Nylig har det kommet mange kritikker av skolen som institusjon, men kritikk krever et visst meningsfylt alternativ, det vil si en visjon: hva kan være det ideelle skolesystemet? Hvordan kunne denne viktige sosiale institusjonen, som på mange måter forme barna våre, se ut hvis vi oppfant den nå uten å ta hensyn til gjeldende lovverk og skolens nåværende struktur?
Tankene mine er bare tankene til faren min, som ikke egentlig tok seg av det eldre barnet, overlot ham til lærerne, og på det andre barnet tenkte han hardt på hva den sanne essensen av ordene "satt ved pulten" eller "studere, studere og studere igjen" er. Og hvilket utdanningsresultat kan vi forvente ved å stole på barnet til skolesystemet.
Har ingen pedagogisk utdanning eller erfaring, likevel vil jeg prøve å skape et helhetlig bilde og til og med skissere visse tiltak som kan innføres under gjeldende lovverk i byen vår.
1. Skolen må være i et naturlig miljø for mennesker. Å låse barn i små tette klasser på tretti personer, som sild i en tønne, er helt klart ikke det beste alternativet og et unaturlig miljø for en person og enda mer for et barn. Helst bør hele utdanningsprosessen foregå i frisk luft, når værforhold og utstyr tillater det. Det mest fantastiske er at for to hundre år siden, da det pro-vestlige skoleinstituttet begynte å spre været i Russland, var værforholdene mye bedre, ananas modnet i St. Petersburg, og i en betydelig del av året kunne man studere i parken, i åkeren, ved bredden av en elv eller i skogen. I Tsarskoye Selo Lyceum og i antikkens Hellas husker vi at klasser i parker og i åpne områder var hovedformatet. Og disse formatene har gitt verden noen av verdens største diktere, forfattere, musikere, filosofer og statsmenn. Hvorfor legge barn i steinkasser? For å skille dem fra det naturlige miljøet, hvor massen av aktiviteter har en grunnleggende ulik grad av klarhet? Tross alt er en av oppgavene med læring å danne en riktig ide om verden hos et barn. Hvorfor gjøre dette med visuelle hjelpemidler, hvis verden i seg selv kan være det? I et moderne urbant miljø kan en skole være enhver bygning med garderobe, toalett og kantine. Temaklasser for barn kan holdes i lokalene til museer, teatre, gallerier, palasser, idrettsanlegg i en helt annen setting og med maksimal tilnærming til den åndelige arv, kultur- og sportsarven til vårt folk. Klasseromsaktiviteter skal bare være en hyppig forekomst på grunn av dårlig vær eller klimatiske forhold.hvor massen av klasser har en grunnleggende ulik grad av klarhet? Tross alt er en av oppgavene med læring å danne en riktig ide om verden hos et barn. Hvorfor gjøre dette med visuelle hjelpemidler, hvis verden i seg selv kan være det? I et moderne urbant miljø kan en skole være enhver bygning med garderobe, toalett og kantine. Temaklasser for barn kan holdes i lokalene til museer, teatre, gallerier, palasser, idrettsanlegg i en helt annen setting og med maksimal tilnærming til den åndelige arv, kultur- og sportsarven til vårt folk. Klasseromsaktiviteter skal bare være en hyppig forekomst på grunn av dårlig vær eller klimatiske forhold.hvor massen av klasser har en grunnleggende ulik grad av klarhet? Tross alt er en av oppgavene med læring å danne en riktig ide om verden hos et barn. Hvorfor gjøre dette med visuelle hjelpemidler, hvis verden i seg selv kan være det? I et moderne urbant miljø kan en skole være enhver bygning med garderobe, toalett og kantine. Temaklasser for barn kan holdes i lokalene til museer, teatre, gallerier, palasser, idrettsanlegg i en helt annen setting og med maksimal tilnærming til den åndelige arv, kultur- og sportsarven til vårt folk. Klasseromsaktiviteter skal bare være en hyppig forekomst på grunn av dårlig vær eller klimatiske forhold.hvis verden i seg selv kan være? I et moderne urbant miljø kan en skole være enhver bygning med garderobe, toalett og kantine. Temaklasser for barn kan holdes i lokalene til museer, teatre, gallerier, palasser, idrettsanlegg i en helt annen setting og med maksimal tilnærming til den åndelige arv, kultur- og sportsarven til vårt folk. Klasseromsaktiviteter skal bare være en hyppig forekomst på grunn av dårlig vær eller klimatiske forhold.hvis verden i seg selv kan være? I et moderne urbant miljø kan en skole være enhver bygning med garderobe, toalett og kantine. Temaklasser for barn kan holdes i lokalene til museer, teatre, gallerier, palasser, idrettsanlegg i en helt annen setting og med maksimal tilnærming til den åndelige arv, kultur- og sportsarven til vårt folk. Klasseromsaktiviteter skal bare være en hyppig forekomst på grunn av dårlig vær eller klimatiske forhold.på grunn av dårlig vær eller klimatiske forhold.på grunn av dårlig vær eller klimatiske forhold.
2. Barnets stilling i utdanningsprosessen skal være naturlig. I hvilken stilling vil barnet mestre materialet bedre, i den forhåndsinnstilte stillingen eller den der det er praktisk å være? Selvfølgelig, i den der det er praktisk, hvis barnet ikke samtidig skaper ulemper for andre barn og læreren. Og hvilken stilling er behagelig for barnet? Ja, hva som helst, spesielt på barneskolen, der barn er veldig mobile og stadig er i høyfrekvent resonans, og samhandler med verden med alle sanser. Av en eller annen grunn bestemte vi oss for å "legge barna ved skolebenken", det vil si å fikse dem i den mest unaturlige sittestillingen for en person. Det er to naturlige stillinger for en oppreist person: å stå i bevegelse - når vi jobber, og ligge - når vi hviler. Sittestillingen er mellomliggende og UNNatural, den er designet bare for et kortvarig måltid. I denne stillingen blir alle fysiologiske prosesser i kroppen automatisk bøyd: holdningen blir forstyrret, avsetningen av salter begynner mot hannen, pusten begrenses - det vil si at oksygenutvekslingen av alle celler lider. I dette tilfellet er barnet på pulten fast på tre punkter - to ulnære og isjiasnervene, og munnen hans er også forseglet, nedsenket i stillhet. Dette fører til det faktum at høyfrekvent resonans, det vil si den aktive informasjonsutvekslingen til en liten person med verden, ender. Ved utsparing prøver babyen i det minste på en eller annen måte å kompensere for dette ved å gå inn i en naturlig, men mega-aktiv tilstand. Han løper, roper, synger, samspiller med alle fibrene i sjelen hans rundt seg. Å fikse barnet på pulten i stillhet-modus slår av alle samhandlingsfrekvenser for ham, og lar ham ligge i mottakermodus på en lærerfrekvens. Det vil si i stedet forå laste bare hundre av frekvensene sine for både mottak og sending, sitter han igjen med bare én og det bare for mottak. Kan slik trening være effektiv? I seg selv har det russiske ordet "sitt" en uttalt negativ konnotasjon og refererer i tillegg til skole også til fengsel. Og her ser vi en hel masse analogier. Fangen er også avskåret alle sammenkoblinger med verden, og etterlater bare den administrative kanalen. Både fengselet og skolen er de største institusjonene for tvangskommunikasjon, som du ikke kan flykte fra. De som ikke satt godt ved skrivebordet, det vil si bevarte sin høyfrekvente resonans, ble veldig raskt tolket av skolen som hooligans, og hooliganene i vårt land havner i fengsel, hvor denne resonansen raskt vil bli korrigert for dem. Kan slik trening være effektiv? I seg selv har det russiske ordet "sitt" en uttalt negativ konnotasjon og refererer i tillegg til skole også til fengsel. Og her ser vi en hel masse analogier. Fangen er også avskåret alle sammenkoblinger med verden, og etterlater bare den administrative kanalen. Både fengselet og skolen er de største institusjonene for tvangskommunikasjon, som du ikke kan flykte fra. De som ikke satt godt ved skrivebordet, det vil si bevarte sin høyfrekvente resonans, ble veldig raskt tolket av skolen som hooligans, og hooliganene i vårt land havner i fengsel, hvor denne resonansen raskt vil bli korrigert for dem. Kan slik trening være effektiv? I seg selv har det russiske ordet "sitt" en uttalt negativ konnotasjon og refererer i tillegg til skole også til fengsel. Og her ser vi en hel masse analogier. Fangen er også avskåret alle sammenkoblinger med verden, og etterlater bare den administrative kanalen. Både fengselet og skolen er de største institusjonene for tvangskommunikasjon, som du ikke kan flykte fra. De som ikke satt godt ved skrivebordet, det vil si bevarte sin høyfrekvente resonans, ble veldig raskt tolket av skolen som hooligans, og hooliganene i vårt land havner i fengsel, hvor denne resonansen raskt vil bli korrigert for dem.bare forlater den administrative kanalen. Både fengselet og skolen er de største institusjonene for tvangskommunikasjon, som du ikke kan flykte fra. De som ikke satt godt ved skrivebordet, det vil si bevarte sin høyfrekvente resonans, ble veldig raskt tolket av skolen som hooligans, og hooliganene i vårt land havner i fengsel, hvor denne resonansen raskt vil bli korrigert for dem.bare forlater den administrative kanalen. Både fengselet og skolen er de største institusjonene for tvangskommunikasjon, som du ikke kan flykte fra. De som ikke satt godt ved skrivebordet, det vil si bevarte sin høyfrekvente resonans, ble veldig raskt tolket av skolen som hooligans, og hooliganene i vårt land havner i fengsel, hvor denne resonansen raskt vil bli korrigert for dem.
3. Utstyr og skolemateriell må være naturlig. La oss dvele ved klær, ryggsekk og skriveutstyr. Hvilke klær er naturlig for en liten person? Den han vil være i stand til å oppfatte den åndelige arven fra sine forfedre raskere og enklere - folkets nasjonale kjole. Det er ingen ord som unisex eller miniskjørt i det, alt opprettholdes i rammen av bekymring for etiske og estetiske standarder. Etter å ha tatt på seg russiske (Tatar, Bashkir eller andre) nasjonale klær, begynner en person, selv i hverdagen, å oppføre seg annerledes, mer rent moralsk. Hva skal være en satchel, hvis noen? Jeg vet ikke, men definitivt ikke det samme som min første klassing. Dimensjonene på ryggsekken oppveier automatisk barnet og legger rekkefølgen på den bøyde på ryggen. Hva skal skrivematerialet være? Naturlige skriveinstrumenter er de som er avhengig av forfatteren og ikke av de tekniske midlene. Det er hovedsakelig to av dem: en vulkanpenn og en kjemisk blyant. En kulepenn er et unaturlig skrivemedium, det kalles derfor en fyllepenn, fordi den skriver seg selv, uavhengig av trykket og dens plassering i hånden langs aksen. For å mestre en pennpenn, må du måle mange faktorer som ikke er kjent for en moderne voksen: trykk, rotasjon av pennen rundt aksen og mengden blekk på tuppen. Det ser ut til at alt dette er unødvendige vanskeligheter og forrige århundre, men uten å mestre dem behersker en person ikke dyktigheten til å skrive. Og i enhver naturlig situasjon: på flukt, på kne, i kamp, der du trenger å skrive en ordre - men det er ingenting å skrive med, vil en moderne person vanligvis tegne uleselige klotter,fordi han ikke ble lært å skrive som barn. Imidlertid, ikke bare vil vi ikke være i stand til å gå tilbake til blyanter og penner (selv om det er slike pedagogiske metoder), vil det være veldig vanskelig å beskytte fontenen og skriftlig tale som sådan, som snart vil bli avlyst av Kunnskapsdepartementet. Allerede nå pågår pedagogiske eksperimenter på skoler i Moskva-regionen, som overfører alle prosesser til dingser, og denne erfaringen vil bli duplisert over hele landet.og denne opplevelsen vil bli duplisert over hele landet.og denne opplevelsen vil bli duplisert over hele landet.
4. Den pedagogiske prosessen må være kreativ og interessant. Det tidlige barnet ditt er den største skaperen. Han tegner, synger, skulpturer, pauser, gnager, danser, designer non-stop. Da han lå i livmoren og ble født, jobbet hele datamaskinen ombord i hjernen hundre prosent. Så begynte du å jobbe med de tre prosentene dine av nevronene i hjernen som var involvert, og prosessen begynte. Men hvor? Det ufødte barnet, som en 100% intelligent skapning, prøvde å kontakte moren sin ved å bruke sensorikken vi mistet i voksen alder. Barnet fikk ikke svar på sine egne frekvenser, og satte barnet i hvilemodus sansene som ikke var tilgjengelige for voksne, og da det "utviklet seg", kom det nærmere og nærmere vår semi-intelligente tilstand. Han fikk ti lovlige skudd i første klasseforgiftning av kroppen fra første fødselsdag, da den ble fullstendig lamslått og blindet med en vaksinasjon mot hepatitt, som det ikke var noen annen tid for. Men etter å ha gått gjennom alle medisinske eksperimenter og 100 500 av ditt "nei, ikke rør, ikke klatre, ikke gnag, ikke knekk" gikk ungen din likevel på skolen som en veldig kreativ person. Åpen kreativitet på en rekke områder, kun regissert av voksne, skal danne grunnlaget for den pedagogiske prosessen, men dessverre skjer det motsatte. Kreative øyeblikk løser problemet med disiplin gjennom involvering av barnet, hvis babyen er interessert - han trenger ikke å være rigget og spikret på skrivebordet, vil han ikke krenke den generelle disposisjonen for mestring av materialet av andre barn. Men etter å ha gått gjennom alle medisinske eksperimenter og 100 500 av ditt "nei, ikke rør, ikke klatre, ikke gnag, ikke knekk" gikk ungen din likevel på skolen som en veldig kreativ person. Åpen kreativitet på en rekke områder, kun regissert av voksne, skal danne grunnlaget for den pedagogiske prosessen, men dessverre skjer det motsatte. Kreative øyeblikk løser problemet med disiplin gjennom involvering av barnet, hvis babyen er interessert - han trenger ikke å være rigget og spikret på skrivebordet, vil han ikke krenke den generelle disposisjonen for mestring av materialet av andre barn. Men etter å ha gått gjennom alle medisinske eksperimenter og 100 500 av ditt "nei, ikke rør, ikke klatre, ikke gnag, ikke knekk" gikk ungen din likevel på skolen som en veldig kreativ person. Åpen kreativitet på en rekke områder, kun regissert av voksne, skal danne grunnlaget for den pedagogiske prosessen, men dessverre skjer det motsatte. Kreative øyeblikk løser problemet med disiplin gjennom involvering av barnet, hvis babyen er interessert - han trenger ikke å være rigget og spikret på skrivebordet, vil han ikke krenke den generelle disposisjonen for mestring av materialet av andre barn. Det motsatte. Kreative øyeblikk løser problemet med disiplin gjennom involvering av barnet, hvis babyen er interessert - han trenger ikke å være rigget og spikret på skrivebordet, vil han ikke krenke den generelle disposisjonen for mestring av materialet av andre barn. Det motsatte. Kreative øyeblikk løser problemet med disiplin gjennom involvering av barnet, hvis babyen er interessert - han trenger ikke å være rigget og spikret på skrivebordet, vil han ikke krenke den generelle disposisjonen for mestring av materialet av andre barn.
5. Den pedagogiske prosessen skal danne de praktiske ferdighetene som en person trenger i livet. Den menneskelige babyen, i motsetning til dyr, blir født helt uforberedt på virkelig overlevelse. Men hele den enorme åndelige hovedstaden i hele samfunnet kan veldig raskt fylle en liten person med kunnskap og ferdigheter, og beskytte ham mot mange vanskeligheter og trusler. And dette skal skje på skolen! Ellers dro han dit som en tosk som ikke visste hvordan man skulle lage mat, lage klær, bo en midlertidig bolig, avverge fare - han gikk ut som en tosk uten å ha fått noen praktiske ferdigheter som ideelt sett burde være forbundet med allmennfaglige fag.
Salgsfremmende video:
6. Dannelsen av klasser skal ha en naturlig, naturkonform karakter. Kan gutter og jenter læres i samme klasse? Kan barn i forskjellige aldre læres i samme klasse? Er det mulig å lære normale og utviklingshemmede barn i samme klasse? Ulike metoder gir varierende svar - men det sentrale delspørsmålet er om overføring av kunnskap mellom barn i slike klasser blir utført i samsvar med prinsippet om den hundrede apen, men med utgangspunkt i den tredje apen. Hvis barn danner et kollektivt kreativt felt, og det er en aktiv overføring av kunnskap fra de sterke til de svake, er alle disse kombinasjonene mulig. For eksempel studerer barn i forskjellige aldre på Shchetinins skole, og innser prinsippet om en stor patriarkalsk russisk familie, når de eldste ikke trykker, men trekker de yngre til sitt nivå. Denne teknikken er en av de mest effektivefordi barn på sitt eget språk raskt og enkelt formidler essensen av emnet til hverandre. På Zhokhovs skole danner barn et kraftig kollektivt kreativt felt, som også bringer kriminalomsorgen med utviklingsforsinkelser til sitt nivå. På en vanlig skole er det ingen aktiv overføring av kunnskap mellom barn, og bortsett fra den forbudte kopiering, er det ingen slike formater. Derfor blir alle tre spørsmålene besvart negativt for henne. Jenter og gutter kan ikke studere sammen, fordi skolejenter ligger foran gutter i utvikling i gjennomsnitt to år, og slik læring bryter samsvarsprinsippet. På en vanlig skole er det ingen aktiv overføring av kunnskap mellom barn, og bortsett fra den forbudte kopiering, er det ingen slike formater. Derfor blir alle tre spørsmålene besvart negativt for henne. Jenter og gutter kan ikke studere sammen, fordi skolejenter ligger foran gutter i utvikling i gjennomsnitt to år, og slik læring bryter samsvarsprinsippet. På en vanlig skole er det ingen aktiv overføring av kunnskap mellom barn, og bortsett fra den forbudte kopiering, er det ingen slike formater. Derfor blir alle tre spørsmålene besvart negativt for henne. Jenter og gutter kan ikke studere sammen, fordi skolejenter ligger foran gutter i utvikling i gjennomsnitt to år, og slik læring bryter samsvarsprinsippet.
7. Den pedagogiske prosessen skal utvikle positive personlige egenskaper hos barn. Vennlighet, mot, besluttsomhet, gjensidig hjelp, uselviskhet, mot, en sans for humor, viljestyrke, hardt arbeid - dette er hva vi vil se hos barna våre. Hva av dette blir nå innpodet på skolene våre? Og her er det hensiktsmessig å vurdere betegnelsen sosialisering i detalj. Som Wikipedia sier, sosialisering er prosessen med assimilering av et menneske av atferdsmønstre, psykologiske holdninger, sosiale normer og verdier, kunnskap og ferdigheter som lar ham fungere i samfunnet. Nøkkelordet i definisjonen er SUKSESSFUL. Kan en snill, modig, prinsipiell, uselvisk person lykkes i det moderne samfunn? Noe jeg er sterkt i tvil om. Kriteriene for å lykkes er nå list, ressurssterke, manglende prinsipp,venalitet og lojalitet til systemet. Og skolesosialisering er rettet mot å utvikle disse kvalitetene hos et barn. Vennene mine gjennomførte et slikt eksperiment i grunnskoleklasser: en hel klasse barn fikk en avis med ordene om at det var en flåte, hele klassen måtte komme på det, og bare de som fant seg på den, ville bli frelst, og resten ville finne seg på høye hav. A-klasser med gode elever med gode foreldre mislyktes tapper oppgaven, dyttet rundt i avisen og klarte ikke å klatre på den med mer enn seks meter. Klassen C-, D- eller E-elever gjorde det bedre. Og generelt vant kriminalomsorgsklassen, som passerte minst sosialisering etter den vestlige modellen. De satte det sterkeste i sentrum av avisen, fire karer til passet rundt ham, klemte hverandre og dannet et betinget krystallgitter. Andre barn begynte å klatre oppå dem,sistnevnte hoppet allerede fra forskjellige sider og hang som klaser. Som et resultat klarte fem karer å holde fast i nesten hele klassen, og bare helt på slutten falt i en bunke-mala. Og nå høres ordene "du vil ikke gjennom sosialisering" for meg i et annet lys, fordi det betyr barnets evne til å spille "den siste helten" eller "sultenspill", det vil si for enhver pris å kvele alle konkurrenter, og en til å heve seg over fjellet av beseirede motstandere. Hva er essensen av riktig sosialisering og hvordan skal du gjennom det? Hvordan kultivere virkelige menneskelige egenskaper hos en person, kultivere hans verdighet og evnen til å kommunisere positivt med andre? Generelt er det veldig enkelt - det er nok å erstatte dyreprinsippet "de fineste overlever" i utdanningsmetoder med det menneskelige prinsippet som sikrer overlevelse av ALLE. For dette må nøkkelskoleoppgavene være kollektive i sin natur med ære for sistnevnte, og det er i slike oppdrag at barn vil kunne vise og utvikle verdige menneskelige egenskaper. Som i avisproblemet, vil de trenge å strukturere seg, tildele roller avhengig av deres evner, og også tenke på de som ikke er i stand til å fullføre den vanlige søken på egen hånd. I slike oppgaver trenger læreren å spille rollen som en kompetent spilltekniker, slik at barna ikke blir belastet av vanskene til de som henger etter, men tvert imot gir hele prosessen ytterligere intriger og elementer av kreativitet. Og så vil noen av barna vise mot og viljestyrke, noen vil bli en leder og inspirator, og noen vil ikke kunne delta direkte og vil bare støtte prosessen moralsk, som også er den viktigste livserfaringen.
8. Klassene skal være naturlige, det vil si ustrukturerte i tid, rom og fag. Gitt æren for sistnevnte, forsvinner oppgavens tverrfaglige natur og et stort antall kreative elementer, eller betydningen av leksjonen blir forvandlet. Hvis barn krysser en konvensjonell elv, kan ikke leksjonen ende halvveis i 45 minutter eller på annen måte, må alle krysse. Samtidig er brede logistiske bevegelser hos barn mulig, bruk av tekniske midler fra forskjellige fagområder, noe som automatisk følger av oppgavens kreative natur. I det virkelige liv gir vi heller ikke opp uferdige forretninger - dette regnes som et tegn på dårlig selvorganisering, men her har en leksjon satt seg ute - og selv om gresset ikke vokser.
9. Evaluering av utdanningsresultater skal være objektiv. En endimensjonal fem-punkts skala er stort sett dumhet. Hvis du er i tvil, antar at arbeidsgiveren din vil gi deg karakterer hver dag, og basert på dem, vil hovedbokføreren beregne lønnen din. I løpet av få uker vil de faktiske aktivitetene dine bety mindre for deg enn å få karakterer. I dette tilfellet kan du være lege eller pilot, men du vil ikke tenke på pasienten og flyets rute, men om lærerens humør, vurderingsmetodikken hans og hvordan naboen ble vurdert. Dette er hva barnet faktisk tenker på, erstatter ønsket om kunnskap, for ønsket om gode karakterer. Hvordan gi en objektiv vurdering av kunnskap og ferdigheter? For det første må minimumsprogrammet beherskes av alle barn, som kalles en solid fire,på den sovjetiske skolen ble dette generelt oppnådd, og de daværende runde C-klassingene ville ha satt dagens utmerkede elever i beltet. For resten skal de objektive resultatene av utdanningsprosessen være emnene til barns kreativitet på forskjellige områder, som med alderen bare vil få skala og tverrfaglig karakter. Begynner på barneskolen med leirpuss, broderi og akvareller, på videregående, og går videre til poesi, aeromodeller, installasjoner i stor skala og vitenskapelig forskning ved hjelp av kunnskap om en haug med objekter. I denne forbindelse bør skolen transformeres til en skole for teknisk og folkekunst, og selve utviklingen av allmenne utdanningsfag bør gjennomføres i forhold til fagutførelsen - da vil sines med kosinus komme til nytte. For resten skal de objektive resultatene av utdanningsprosessen være emnene til barns kreativitet på forskjellige områder, som med alderen bare vil få skala og tverrfaglig karakter. Starter på barneskolen med stukkstøping, broderier og akvareller, på videregående, og går videre til poesi, aeromodeller, installasjoner i stor skala og vitenskapelig forskning ved hjelp av kunnskap om en haug med objekter. I denne forbindelse bør skolen transformeres til en skole for teknisk og folkekunst, og selve utviklingen av allmenne utdanningsfag bør gjennomføres i forhold til fagutførelsen - da vil sines med kosinus komme til nytte. For resten skal de objektive resultatene av utdanningsprosessen være emnene til barns kreativitet på forskjellige områder, som med alderen bare vil få skala og tverrfaglig karakter. Starter på barneskolen med stukkstøping, broderier og akvareller, på videregående, og går videre til poesi, aeromodeller, installasjoner i stor skala og vitenskapelig forskning ved hjelp av kunnskap om en haug med objekter. I denne forbindelse bør skolen transformeres til en skole for teknisk og folkekunst, og selve utviklingen av allmenne utdanningsfag bør gjennomføres i forhold til fagutførelsen - da vil sines med kosinus komme til nytte.flytte på videregående til poesi, aeromodeller, installasjoner i stor skala og vitenskapelig forskning ved hjelp av kunnskap om en haug med fag. I denne forbindelse bør skolen transformeres til en skole for teknisk og folkekunst, og selve utviklingen av allmenne utdanningsfag bør gjennomføres i forhold til fagutførelsen - da vil sines med kosinus komme til nytte.flytte på videregående til poesi, aeromodeller, installasjoner i stor skala og vitenskapelig forskning ved hjelp av kunnskap om en haug med fag. I denne forbindelse bør skolen transformeres til en skole for teknisk og folkekunst, og selve utviklingen av allmenne utdanningsfag bør gjennomføres i forhold til fagutførelsen - da vil sines med kosinus komme til nytte.
10. Og det siste, kanskje til og med det viktigste. Skolen skal stole på det eneste objektive kunnskapssystemet - russisk folkekultur, så vel som kulturen til andre urfolk i Russland. Alle andre kunnskapssystemer er midlertidige og flyktige. I alt som ikke angår russisk kultur, språk og litteratur, var skolelærebøker for hundre år siden helt annerledes, og om hundre år vil de endre seg uten anerkjennelse. Det store og mektige russiske språket, russiske folkeeventyr og epos, folklore og sanger, dans og musikk inneholder gigantiske informasjonslag som har overlevd i mange århundrer, den åndelige arven og moralsk støtte fra alle våre mennesker.
Dette er fantasiene om skoleidealet som har lite med virkeligheten å gjøre. Hvert av disse punktene er utarbeidet innenfor rammen av private pedagogiske metoder. Men de sammenflettet alle sammen bare i min feberlige fantasi, som ikke hadde lest en eneste bok om pedagogikk, og som kan realiseres (mest sannsynlig har dette allerede skjedd et sted) bare i forfedres bosetninger. Der, langt fra store byer, samlet folk seg som bevisst nektet sosialisering etter den vestlige modellen, som berører både voksne og barn likt. Der, langt fra utdanningsdepartementet, kan barn læres under naturlige forhold, i de gamle russiske tradisjonene for fellesskap, gjenopprette den patriarkalske livsstilen, uten å gi fra seg alle de tekniske fordelene med sivilisasjonen.
Og hva skal vi byboere gjøre? Eller kanskje, som filmhelten anbefalte, "la alt gå som det går"? Du kan komme nær nok til det ideelle innenfor rammen av en familieskole ved å overføre barn til familieundervisning. Men hvor kan vi få denne familieskolen, hvem som skal organisere den og hvor mye vil det koste?
Kanskje parametrene jeg foreslo er langsomme og ikke viktige? Ikke i det hele tatt - hver av dem har en betydelig innvirkning på barnets fysiske og moralske helse, hans ønske om arbeid og kunnskap, hans evne til å leve i et team og ikke overleve på bekostning av andre. Og dette er hovedsaken i den pedagogiske og pedagogiske prosessen.
Skolene våre gir derimot et åpent utilfredsstillende utdanningsresultat: analfabeter, spedbarn med nedsatt holdning og psyke. Og dette resultatet er objektivt for eksisterende utdanningssystemer. Ulike lyceums og gymsaler skiller seg på en eller annen måte ut mot den generelle bakgrunnen, men alle suksessene deres er først og fremst forbundet med utvelgelsen av de mest kreative og fornuftige barna og jobber med de beste, og ikke gjør alle til de beste. Bare to metoder godkjent av Kunnskapsdepartementet for undervisning i barneskoler skiller seg ut på en positiv måte. Dette er metodene til Zhokhov og Bazarny, men på videregående kan ikke noe godt fra metodologisk synspunkt skje i det hele tatt.
Og avslutningsvis vil jeg henvise til ordene fra den berømte legen og læreren Bazarny. Han mener med rette at helsen til et barn på mange måter er en PEDAGOGISK kategori! Ethvert avvik fra utdanningsprosessen fra idealet medfører tap av helse og vitalitet hos barnet, noe som skjer med alle studenter i vårt land.
Forfatter: Poluichik Igor
