Henrettelsen av Stepan Razin, som fant sted på Den røde plass i Moskva, la grunnlaget for forskning på mystiske og mystiske fenomener. Da bødlerens bødler dro Frol, broren til S. Razin, til rammen, ropte han plutselig med en stemme som brøt fra belastningen: "Suverenes ord og gjerning!" Og så sa han at han visste hemmeligheten bak brorens brev og skatter.
Henrettelsen av Frol Razin ble utsatt, men to dager senere ble han hardt torturert, og hans vitnesbyrd ble formidlet til tsaren Alexei Mikhailovich, som viste en stor interesse for alle rykter om skattene. Tross alt, "i følge avmeldinger" til guvernøren, gutter og andre rike mennesker, "ranet raneren mye av alt godt," og blant annet var det "Konstantinopel" laget av elfenben av en navngitt mester, som Stepan Razin virkelig likte. Under oppstandens nederlag, da atamanen selv flyktet til Kagalnik, ønsket han ikke å skille seg med Tsargrad, ikke i et øyeblikk av dødelig fare, og sendte broren for denne skatten.
Det er utallige Razin-skatter. Langs Volga-bredden, der atamanen en gang vandret med sin forbløffende frimann, har noen bakker siden blitt navngitt: Stol, Shapka, Stenki Razins humper … I Razin “Bugry”, i følge populær tro, skjulte den berømte raneren sin rikdom i dype kjellere, og nå den ligger der "forbannet." "Stenka Razin er fremdeles i live, sitter et sted i sorg, vokter bagasjen," - det er slik den berømte russiske eventyrsamleren A. N. Afanasyev.
Angående det faktum at Stenka Razin selv identifiserte seg som en vaktmann, siterer N. Aristov følgende versjon: “Stenka satte skatter ikke for å ta dem tilbake, men fordi det ikke var noen som ga dem videre for å redde … Eller etter vilje gikk til hvem som helst, spesielt en uverdig person.
Det var som om Razin følte at han var en stor synder, at han ikke ville kjenne døden på jorden, at kreftene i underverden ville plage ham med uhørt pine. I følge noen sagn lider han i Zhiguli-fjellene; som om han hadde to kvinnelige bryster og begge suger slanger”.
I følge populære sagn var den modige høvdingen ikke en tyv og en raner, men en forsvarer for vanlige folk. Grunneierne og guvernørene var krenkere av nasjonale interesser og rettigheter (eiendom og personlige), derfor er det ikke overraskende at mange sagn og sagn sier at Razins skatt er gravlagt på de fattige og forfulgt.
Men selv om det er mange historier om Stenka Razins skatter, er ingen av dem ennå funnet, selv om de nøyaktige stedene for deres begravelse og til og med "løftene" som disse skattene ble lagt på, er kjent. Og de vil ikke finne dem fordi S. Razin er en trollmann og krigsherre. Og Marina, hans hovedkone, var også en heks, sjarmert og hadde sine egne skatter - gull og sølv i sjarmerte fat, og Stepan Razin selv kunne ikke avdekke skattene hennes.
“Da Marina og kameratene ble fanget, hadde nesten hver og en av dem en skatt. Men Razin dro og gjemte seg i banken mellom Oka og Volga, og bor fremdeles der: alt overgrodd med mose, uten å kjenne verken lepper eller tenner. Og han dør ikke fordi moder jord ikke tar imot ham, han har syndet så mye, han har ofret at han ikke kan stige ned i jorden. Stenka Razin gikk til sin vaktmannsskatt, og vil leve så lenge skatten er i live, og dermed fikk han sin røver udødelighet.
Salgsfremmende video:
Sagnet om at ikke bare atamans skatter ble "sjarmert", men han selv var en "sjarmert" og usårbar mann, eksisterte selv i løpet av Stepan Razins liv. Allerede i 1610 skrev Tsaritsyn-guvernøren til tsaren: "Ataman og høvdingen Razin verken pishchal eller saber - tar ikke noe." Og folket sa: “Stenka hadde annen styrke foruten menneskelig styrke - han solgte seg til en uren mann fra en tidlig alder, han var ikke redd for en kule eller jern; brant ikke i brann og druknet ikke i vann. Noen ganger skulle han sitte i en filtmatte, flyte nedover Volga og plutselig heve seg over den, fordi han var en krangel."
Stenka Razins skatter er spesielle, de er gjemt i bakken på et menneskelig hode, eller til og med på flere hoder. For å få dem, må "skattejegeren" ødelegge et visst "konspirert" antall mennesker, og da vil skatten skaffes uten store vanskeligheter. Noen ganger blir skatten begravet på den "glade", men dette er veldig sjelden. Da er en svart katt eller hund "skattetegnet". I dette tilfellet må du passe på en slik katt (eller hund), og når hun torturerer (eller bjeffer), må du slå henne med alle krefter og rope: "Smuldre!" Og så grave på dette stedet …
På Volga, blant kosakkene, lektertransportører og andre mennesker, var det lenge en tro på at om natten Stepan Razin gikk rundt på alle stedene der han satte sine skatter - i festningsverkene og hulene, i fjellene og haugene, eller til og med bare langs Volga-moren - og sjekket. Jeg så ham som om han hadde på seg en skjev hatt på en hvit hest, og han bare så ham. Og så i en plog seiler hun under hvite silkesegler …
Skattene til Stepan Razin er skjult og pålitelig skjult. Det ble allerede indikert over at stedene deres beliggenhet tilsynelatende er kjent (for eksempel at “raneren forlot en skatt under røttene til seks bjørker”), til og med Stepan Razins “testament” hjelper ikke å ikke grave dem opp:
“Jeg gikk, Stepan Timofeevich, sønn av Razin, fra byen Alatyr oppover Sura-elven og nådde elven Transleika (30 vers fra Alatyr) og spurte Mordvin hvor jeg skulle krysse Sura-elven, og krysset med hele min hær. Jeg gikk inn i fjellet og fant en nøkkel på høyre side, og vi bodde her i halvannet år, men dette stedet virket ikke på oss. Og vi fant en bieholder, og han fortalte oss stedet vi likte, og vi gikk i fire dager og kom til fjellet - fremdeles et fjell, og på fjellet renner våren klokka 12; på øvre fjell kommer to vinterveier ut klokka 12 … tre epletrær er plantet i en liten pil (en kappe mellom to kløfter), i et halvfjell er det kobber, torner, pigger og et kobbertavle, på øvre fjell - med et skall. Her er en stubbe - et eik blir boret gjennom en bore og bordet opp med en svart eik, og her blir det lagt bagasjer og bomber, og her blir det gravd en utgang, laget, dekket, foret med eikeplater, og i den er det broderlige statskammeret, 40 kobber,og min - kjøpmann Babushkin, en hockeystokk fra Alatarsk, førti tusen, og hans to Ivan kleskister, et tredje bryst - dyrebare perle mansjettknapper og alle slags dyrebare ting. Ytterligere fire kilo spesialperler og syv kanoner, og pistolen min er i høyre hjørne, lastet og plugget, nemlig med gress. I midten er det et ikke verdsatt bilde av Guds mor, pyntet med alle slags diamanter.
Dette er stedet som vil finne, og det vil være en risting på ett minutt, og avstanden fra hampen er flukten (sjakter); og når du finner den, gi dette statskassen førti tusen på en hvit hest, og når du gir den ut - skyter fra min tyrkisk og si: "Her er du, Stepan Timofeevich sønn Razin, evig minne!" Og klipp av hestehodet … Si først tre bønner - Guds mor, erkeengelen Michael og Nicholas underverkeren, så blir det tre rister."
"Testamente" sier ikke hvordan du skal skyte og hvor du kan sette ikonet, men noen sagn indikerer at du bør skyte på ikonet, og deretter ta det til fots til Kiev. Og bare da kan du ta skatten …
Fra boken: "Hundre store skatter". IONINS HOPE
