Det er relativt få fornminner på det moderne Sudans territorium. Dette området var ikke noe bemerkelsesverdig. Fra nord grenset det til det gamle Egypt, fra sør - til Nubia. Det har aldri vært noe statsskap eller noen særegenhet av det, siden ingen av de nærliggende sivilisasjonene var interessert i denne ørkensletten nær en annen bånd av Nilen.
I lang tid virket dette faktum veldig rart for alle historikere som studerte det gamle Egypt. Territoriet som ligger i skjæringspunktet mellom handelsveier fra flere stater ble faktisk praktisk talt ikke kontrollert av noen. Dessuten løp to av de viktigste handelsrutene i Egypt i sør langs den: til det nubiske riket og til Punt som ligger på territoriet til det moderne Etiopia. Sistnevnte var leverandør av luksusvarer og religiøs tilbedelse til egypterne, noe som var veldig viktig for dem.
Alt viste seg imidlertid å være litt annerledes enn det egyptologene hadde lagt til grunn. Og på begynnelsen av 1900-tallet fant man bekreftelse på at det fortsatt var noe her. I 1912, nord i Sudan, ble en mystisk stein oppdaget midt i ørkenen nesten 100 meter høy. Rundt det var ruinene fra flere store religiøse bygninger, og selve fjellet viste seg å være litt vanskelig - inne i det var det adskillige passasjer, gallerier og rom.
Systematiske studier av denne berget viste at egypterne hadde en hånd i etableringen av hele tempelkomplekset. Og det var mer enn nok bevis på dette - overalt var det forskjellige plater med hieroglyfer, det var veggbilder. Noen steder var det til og med symbolske pyramider og rent egyptiske begravelser med mumier.
Totalt ble det oppdaget rundt 15 forskjellige strukturer og gjenstander, som stammer fra det første til det 5. århundre f. Kr. og fylt med typiske egyptiske attributter. Men, merkelig nok, stemmer ikke radiokarbon-dateringen av bygningene med det som ble avbildet på stelene og bygningene. Vanligvis fortalte egyptiske inskripsjoner og tegninger nesten alltid om nåtiden. I veldig sjeldne tilfeller, når veldig epokale og viktige historiske hendelser ble beskrevet, rapporterte tegningene ved hjelp av spesielle tegn at vi her snakker om "svunne dager". Og poenget er ikke bare dette: hovedpersonene i fortellingene - faraoene og prestene har alltid vært entydig assosiert med en bestemt epoke.
Ruinene av Jebel Barkal (som er et arabisk sporingspapir fra det gamle egyptiske navnet - Sacred Rock) er et interessant unntak fra hele den egyptiske kronikken. Det er et slags tidsskifte i dem. På det tredje århundre f. Kr. beskrives faraoene fra det 18. dynastiet, i likhet med Thutmose det tredje og Amenhotep, som samtid til arkitektene som skapte Barkal. Deres gjerninger presenteres i form av "nåtid", og det trekkes ingen paralleller med de "moderne" faraoene, så karakteristiske for gamle egyptiske historiske verk. Og alt ville være bra om ikke for ett "men": det 18. dynasti var fjernt fra skaperne av disse tekstene og tegningene i mer enn tusen år.
Men det er ikke alt. Fakta er at Jabel-Barkal-steinen ligger i ørkenen på en slik måte at et slikt sted ikke kan annet enn å stille spørsmål. Innen en radius på flere kilometer rundt det, er det absolutt ingenting annet enn sand. Og dens indre innhold reiser flere spørsmål enn svar.
Det ser ut til at for egypterne, som klarte å bygge pyramidene og bakke millioner av tonn kalkstein for dette, ville det ikke være noe problem å lage passasjer og gallerier i berget. Alt viste seg imidlertid å ikke være så enkelt som det virket ved første øyekast. Det har blitt funnet flere titalls forsøk på å starte konstruksjonen av indre rom i berget, som stammer fra 1600- til 1500-tallet f. Kr. Men byggingen begynte (og sluttet faktisk) først på 1400-tallet. Hvorfor er det ikke iverksatt spesielle tiltak for å tvinge den til i 200 år?
Salgsfremmende video:
Relativt nylig er det funnet bevis som beskriver byggingen av et kompleks i Jabel-Barkal-området. Det var et veggmaleri i en av gravene. Hun beskriver hvordan farao Thutmose den tredje, så snart han ble hersker, først av alt gikk i nærheten av denne berget og personlig beordret å få fart på alle tiltak for bygging av både tempelkomplekser og huler. Faraos oppgave ble fullført i sin helhet bare 50 år etter hans død, og prester og deres tjenere dro til området med den hellige klippen. Samtidig ble det bygget 3 templer og alt arbeidet ble gjort inne i berget.
Det antas at tempelkompleksene tilhørte prestene til kulturen Amun (Egyptens øverste gud), noe som selvfølgelig ikke er overraskende, fordi konstruksjonen ble nedlatende av faraoene. Under regjeringa til Ramses II den store (som kom bare 150 år etter tempelets åpning) ble det imidlertid forlatt, alle verdisaker ble tatt bort, og egypterne forlot dette stedet i lang tid.
Livet kom tilbake til Jabel-Barkal først på 600-tallet f. Kr., da Egypt ble erobret av Assyria. På mindre enn 300 år gjenopprettet det nye dynastiet ikke bare tjenesten til Amun, men bygde også rundt et dusin nye templer og andre religiøse gjenstander … For 1000 år siden?
Hva kan være årsakene til dette avviket? Radiokarbonanalyse er veldig nøyaktig og glir nesten aldri. Prinsippet er enkelt og bevist av flere studier. Selv de mest overbeviste skeptikerne har lenge vært overbevist om at denne metoden kan stole på.
Det er imidlertid unntak. En av disse oppstår når prøver har blitt utsatt for visse typer stråling. Kanskje egypterne som bodde på den tiden og der, opplevde effekten av en slags katastrofe? Dette kan godt være, siden på jorden mer enn en gang var det bevis for, om ikke bruk av atomvåpen, så i det minste noen av faktorene for innvirkningen.
Sanskrittekster, eposer fra India og sumererne, bibelske historier om Sodom og Gomorra - alt dette på en eller annen måte ligner bruk av atomvåpen. Kanskje skjedde dette i Egypt.
Vi vet egentlig veldig lite om hva som skjedde i krysset mellom det 18. og 19. dynasti av det egyptiske riket. Det var en veldig vanskelig periode, siden få av de daværende herskerne forlot tronen fra naturlige årsaker. Datidens land var bokstavelig talt i feber. Men med ankomsten av et nytt dynasti, og dens sterkeste hersker, Ramses den store, forsvant imidlertid alle alvorlige problemer, og Egypt ventet på minst tre århundrer med relativt behagelig liv.
Det er mulig at en slik bytte av dynastier ble gitt forut for en alvorlig militær konflikt der et slags ødeleggende våpen ble brukt. Det er sannsynlig at sentrum for bruken var tempelkomplekset ved Barkala.
Det er veldig lite historisk bevis på den tiden, kanskje vi aldri vil vite hva som egentlig skjedde den gang i Jebel Barkal, men på den annen side har studier av dette fenomenet pågått i ikke mer enn flere tiår. Kanskje løsningen er nær.
