kan se og forstå?
Hva om de som prøver å kommunisere noe til deg, akkurat tilhører hemmelige samfunn og institusjoner som driver med hjernevask og prøver å styre hele verden bak kulissene? Og hva hvis jeg fortalte deg at det i en verden av spioner og hemmelige samfunn, i en verden av røyk og speil, i et parallelt univers hvor regjeringen forfølger sin egen hemmelighet, bak kulissene mål, ikke er noe som tilfeldigheter?
La oss nå lese følgende tekst. Dette er en sang av "Illuminati" -bandet "Prodigy":
Det tok meg 33 år å finne ut sannheten.
Sønn, jeg var for ung til å uttrykke det riktig.
Men nå vil jeg videreformidle denne sannheten.
Dette er ikke en teori. Konspirasjonen er ekte. De vil kle meg
I en lang kappe i et pute-foret rom og fortelle verden
At det er tolv aper som forvirrer alle.
Illuminati ønsker å ta tankene og kroppen bort fra meg.
Det hemmelige samfunnet prøver å spionere på meg.
Så hvorfor synger alle disse antatt dumme rapperne og rockemusikantene om den såkalte Illuminati, den nye verdensordenen, regnmannen og paraplyen? Dessuten blir dette fenomenet mer vanlig.
La oss høre en rapper ved navn Puff Daddy:
Svarte drept i åkrene og alle barna som ble født
De vet at de ikke er helt klare for en ny verdensorden.
Disse koblingene ser vi ikke bare i sanger. Musikkvideoer er også fylt med okkulte og frimurer-symboler. Oftest er det All-Seeing Eye of Providence og pyramiden, for ikke å snakke om de frimureriske svart-hvite flisene på gulvet.
Vi kan forestille oss hva den nye verdensordenen er, og vi har hørt mye om Illuminati - delvis takket være de populære romanene til Dan Brown, men hvem er denne "Rain Man"?
Hvorfor blir de oppriktige?
Kanskje lurer du på: hvorfor, hvis en konspirasjon for å etablere total kontroll over verden virkelig eksisterer, skyggeherrene, i stedet for å skjule den, faktisk annonsere planene sine gjennom musikk, videoklipp og Hollywood-filmer? Fakta er at hemmelige samfunn liker å skjule det de trenger for å skjule uten syn.
Hva om jeg fortalte deg at attentatet mot John F. Kennedy var et rituelt offer kjent i den okkulte verdenen som "The Assassination of the King", og jeg presenterer deg bevis som tilbakeviser den offisielle versjonen av hendelser, som refererer til en ensom som drepte presidenten med en magisk kule?
For å forstå hvorfor Kennedy-attentatet fant sted og for å gi den sin rette plass i sammenheng med en konspirasjon som hadde som mål å etablere total kontroll over sinnet, i sammenheng med å skape en ny verdensorden, i sammenheng med hemmelige samfunn og nazisk okkultisme, må du åpne persepsjonens dører for den ukjente lavere verden. å endre deres holdning til noen detaljer om vår eksistens og tilsynelatende fantastiske tilfeldigheter.
Slik så den eldgamle mannen på verden, prøvde å ikke gå glipp av noe, prøvde å identifisere alle eksisterende forbindelser og forstå betydningen av alle symboler, starter med betydningen av navn, steder (inkludert deres geografiske beliggenhet) og slutter med de obsessive handlingene som følger av de to foregående faktorene og som er akseptert kalt ritual.
En person kan oppfatte symbolikk og andre signaler bare på et underbevisst nivå. I filmer og videoklipp er disse ubevisste målrettede signalene korte lysutbrudd i raskt vekslende rammer.
Noen ganger er symbolikken ganske åpenbar og lett identifiserbar, men siden betydningen er ukjent for folk flest, filtrerer hjernen ganske enkelt ut disse signalene som ubetydelige og meningsløse. Du vil bli overrasket over å lære hvor tydelig og grundig, til tross for det tilsynelatende kaoset, ble attentatet mot Kennedy organisert.
Når du trenger inn i hemmelighetene til hemmelige samfunn og symboler, er det nyttig å huske følgende postulat om Einsteins fysikk: "Midlertidige forbindelser mellom hendelser er forhåndsbestemt først og fremst av de fysiske forholdene som oppnås mellom dem."
Hemmelige samfunn, frimurerlosjer, sekteriere og spioner bruker hemmelige symboler for å gjenkjenne hverandre. Den evige hedenske psykodrama utfolder seg i de nåværende "moderne" forholdene nettopp fordi folk på 1900-tallet ikke oppfatter hekseri som noe virkelig.
Husk at det endelige målet med attentatet mot John Fitzgerald Kennedy ikke var politisk eller økonomisk, men trolldom: bak hele dette scenariet med løgn, grusomhet og fornedrelse er en allmektig styrke hvis mål er å etablere kontroll over det drømmende sinnet og dets iboende evner. Husk at det er nok å spre dette viruset, og sykdommen vil gjøre resten.
22. november 1963 døde noe i det amerikanske folket - kall det idealisme, uskyld eller jakten på moralsk overlegenhet. Det er denne transformasjonen av menneskelige sjeler som er den sanne årsaken og motivet til Kennedy-attentatet.
Jo mer du studerer forsøkene på å manipulere bevissthet, hemmelige samfunn og det okkulte, jo bedre forstår du underfundighetene til skjult symbolikk, den såkalte vitenskapen om navn, skjult bak kulissene i Kennedy-attentatet. "Attentatet mot Kennedy er nært forbundet med denne vitenskapen og inneholder et veritabelt mareritt av kompleks symbolikk assosiert med vold, perversjon, konspirasjon, død og degenerasjon."
I sin klassiske trolldom, sex, attentat og vitenskapen om symbolikk forbinder James Shelby Downard amerikansk historie med den store okkulte planen for hemmelige samfunn. Under omstendighetene med Kennedy's attentat, avdekker han fantastiske forbindelser som lenge har vært uoppklarte.
Downard skriver:
President Kennedy og hans kone forlot Houston og ble møtt i Fort Worth av en entusiastisk publikum ved midnatt for å ønske den modige "solguden" og hans svindel erotiske kone, "dronningen av kjærlighet og skjønnhet" velkommen. Om morgenen 22. november fløy de til Dallas Love Field flyplass, hvor de ble eskortert gjennom avkjørsel 28. Og tallet 28 i kabbalistisk numerologi tilsvarer Salomo; Salomons navn som tilsvarer tallet 28 er "Beale".
På den 28. parallellen i Texas var det en gang en gigantisk Kennedy Ranch. På samme 28. parallell er Cape Canaveral, hvor flyet til månen ble utført - muliggjort ikke bare takket være innsatsen fra Kennedy, men også takket være hans død, siden frimurerne bare kunne komme til månen etter "mordet på kongen."
I hierarkiet til templene er det 28. nivået "Ridder av solen". Presidenten og førstedamen ankom på et presidentplan, kodenavnet "Angel".
Fra flyplassen gikk motorcaden videre til Dealey Plaza-området, hvor frimurer-tempelet i Dallas (nå revet) lå. Strategien for å beskytte presidenten i Dili Plaza ble utviklet av New Orleans-grenen av CIA, som hadde hovedkontor i det lokale frimurertempelet. Dallas ligger 10 miles nord for den 33. parallellen. Og den 33. graden er den høyeste i frimurerhierarkiet, og USAs første Scottish Rite Lodge ble etablert i Charleston, South Carolina, nøyaktig på 33 grader breddegrad.
Dili Plaza-området ved siden av elven Trinity ble regelmessig oversvømmet før gjennomføringen av flomkontrolltiltak. Dili-symboliserer således både trident selv og dens eier, vannguden Neptune.
"Dronningen av kjærlighet og skjønnhet" og mannen hennes, syndebukken i "Murder of the King" -ritualet, "Ceannaideach" (som på gælisk betyr "stygt, eller såret, hode") kom til akkurat dette stedet. La oss ikke glemme at "dronning" er Jackie og "Ceannaideach" er den gæliske formen til etternavnet "Kennedy". I Skottland er Kennedy våpenskjold og ikonografi fylt med folkloriske elementer.
Klanens plante er en eik, og en delfin er avbildet på våpenskjoldet. Kan det være en tilfeldighet at Kennedy ble skutt nær et eiketre i Dealey Plaza? Er du klar til å kalle det en tilfeldighet?
Klokka 22.22 fulgte motorcaden Main Street mot trippelstunnelen, men før den kom til den siste, snudde hun inn i Elm Street. Elm Street har alltid hatt et dårlig navn; det var hyppige tilfeller av skyting, knivstikking og andre forbrytelser. Det er også et teater "Majestic", en pantelåner, grensene til neger og industriområder.
Elm Street, Main Street og Commerce Street danner en trident som kommer ut av trippeltunnelen, slik det lett kan sees ved å se på bykartet. Mange analytikere hevder at Kennedy ble fanget i brannen av minst tre snikskyttere.
Det første budet til frimureriet er at mordere alltid går i tre. I logekoden kalles frimurer-mordere onde lærlinger. Ifølge legenden ble Hiram Abiff, arkitekten for Salomons tempel og den mytiske grunnleggeren av frimureriet, myrdet av tre onde lærlinger.
Siden frimurerne har en mani for å betrakte landet som en lekefelt (derav de rutete frimurer-gulvene) og de er besatt av alle slags tilleggsutstyr som letter "spillet", blir jernbanene og deres personell økt oppmerksomhet - hvis du ikke teller advokater og sirkusutøvere, så er det flere jernbanearbeidere blant frimurerne, enn representanter for noe annet yrke.
Noen minutter etter attentatet mot John Fitzgerald Kennedy ble tre "vagabonds" ("onde lærlinger") arrestert på lokomotivdepotet i nærheten av Dealey Plaza.
Det har ikke blitt gjenstand for poster som gjør det mulig å identifisere identiteten til disse "vagabondene", og identiteten til de som angivelig arresterte dem er ukjent.
Fra disse minuttene gjensto bare et antall fotografier, den rituelle akkompagnementen av den "svarte massen", som var et seremonielt offer for kongen - et slags besøkskort av frimureriet, utseendet til Yubela, Yubelo og Yubelum, tre "onde lærlinger" "som ikke vil bli anklaget for uansett hva ". Denne rituelle symbolikken er nødvendig for å realisere den alkymiske intensjonen om å drepe "kongen av Camelot".
Dili-plaza blir symbolsk dechiffrert som følger: "Dea" på latin betyr "gudinne", og "leu" i oversettelse fra spansk betyr "lov" eller "regjering" eller har å gjøre med de såkalte ley-linjene.
En studie av de symbolmønstrene som er knyttet til mordet på Kennedy indikerer at han ble valgt som syndebukk og ofret. Dette uhyggelige ritualet når sin høydepunkt når "alt hemmelig blir tydelig" - i symbolsk forstand.
Lee Harvey Oswald
"Oswald" betyr "guddommelig kraft". Den reduserende formen for dette ordet - "veps" eller "Oz" - betegner makt. Guddommelig makt inntar en viktig plass i Killing of the King-ritualet og må tas behørig hensyn her.
Den symbolske betydningen av drapet på "Ozwald" av Jack Ruby (dvs. "Ruby") bør også bemerkes. Her kan man ikke annet enn å huske rubinskoene fra The Wizard of Oz. Historien er en eventyr, men den symboliserer den enorme kraften til rubinlyset, ellers kjent som laseren.
Oswald kan ha gjennomgått implantasjonen av et biotelemetri-system i Sovjetunionen da han "frivillig" deltok i eksperimenter ved Behaviour Control Center i Minsk. Oswald bodde sammen med cubanerne og ble angivelig venner med en mann i nærheten av Castro, om hvem det bare er kjent at han var en "nøkkelperson." Som du vet er "nøkkelen" et av de viktigste frimureresymbolene - symbolet for stillhet.
Arlington nekrolog
Kennedy ble gravlagt på Arlington National Cemetery nær Washington, og Oswald ble gravlagt på Rosehill Cemetery nær Arlington, Texas. "Arlington" er et viktig ord i frimurerisk trolldom og mystikk, med en skjult mening assosiert med nekrolatri.
En steinsirkel er plassert på Kennedys grav, i sentrum der en "evig flamme" brenner. Brannen i sentrum av sirkelen markerer symbolsk senterpunktet i sirkelen - og det samme gjør kisten med Kennedys kropp, plassert i sentrum av rotunden - den sirkulære hallen til Capitol. Prikken i midten av sirkelen symboliserer solen i gamle solkulter. Det er også et symbol på fruktbarhet, med en prikk som representerer fallus og sirkelen som representerer skjeden.
Begravelsesritualer
I de gamle mysteriene kunne aspiranten ikke stole på innvielse i de høyere hemmelighetene før han lå i en kiste, i en pastos. Plassering i en kiste betegnet i disse mysteriene en symbolsk død, hvoretter det var en symbolsk oppstandelse fra de døde, da søkeren reiste seg fra kisten. Den gamle forfatteren, sitert av Stobei, hevder at døden har samme effekt på sinnet som innvielse av mysterier.
Begravelsesritual innebærer død, og død innebærer innvielse. Kisten på 3-graders frimurer-rapportkort kom på begynnelsen av forrige århundre. Dette symbolet har alltid hatt samme betydning som pastorene fra de gamle mysteriene.
President Kennedy satt ved hodet av kistebordet i Det hvite hus. Bak ham, over peisen, hang et portrett av Abraham Lincoln, den attentaterte presidenten. På begge sider av bildet var urner, som minner veldig om de som den avdødes aske er oppbevart i.
En av bøkene dedikert til Kennedy ble kalt "Tre trinn til Det hvite hus". Frimurere har sin egen forståelse av de "tre symbolske trinnene". "Tre store skritt fører symbolsk fra dette livet til kilden til all kunnskap."
For hver mester Mason, bør det være åpenbart uten unødvendige forklaringer at disse tre trinnene fører ut av mørket inn i lyset, enten i figurativ forstand, eller egentlig fra kisten, et symbol på død, som symboliserer overgangen fra dette livets mørke og uvitenhet gjennom død til lyset og kunnskapen om evig liv. Dette er nøyaktig symbolikken på trinnene.
President Kennedys kropp ble plassert i en kiste som ligger i sentrum av sirkelen under Capitol-kuppelen. Salgsstedet var”en midlertidig struktur behørig dekorert med begravelsessymboler og som representerer graven eller cenotafen. Det er en del av dekorasjonen av Lodge of Sorrow. Denne beskrivelsen er hentet fra Masonic Encyclopedia - fra en artikkel om seremoniene til 3. grad franske frimurer.
Når han står på leskuret, ligger Kennedys kiste i sentrum av sirkelen, og symboliserer midtpunktet. Den symbolske betydningen av et punkt i en sirkel er fruktbarhet, og opprinnelsen til denne symbolikken kommer fra den eldgamle kult for soltilbedelse.
I annaler fra forskjellige hemmelige kulter er det alltid en legende om heltegudens død og hans forsvinning. I det påfølgende søket, og det påståtte funnet av kroppen, ser vi et smart psykologisk triks. Lytterne ble informert om at helgudens lik ble skjult av en leiemorder eller attentater.
Skjulingen av liket ble kalt "afanisme" - dette er en ritual av 3. grad av frimureriet. For de som prøver å forstå mekanikken ved kontroll av gruppesinn, er det nyttig å være spesielt oppmerksom på studiet av alle grader av frimureriet. Likhetens forsvinning observeres også i situasjonen med Kennedy-attentatet:
Presidentens hjerne ble fjernet fra hodeskallen, og kroppen ble gravlagt uten den … Dr. Cyril Vecht, medisinsk sjef for Allegheny County, Pennsylvania, tidligere president for American Academy of Forensic Medicine, fikk i 1972 tillatelse fra Kennedy-familien til å analysere obduksjonsresultatene (lagret i riksarkivene) …
Da Vecht ville se hjernen, fikk han beskjed om at den forsvant sammen med resultatene fra mikroskopisk undersøkelse av seksjonene. Marion Johnson, kurator for journalene fra Warren Commission i nasjonalarkivene, sa: “Hjernen er ikke her. Vi vet ikke hva som skjedde med ham."
Hvis når denne hjernen blir funnet, vil hele prosedyren ende med den såkalte "euresis". Det er symbolske stiger i frimurer mysteriene. Rapporten fra Masonic fra 1776 viser en trapp med tre trinn, noe som er en betydelig revisjon av den vanlige syvtrinns trappen under slike omstendigheter.
Selvfølgelig er det forskjellige stiger: den brahminiske stigen (syv trinn), Kadosh-stigen (syv trinn), den rosikruiske stigen (syv trinn), Jakobs stige (varierende antall trinn), den kabbalistiske stigen (ti trinn) og den såkalte Tim Finnegan-stigen. som kalles “ulykkesstigen”; trinnene i den er falske.
Da kisten med Kennedys kropp ble fjernet fra sentrum av sirkelsalen i Capitol, ble den høytidelig brakt ut på gaten for alle å se. Begravelsesstasjonen gjorde et "uplanlagt stopp" på Pennsylvania Avenue foran restauranten Occidental, og det er et fotografi av Kennedys kiste pakket inn i et amerikansk flagg og Occidental-skiltet på toppen. Frimurer, så vel som i religiøse tekster dedikert til den egyptiske gudsjakalen Anubis, sier om de døde at de “dro til Vesten”.
Noen måneder etter Kennedys begravelse kjørte Occidental Life, forsikringsarmen til Transamerica, en annonse for gruppelivsforsikring; systemet ble utropt som "nytt", og det hadde en særegenhet: det sa at "til nå var det bare en måte å få penger under en gruppeforsikringspolicy." Etter at "mordet på kongen" ble en heldig handling, skjedde det tilsynelatende noen veldig alvorlige forandringer i verden.
Rett før hans død ble Kennedy fotografert i Det hvite hus sammen med den jugoslaviske diktatoren Tito. I frimureriet ble nettopp en slik tittel, Tito, gitt til prins Harodim - den første dommeren og provost, som ble utnevnt av kong Salomo selv. Tito var en favoritt av Salomo, hvis tempel var et fristed for tyver, pengevekslere, prostituerte og trollmenn. Ancient Tito ledet boksen med intensjonene til dette tempelet og var en av de tolv ridderne av de tolv Israels stammene.
På trappene i Det hvite hus, hvor Kennedy hadde hatt hovedrollen med Tito, var det et portrett av den attentaterte presidenten Garfield; et annet bilde ble tatt foran et portrett av Lincoln (Kennedy ble skutt mens han var i en limousin i Lincoln).
Kennedy, den eneste presidenten i USA for den katolske troen, ble valgt til å være syndebukk i menneskelig form - "farmakos". Ordet "farmakos" eller "farmakos" kan bety "drukket med narkotika og trolldom" eller "slått, lemmet eller ofret." I alkymi er symbolet på "Murder of the King" en slange korsfestet på et T-formet kors, som er en variasjon på temaet Jesus korsfestelse.
Jesus Kristus ble korsfestet som et resultat av intrigene fra folket fra Salomos tempel, som hatet og fryktet ham. De ble forankret i egyptisk, babylonsk og fønikisk mystik.
Frimurere tror ikke på de gamle måtene å drepe en person på, og i tilfelle av Kennedy gikk de ut og tok en enorm risiko for å gjøre denne grufulle handlingen så nær som mulig til det gamle offerritualet Murder of the King."
Jeg har allerede skrevet at de tre trampene som ble arrestert i Dallas rett etter drapet på Kennedy er viktige både operativt og symbolsk, ettersom de spiller rollen som "tre onde lærlinger." Denne symbolikken er viktig på den måten at den påfører et kraftig psykologisk slag på offeret og på dem som prøver å beskytte henne, og indikerer veltalende at det er meningsløst å se etter virkelige drapsmenn, siden vi snakker om speilbilder eller spøkelsesaktige dobler av dem som faktisk begikk drapet.
"Three Wicked Apprentices" er et element i frimurerens innvielsesrite til en mester, det vil si den tredje graden av frimureriet. Denne ritualen er veldig dramatisk, da “den avslører den eldste og viktigste hemmeligheten til hele frimurerritualet - legenden om den drepte mester.
Etter en kort seremoni blir kandidaten bind for øynene og mesteren begynner å fortelle ham historien om drapet på Hiram Abiff, mesteren som bygde Salomos tempel. Han forklarer at Abiff ble angrepet av tre menn som krevde å avsløre sine hemmeligheter for dem. Da Abiff nektet, ble han drept. Da kong Salomo ble informert om at stormesteren var forsvunnet, sendte han på leting etter alle som jobbet i konstruksjonen.
Endelig ble kongen informert om at tre lærlinger var fraværende: Yubela, Yubelo og Yubellum. " Etter en tid ble morderne fanget og henrettet etter ordre fra kong Salomo. "Slik slutter frimurerens innvielsesritual til nivået av mesterens murer - nivået som er mest interessant av alle tre, fordi det forklarer allegorien som gjør at frimureriet kan identifisere seg med konstruksjonen av Salomos tempel."
Når det gjelder de tre virkelige drapsmennene:
Perry Raymond Russo fortalte en stor jury i New Orleans at CIA-agent David Ferry fortalte ham (angående drapet på Kennedy) at “det var minst tre personer involvert. Skudd av to
var distraherende, og den tredje traff rett på målet. Ferry sa at en av de tre ville være syndebukk. Han sa også at den som blir ofret, vil gi de to andre tid til å bli frelst.
Warren-kommisjonen
“Frimurer Lyndon Johnson utnevnte frimurer jarl Warren til å undersøke den katolske Kennedy-dødsfallet. Frimurer Gerald Ford, 33. grad, var medvirkende til å undertrykke de få skumle bevisene for at drapet var konspiratorisk og ble underrettet for kommisjonen.
33-graders frimurer Edgar Hoover var ansvarlig for å sende inn informasjon til kommisjonen. Tidligere CIA-direktør frimurer Allen Dulles var personlig ansvarlig for dataene som kom ut av innvollene på kontoret hans og lå på kommisjonsbordet.
Bør vi da anse som paranoia for å være mistenksomme mot konklusjonene fra Warren-kommisjonen? Er det paranoia å stille spørsmål ved objektiviteten til nazikommisjonen som ble utnevnt til å undersøke omstendighetene rundt en jødes død, eller objektiviteten til Ku Klux Klan-medlemmene som etterforsker drapet på en neger?
Dr. Albert McKay, 33. Degree Freemason, en fremtredende frimurerhistoriker fra 1800-tallet som bidro til Encyclopedia of Freemasonry, beskriver bind for øynene som "et symbol på hemmeligholdelse, stillhet og mørke, designet for å beskytte mysteriene i vår kunst fra de onde synene på de uinnvidde."
De ser på oss som uinnvidde onde, utenforstående, for urene og perverse til å ha noe å gjøre med deres gudelige sannheter. Ja, drap, seksuell vold, manipulering av bevissthet, angrep på innbyggerne - alle disse gjerningene er for høye og åndelige, for fromme og edle til at vanlige dødelige har rett til å tenke på dem.
Fra boken av D. Estulin "Tavistock Institute"
