Behandling Med Menneskelige Lik - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Behandling Med Menneskelige Lik - Alternativ Visning
Behandling Med Menneskelige Lik - Alternativ Visning

Video: Behandling Med Menneskelige Lik - Alternativ Visning

Video: Behandling Med Menneskelige Lik - Alternativ Visning
Video: udrensning hørfrø derhjemme: 9 måder, hvordan man rense tarmene af hør frø i hjemmet 2024, September
Anonim

Etiske europeiske normer har ikke alltid eksistert. Det som virker uhyrlig i dag, for eksempel kannibalisme, var normen i Europa for 300 år siden.

De engelske monarkene ble behandlet for alle plager med medikamenter laget av kjøtt, bein og blod fra de døde. Og dette er i det siviliserte Europa, enn si Kina og andre land i Øst-Asia.

KANIBALISME I EUROPA

For flere hundre år siden var "kurativ kannibalisme" utbredt i England. Tidens reseptguider tilbød forberedelser basert på forskjellige deler av den avdødes kropper. Og dette plaget ingen. På 1500-tallet, som barn, fikk dronning Elizabeth en kopper og etterlot stygge merker i ansiktet.

Image
Image

For på en eller annen måte å maskere dem, brukte hun et stoff laget av menneskelig fett og bivoks. Dessuten burde fettet bare være oppnådd fra ferske lik. Elizabeths rettslege behandlet sår og magesår med et pulver hentet fra egyptiske mumier, og tennene hennes med en infusjon av knuste tenner til avdøde i hundemelk.

Elizabeths etterkommere halte ikke etter henne. De begynte å bruke menneskelig fett som en salve for urinsyregikt, og et pulver laget av skraping fra hodeskallene til uavbrutt avdøde som et middel mot revmatisme. Generelt brukte den kongelige adelen skullpulver i lang tid mot mange sykdommer, inkludert epilepsi og rusavhengighet.

Salgsfremmende video:

Image
Image

I spesielt alvorlige tilfeller ble ikke bare pulver brukt, men også innsiden av skallen. Charles II gledet seg til og med med å fjerne innholdet i hodeskallene med egne hender på laboratoriet sitt for å tilberede stoffet i henhold til oppskriften han kjøpte for 6000 pund.

Senere opphørte en slik praksis å være kongenes privilegium. Under offentlige henrettelser samlet folkemengder seg rundt blokkhuset for å motta friskt blod, som ble ansett som et universalmiddel for epilepsi.

På en gang ble H. K. Andersen vitne til hvordan foreldre vannet barnet sitt med blodet til henrettet rett ved stillaset. I dette tilfellet hadde bødlerne assistenter som samlet blodet til kriminelle i spesielle skåler. Dette ble praktisert til 1865.

DØDT FORRETNING

Og likevel ble mumier oftest brukt til medisinske formål i middelalderen. Forresten, et av stoffene som ble oppnådd på denne måten ble brukt av millioner av mennesker, uten en gang å tro at de spiste lik. Dette stoffet er en mumie, hvis kostnad er ganske enkelt fantastisk i dag (12 tusen dollar per kilo). De helbredende egenskapene til middelet som egypterne brukte for å balsamere de dødes kropper, har vært kjent siden 1000-tallet.

I naturen er mamma ganske sjelden, og etterspørselen etter den vokste stadig. Så de begynte å rense den fra hodeskallene og beinene til de egyptiske mumiene. I denne forbindelse begynte et massivt ran av egyptiske graver. Handlere fra Kairo leide inn hele hærstyrker av vanlige egyptere for å skaffe dem en mumie ved å grave frem graver.

Vel, da denne kilden begynte å tørke, fant de ut hvordan de kunne få en mamma fra likene av henrettede kriminelle og tørke dem i solen. Men det var heller ikke nok. Så åpnet røverne gravene, tok de døde ut av dem og kokte dem i gryter til kjøttet ble skilt fra beinene. Den resulterende væsken ble helt i kolber og solgt til handelsmenn.

Omfanget av handelen med foredlede lik er blitt uhyrlig. I 1585 sendte en agent av et tyrkisk handelsselskap rundt 600 pund tørket menneskelig kjøtt til England. Imidlertid gjorde alle disse transportkostnadene slik produksjon ulønnsom. I 1609 ble en bok av O. Kroll utgitt i Tyskland, der forfatteren ga råd om hvordan man fikk en mumie, "uten å forlate kassaapparatet":

«Ta det intakte, rene liket av en rødhåret 24 år gammel mann som ble henrettet for ikke tidligere enn for en dag siden, helst ved å henge, rulle eller impalement. Bløt det en dag og en natt under sol og måne, kutt deretter i store biter og dryss med myrra og aloe pulver slik at det ikke blir for bittert.

I henhold til en annen oppskrift måtte den døde kroppen bli dynket i vinalkohol i flere dager, og deretter tørket i vinden til en tilstand av corned beef.

En slik omfang av likspising førte til at Egypt 1600 hadde mistet 95% av gravene, og i Europa var væpnede vakter på vakt på kirkegårdene.

Medisinsk kannibalisme ble praktisert i Europa frem til midten av 1700-tallet, og deretter begynte statene gradvis å innføre lover som forbød å spise lik. Dette fenomenet ble fullstendig eliminert først på slutten av 1800-tallet.

DEN SVEETE DØDEN

Enkel spising av lik, som i Europa, virket ikke nok for Østen. Healerne på den arabiske halvøya hevdet at et stoff laget av et lik ville bli enda mer mirakuløst hvis en person gikk med på å ofre seg selv. Og det var slike.

På 1100-tallet, i arabiske basarer, kunne man kjøpe en "honningmann" - et menneskelig lik mumifisert med honning. Biter av "honningmannen" ble tatt oralt for å behandle forskjellige skader.

I referanseboken "Medisinske stoffer i kinesisk medisin" utgitt i 1597, beskrives metoden for å tilberede et slikt stoff i detalj: "I Arabia er det menn, i alderen 70 til 80 år, som vil gi kroppene sine for å redde andre. En slik person spiser ikke mat, han drikker bare honning og bader i honning. Etter en måned skilles han ut bare honning (urin og ekskrement er sammensatt av honning) og dør snart. Assistenten hans plasserer ham i en steinkiste fylt med honning, der han suger inn. Måneden og dødsåret registreres på kisten. Etter 100 år åpnes kisten. Den kandiserte kroppen brukes til å helbrede ødelagte og skadde lemmer. Når en liten mengde tas internt, stopper smertene umiddelbart.

Image
Image

I Persia ble menn under 30 år brukt til å forberede "honningmannen". I flere år levde en slik mann uten behov for noe, og så druknet han i et bad med honning og hasj. Det døde liket ble forseglet i en kiste i 150 år.

Det er bevis på at det i Øst-Afrika, i byen Asmara, i forskningssenteret fortsatt er en sarkofag med en "honningmann", antagelig en mann på 35 år. Graven er fylt med et stoff som ligner honning. Mammaen fortsetter å ose honning. Men det merkeligste er ikke dette, men det faktum at enhetene registrerer, om enn ubetydelig, men likevel hjerneaktivitet, som om personen ikke hadde dødd, men var i en tilstand av dyp transe.

Det er ingen forklaringer på dette ennå. Lokale sagn forteller at i løpet av hungersnød ble hele befolkningen i byen matet med honning, som ble gitt av mumien, men masseforgiftning ble observert. Før gjenstanden falt i hendene på forskere, ble den arvet fra en regjerende familie til en annen.

VITENSKAP ER IKKE MOT

Det viser seg at ekkoet av medisinsk kannibalisme har nådd 1900-tallet. I 1951, ved det aserbajdsjanske medisinske instituttet, forsvarte en av medisinske forskere A. M. Khudaz sin avhandling, som inneholdt anbefalinger for tilberedning av et antiforbrenningsmiddel fra dødt menneskelig kjøtt (cadaverol).

Khudaz foreslo å smelte det indre fettet i et vannbad. Et slikt middel, ifølge avhandlingskandidaten, leget brannsår dobbelt så raskt. Men den aserbajdsjanske forskeren var ikke en pioner; i 1909 ble menneskelig fett (humanol) brukt i sin praksis av Dr. Godlander, og i 1938 av den sovjetiske legen L. D. Kortavov.

Noen forskere er enige i hypotesen om at et stoff oppnådd som et resultat av langvarig koking av et lik kan ha helbredende egenskaper. En forskergruppe ledet av professor Makarov demonstrerte en kunstig oppnådd mumie på et av seminarene.

Dette, som det også kalles, mineralorganisk underlag er et kompleks av sporstoffer som utgjør ethvert levende vesen. Og du kan få det fra de dekomponerte restene av levende organismer. Shilajit oppnådd på denne måten har en positiv effekt på ytelsen til mennesker, reduserer effekten av strålingsskader og gjenoppretter mannlig styrke.

I dag er alle normale mennesker redde av historiene om hvordan nazistene brygget såpe fra konsentrasjonsleirfanger under andre verdenskrig. På denne bakgrunn får produksjonen av medikamenter fra morkaken mer og mer popularitet. På barselsykehus i Europa fastsetter de til og med prosedyren på forhånd. Enten tar moren morkaken for seg selv, eller lar den overføres for behandling. Og dette er ikke mye forskjellig fra medisinsk kannibalisme fra middelalderen.

Alexandra ORLOVA, “Trinn. Hemmeligheter og mysterier №14 juni 2016

Anbefalt: