Ancient Otrar er en by som ligger i den endeløse sørlige steppen utenfor bredden av Syr Darya. For reisende som kommer hit for første gang, åpnes et praktfullt bilde - Syrdarya og en stor bakke - restene av gamle Otrar. Byen er mer enn 2000 år gammel, dens historie er gjennomsyret av hemmeligheter og sagn.
Er det legendariske Otrar-biblioteket en myte?
De første byene i Kazakhstani oppsto hovedsakelig der Great Silk Road løp. Først ble campingvogner bygget - hvilesteder for reisende. Og hvis det var mange av dem, oppstod byer rundt disse campingvognene. Handel og håndverk utviklet seg, en orientalsk basar, hjertet i enhver middelalderby, begynte å fungere. Blant datidens populære varer var silke, jade, lapis lazuli, krydder og mange andre. Blant de spesifikke og dyre ordrene var bøker. De var av stor verdi da de ble skrevet helt for hånd. Folk som var tørste etter kunnskap, bestilte bøker fra hele verden til kjøpmenn og var klare til å vente på sin dyre ordre i flere år.
Ifølge legenden var Otrar en av de få byene i Midt-Østen som hadde et bibliotek. Legendene sier at Otrar-bokdepartementet, grunnlagt av Abu-Nasyr al-Farabi, besto av minst 33 tusen bind, fra kilformede tabletter og papyrusruller til middelalderbøker om den europeiske, arabiske og kinesiske verdenen. Gjennom århundrene har biblioteket Otrar kunnet samle unike kopier av Kipchak-kronikkene dekket med ramskinn, arabiske dastaner, indiske hvelv dekorert med fiskeskala, inhalier av muslimer, de kristne evangeliene … vitenskapelige og skjønnlitterære bøker, dikt og oppskrifter på medisiner, religiøse bøker og beskrivelser av reiser gjort i antikken. … Når det gjelder viktigheten, var Otrar-biblioteket bare nest etter Alexandria-biblioteket.
Det er mange sagn om biblioteket. Ifølge en av dem er biblioteket gjemt dypt under jorden. En dag jaget en jeger en rev som forsvant ned i et hull. Han holdt på å begynne å grave et hull, og plutselig var en papyrusrulle i hendene. Og hullet viste seg å være en vei inn i en hule, der i lysrefleksjonene klarte rytteren å lage store forekomster av eldgamle bøker. Imidlertid hoppet reven plutselig ut fra den andre siden, og jegeren styrtet igjen etter henne. Og etter det kunne jeg ikke finne det stedet. Ifølge en annen legende vil en syv år gammel gutt finne biblioteket Otrar. Men han er ikke født ennå.
Det er også helt fantastiske sagn. De er assosiert med en mann ved navn Hisamuddin, en seer som visste og forutså hvilke hendelser som ventet på Otrar. Khisamuddin hentet angivelig all denne informasjonen fra en av bøkene til Otrar-biblioteket, som ingen av de dødelige, bortsett fra ham, fikk lov til å berøre. Denne boken besto av bare noen få sider, og hver og en beskrev hendelsene i et helt tiår … Otrar levde komfortabelt til sidene i den magiske boka tok slutt, og da falt katastrofer umiddelbart på den blomstrende byen, som ingen forventet og som ingen hadde tid til å forberede seg på … I følge de samme legendene ble Otrar-biblioteket fullstendig brent ned under den mongolske invasjonen.
Salgsfremmende video:
Var dette biblioteket virkelig? Dette spørsmålet har vært bekymringsfullt for arkeologer og historikere i mange år. Utgravningene i Otrar begynte i 1969. Og i nesten et halvt århundre har ingen rester av det tidligere store biblioteket blitt funnet. Ingenting - verken grunnlaget for bygningen, eller utklipp av papyri eller cuneiformer, eller et underjordisk hemmelig hvelv som kunne bevare alt … Dessuten er det ingen informasjon om biblioteket i noen skriftlig kilde kjent for vitenskapen. Moderne historikere er tilbøyelige til å tro at legendene om biblioteket Otrar bare er en myte. Dessuten ble en moderne myte, som etter deres mening ble født på slutten av forrige århundre for å vekke interesse for Otrar og eldgamle historie.
Byen Otrar er ikke fødestedet til den store filosofen Abu-Nasyr al-Farabi
I 870, i de kasakhstanske åpne områdene, der "Arys-elven renner ut i Syr Darya", ble den største filosofen, den andre læreren etter at Aristoteles, Abu-Nasyr al-Farabi, født. Å si at han er født i Otrar er ikke helt riktig, siden han kommer fra en liten bygd Vesidzh, som ligger i Farab-distriktet. Det vil si at den store filosofen ble født ikke langt fra Otrar, og ikke i selve byen.
Bare dødsdato for den store læreren er kjent med visse, alle andre datoer er omtrentlige. Abu-Nasyr fikk sin første utdanning i Otrar, og deretter studerte og jobbet han i Shash, Samarkand, Bukhara, og til slutt, i en alder av 40 år, kom han til Bagdad. På den tiden ble denne byen betraktet som et mekka for intellektuelle, et kulturelt og vitenskapelig sentrum av den arabiske kalifatet. Her ble den store filosofen kjent med bøkene Platon, Aristoteles, Euklid, indisk filosofi. Al-Farabi regnes som grunnleggeren av østlig peripatetisme (en retning basert på læren til Aristoteles). En fremragende filosof, matematiker og musikkteoretiker, al-Farabi, påvirket også hans samtidige. Hans verk påvirket arbeidet til Ibn Sina, Ibn Rushd og mange andre representanter for den muslimske renessansen. Han snakket 70 språk, og han skrev rundt 160 filosofiske avhandlinger.
Hvor mange forskere var al-Farabi?
Abu-Nasir er imidlertid ikke den eneste al-Farabi som ble født i nærheten av Otrar. En annen stor forsker-geograf og språkforsker Abu-Ishaq al-Farabi kommer fra den gamle byen. Historien har gitt lite informasjon om ham. Men det er kjent at han opprinnelig var fra Otrar, var en samtid fra Abu-Nasyr, og han dro også til arabiske land for kunnskap. Hans verk og manuskripter oppbevares i bibliotekene i Weimar, Paris, London, Fez, Kairo og andre store byer. Det største verket - "Divan al-adab" ("Litterær samling"), der forskeren omfattende systematiserte spørsmålene om litteratur og språk, ble tilfeldigvis oppdaget av egyptiske forskere - Dr. Ahmad Mukhtar Omar og Ibrahim Anis. Under andre verdenskrig arbeidet de på biblioteket i Alexandria. Forskere har studert avhandlingen, satt stor pris på innholdet og lagt ut på nytt i 4 bind.
Det var også andre al-Farabi-lærde. Kauam ad-Din al-Farabi al-Itqani at-Turkestani, som for eksempel tjente som imam i Otrar og ble invitert til Bagdad for en høy dommerposisjon. En annen bemerkelsesverdig forsker Ismail bin Hammad al-Jauhari al-Farabi ble også født og bodde i Otrar, deretter flyttet han til arabiske land på jakt etter kunnskap. På en gang ble han anerkjent som en av de beste ekspertene på det arabiske språket. Og en viss Abdullah al-Farabi al-Azdi skrev til og med "Historien om forskerne i Andalusia", som oppbevares i biblioteket ved Ataturk University frem til i dag. Totalt, sier historikere, vet de om ikke mindre enn 13 forskjellige forskere av "al-Farabi".
Otrar ble hjemlandet til den store astronomen og matematikeren Abbas Zhauhari. Og selv om det ikke er noe ord "al-Farabi" i navnet hans, glorifiserte han Farab ikke mindre enn samtidene sine. Han deltok sammen med al-Khwarizmi i samlingen av astronomiske tabeller, skrev kommentarer og bevis til verkene til Euclid. Sagn tilskrives Otrar og fødselen av en Sufi - Arystan Baba, læreren til Kozhi Akhmet Yassaui, som den store Timur senere skulle bygge et mausoleum nær Otrar. Dette landet var så fruktbart!
Otrar hadde sitt eget avløpssystem
Otrar ga verden mange forskere. Og det er ganske sant at noen av de vitenskapelige funnene ble implementert i praksis, brakt inn i hverdagen for vanlige Otrar-innbyggere.
Arkeologer forteller at i Otrar var det et stort palass midt i shakhristan, rundt det var det moskeer, caravanserais. Men ikke bare! Den hadde sitt eget vanningsanlegg for å irrigere åkrene og vannrørene som renner gjennom hele byen. Dessuten var Otrar-sivilisasjonen så utviklet at arkeologer fant toaletter i husene til byfolket! Og et unikt gammelt avløpsanlegg. Det finnes ingen informasjon om eksistensen av toaletter i noen annen Kazakh by.
Sannheten om Otrar-katastrofen, eller hvordan Otrar falt
På begynnelsen av XIII århundre ble byen Otrar en del av staten Khorezm. Under den mongolske invasjonen ble byen styrt av Kairo Khan, mors morbror til Khorezmshah. Etter historiske data, etter at byfolkene henrettet ambassadørene til Genghis Khan, ble byen beleiret av mongolske tropper i 1219. Beleiringen varte i seks måneder, men til tross for utbruddet av alvorlig hungersnød overga ikke innbyggerne seg og kjempet virkelig heltemodig. En natt åpnet en forræder porten og lot inntrengerne komme inn.
Mongolene som brøt seg inn i Otrar ødela de fleste av byfolkene, og de som overlevde ble slaver. Selve byen ble brent og ødelagt. En forræder ved navn Karadzha, som åpnet byportene, sto imidlertid også overfor en uunngåelig skjebne - han ble personlig henrettet av Jochi.
Middelalderske historikere skrev at etter mordet på ambassadørene spredte gnister av hevn over steppen, som druknet den muslimske verden i blod. Omfanget av beskrivelsen av Otrar-tragedien er fantastisk.
Det eneste overraskende er at eksperter ikke fant spor etter brann og ødeleggelse under utgravningene på bosettingsstedet. Ikke et eneste spor! Dessuten, etter den mongolske invasjonen, kom den seg raskt og ble gjenoppbygd på 1400-tallet. Byen overlevde den mongolske invasjonen og ble til og med en av de største byene i det kasakhiske khanatet.
Århundrer senere ble Otrar overtent av en ny ulykke - etter å ha overlevd den mongolske invasjonen, klarte ikke byen å overleve den Dzungarian. Fra midten av 1600-tallet begynte de ødeleggende raidene på Dzungars i Kazakhstan. Sairam, Turkestan og mange andre bysentre ble ødelagt. På 80-tallet av 1600-tallet sluttet den strålende Otrar å eksistere etter beleiringen, pogrom og ødeleggelse av troppene til Dzungarian Khan Galdan. Dzungars ødela irrigasjonssystemet i byen, og etter deres avgang kunne noen få innbyggere, som var kommet tilbake, ikke gjenopprette det. Otrar er helt tom.
Imidlertid er det en annen versjon av høsten til Otrar. Dens skjebne kunne avgjøres av naturen: på slutten av 1600-tallet endret Syr Darya kurs, irrigasjonssystemet ble forstyrret, og Otrar-oasen tørket ut, og etterlot bare et dusin bosetninger midt i ørkenen og den hellige graven til Arystan Bab.
Så det var ikke den mongolske invasjonen som ble virkelig katastrofal for Otrar, men invasjonen av Dzungars og endringen i løpet av Syr Darya, som til slutt ødela byen.
Death of Tamerlane, eller hvordan Otrar påvirket verdenshistorien
For mer enn 600 år siden, i februar 1405, døde en mann på rundt sytti år i Otrar. For den tiden - veldig eldre, mange levde ikke i denne alderen. Dødsfallet var forventet, men fortsatt uventet for mange … Det forandret bokstavelig talt den politiske situasjonen i halvparten av Asia. Og muligens reddet hun det da unge kinesiske Ming-dynastiet fra døden. De avdøde var Amir Timur (Temur), Tamerlane, "Iron Lame", "Guragan svigersønn". Den mektigste erobreren siden Genghis Khan. Skaper av et stort imperium. En sjef som ikke kjente noe nederlag.
Vi vil aldri vite årsaken til Timurs død. Det er en versjon at da han krysset Syr Darya falt han i vannet og fikk forkjølelse. Det er en versjon om at han bare falt av hesten sin … Uansett døde Tamerlane i Otrar, og det mektige imperiet til Timur kollapset med ham. Allerede 95 år etter døden av "Iron Lame" mistet hans etterkommere Maverannahr. Og bare en etterkommer - Zakhiriddin Muhammad Babur, som mistet hjemlandet - klarte å ta besittelse av nye land og i 1526 grunnla det mektige imperiet Great Mughals i India. Slik gikk byen vår ned i historien igjen og kunne bokstavelig talt endre den geopolitiske situasjonen i Eurasia.
Er Genghis Khans skatt i Otrar?
Otrar er ikke bare interessant for historikere og arkeologer. Her er det også mange skattejegere. Hyrder som går forbi bygden, spør ofte reisende: "Vel, har du funnet gull?" Og etter å ha sørget for at de ikke er ennå, smiler, drar de og tar flokken av husdyr med seg.
Otrar er ikke bare interessant for historikere og arkeologer. Her er det også mange skattejegere. Hyrder som går forbi bygden, spør ofte reisende: "Vel, har du funnet gull?" Og etter å ha sørget for at de ikke er ennå, smiler, drar de og tar flokken av husdyr med seg.
Det er sagn blant lokalbefolkningen at på 30-tallet av forrige århundre (under bortføring) smeltet det lokale kjøpet alle skattene hans til en gjeng, og det resulterende gullstykket (størrelsen på hodet til en ram-hest-kamel) ble begravet … han er under den haugen. Legenden om bai er tvilsom, men mange tror at den store Genghis Khan begravde skatten hans i Sør-Kasakhstan. Og hvorfor ikke Otrar?
Men foreløpig er alle søk etter skattejegere forgjeves. Rester av eldgamle bygninger, keramikk og redskaper finnes i Otrar. I fjor fant for eksempel arkeologer en del av alteret - laget av keramikk i form av en kvinnes ansikt. Dette funnet er veldig interessant fordi det representerer den før-muslimske perioden med byens utvikling (muslimer er forbudt å fremstille ansikter). Eller for ikke så lenge siden ble en rosa skål oppdaget her, malt med arabisk skrift. Hvert funn er verdt sin vekt i gull! Men selve gullet - akk!
Arkeologer finner mange mynter her, noe som antyder at Otrar hadde sin egen mynte, Otrar-penger sirkulerte over hele Østen. Men disse myntene er for det meste laget av kobber. Det pågår utgravninger, og det er mulig at store funn ennå ikke kommer.
Otrar ble bygget på stedet til Atlantis?
Denne versjonen kan virke helt fantastisk, men den fortjener også oppmerksomhet. Det antas at Otrar er rundt 2000 år gammel. Imidlertid er det forskere, inkludert professoren ved Moskva statsuniversitet Valery Chudinov, som mener at Otrar er mer eldgammel. Og det ble bygget på ruinene av en enda tidligere sivilisasjon - Atlantis.
Etter hans mening eksisterte en ganske utviklet sivilisasjon i Kasakhstan allerede før den store flommen. Otrar var opprinnelig en havneby og lå på den kaspiske kysten. Men etter at den store flommen skjedde for 30 tusen år siden, sank byen under vann. Og så på ruinene, som er en høy bakke, bygde folk opp en ny by.
Forskeren bekrefter sin versjon ved matematiske beregninger. Fotografiene ovenfra viser at Otrar ble bygget på en trapesformet høyde. Denne bakken er 18 meter høy. For å lage en slik gigantisk haug ville det derfor være behov for millioner av tonn jord. Og siden de gamle innbyggerne i Farab ikke hadde noen verktøy og ferdigheter for bygging av så store åser, er det, ifølge Moskva-forskeren, mest sannsynlig at de brukte den allerede eksisterende haugen, det vil si ruinene av den gamle byen Atlantis.
Otrar - Kazakhstani Pompeii?
Interessen for Otrar bleknet aldri. Omfattende utgravninger i regionen begynte på slutten av 1960-tallet. På en gang - fra 2001 til 2004 - var det til og med et felles prosjekt av UNESCO, Kasakhstan og Japan - "Bevaring og bevaring av den gamle byen Otrar". Siden 2004 har det statlige programmet "Revival of Ancient Otrar" vært i kraft.
Etter det, i henhold til planen fra arkeologer og restaureringsspesialister, vil Otrar bli omgjort til et middelaldersk bymuseum og skulle bli en slags Kazakhstani Pompeii.
Imidlertid kan alle besøke Otrar også nå. De fleste av turene kombinerer utflukter til Otrar med et besøk i Turkestan og Arystan Baba-mausoleum. Kostnadene for bilag er helt forskjellige og starter fra 2 000 tenge per person til 115 000. Individuelle utflukter til Otrar og Turkestan er ganske dyre. De starter på 420 dollar.
Du kan også besøke Otrar selv - med din egen bil er den eneste "ulempen" at du etter det må komme deg lang vei fra motorveien langs en støvete vei til selve bebyggelsen.
Forfatter av teksten: Madina Ashilova. Foto: Alibek Begalinov
