Det er ulovlig å forføre den våte sykepleieren til arvingen til den britiske tronen: Du kan forurense kongeblodet med dine plebeiske egenskaper, som vil bli gitt til spedbarnet gjennom melk.
Fra eldgamle tider og i det minste til forrige århundre var det en teori om at sæd fra høyre testikkel gir opphav til gutter, og fra venstre testikkel - jenter (i noen autoritative kilder uttales det motsatte). Aristoteles foreslo et enkelt eksperiment: fjern en testikkel og se om alle barna som er født av denne faren vil være gutter eller jenter.
Senator William Proxmere (1915-2005), kjent for sine vitenskapelige angrep på NASA, fikk høre i 1975 om en bevilgning fra National Science Foundation for å forske på kjærlighetens natur: "To millioner amerikanere vil ha slik at noen ting forblir en hemmelighet, og det første vi ikke vil vite er hvorfor en mann forelsker seg i en kvinne og omvendt."
Sex er en flott lekeplass for uortodokse forskere. Omfanget av dette spørsmålet er overveldende. Sir Richard Burton (1821-1890) oppdaget at homofili er konsentrert i den sotadiske sonen, et stort område som omkranser verden.
Tittelen på William Smiths bok, stammet mann og kvinne fra forskjellige dyr? (Er menn og kvinner avstammet fra forskjellige dyr?) (1927) taler for seg selv, og teorien hans ble diskutert på 1980-tallet i British Medical Journal.
Hippokrates (ca. 450–370 f. Kr.) mente at skytianerne døde ut fordi de ble impotente og tilbrakte mange timer i salen, og pave Johannes Paul II (1920-2005) i 1980 sa at utroskap er et begjærende blikk ikke bare på naboens kone, men også mot sin egen kone.
Salgsfremmende video:
I den islamske verdenen tidlig i 2006 ga en fatwa utstedt av den egyptiske geistligheten Rashad Hassan Khalil om at ektepar skal være kledd under sex: hvis de elsker kjærlighet, er ekteskapet ugyldig. Andre islamske teologer, for ikke å snakke om det islamske samfunnet, uttrykte sterk motstand.
Barbara Cartland (1901-2000) foreslo at brudene ikke skulle ta av seg de hvite hanskene på bryllupsnatten hvis de ville i tilfelle de måtte ta på det”forferdelige orgelet”. Arabella Kinili (1859-1932) skrev Det menneskelige gyroskop: En betraktning av den gyroskopiske rotasjonen av jorden som mekanisme for utviklingen av terrestriske leveformer: Forklaring av fenomenet til sex: dens opprinnelse og utvikling og dets betydning i den evolusjonsprosessen (Menneskelig gyroskop: betraktning av den gyroskopiske rotasjonen av jorden som en mekanisme for utvikling av terrestriske livsformer. Forklaring av fenomenet sex: dets opprinnelse og utvikling, og dets rolle i den evolusjonsprosessen) (1934). Dette er enda et verk hvis tittel sier alt det er å vite om det.
Edward Clarke (1820-1877) advarte i 1873 om at utdanning kan føre til uttørking av livmoren hos kvinner.
Listen over tvilsomme sexhypoteser er uendelig.
Det blir ofte hevdet at sex bare er tillatt så lenge det ikke er hyggelig; så de viktorianske damene ble anbefalt å ligge på ryggen og tenke på England. Men i viktoriansk tid fryktet man til og med kyssing. I What Everyone Knew About Sex (1972) siterer William Dwyer den amerikanske sexologen Orson Fowler (1809-1887): “Når du liker å kysse og la deg kysse, kjærtegne og få lov til å bli pirket, klem deg fast og la deg klemme, du inngår mental seksuell kontakt."
Fowlers ordninger liknet seksuell omgang, selv i ekteskap: et barn unnfanget på en natt med stormende kjærlighet (spesielt hvis ektefellene var beruset) kan være født med avvik, mentalt unormalt eller, verste av alt, "som Satan."
Merkelig nok var det Fowler som samtidig hevdet at det å ikke glede seg over kjærlighetshandlingen er ikke mindre farlig, siden barn som er født av uenige samleier, også kan være smertefulle og svake. Og det er best å prøve å holde seg til det gylne middelet mellom handlingen som en tvangshandling og ekstase.
Så sett fra leger fra 1800-tallet, selv i ekteskapet, var sex full av farer. Noen moderne sexologer anbefaler ikke sex på bryllupsnatten, fordi begge partnerne er slitne og / eller berusede, og noen av forgjengerne deres foreslo å vente et helt år fra bryllupsdagen. I de første tjue årene av livet ble unge damer lært å være kyskhet, og sjokket over at hun plutselig var "tilgjengelig" kunne føre til søvnganger.
Selvfølgelig er sex i sentrum for de fleste, om ikke alle, gamle religioner. Forfedrene våre var først og fremst opptatt av årlige jordbruksfruktbarhetssykluser, og derfor ble sex - en seirende proklamasjon om fruktbarhet - ganske naturlig fokus for religiøs tanke. I noen landlige områder lever slike skikker som å så korn til neste høst, som om de skyter dem i bakken, fremdeles. Derfor er det rart at for eksempel så lenge kristendommen ikke godkjente ikke bare sex som utroskap, men ofte, som allerede nevnt, til og med gleden ved konjugal sex. Denne motviljen, kombinert med en forståelse av de fruktbare aspektene ved sex (husk at Onans synd ikke var onani, men å kaste bort sæd?) Hadde store konsekvenser i århundrer.
Seksuelle handlinger begått med det formål å oppnå glede uten muligheten for unnfangelse ble vanligvis ansett som en forbrytelse (homoseksualitet, onani, oralsex, sodomi og til og med sex med en ufruktbar kone). Men Herbert W. Armstrong (1892-1986), sjefredaktør for The Plain Truth i flere tiår, beroliget kristne over hele verden i april 1981-utgaven om at den forferdelige synden ved å ha sex ville snart bare bli et problem: “Og de dødelige som når deres utrolige menneskelige potensial … de vil ikke lenger ha kjønnsorganer - det vil ikke være flere menn eller kvinner … ingen kjønnsforskjeller, som englene i himmelen."
Ideen om homunculus adskilt fra teorien som kalles "preformisme" (eller ovisme, eller animalulisme), som var at alle de grunnleggende strukturene til en voksen allerede er til stede i kjønnscellene til foreldrene - enten i mors egg eller i fars sæd. Denne teorien kan føres tilbake til oppdagelsen av René de Graaf (1641-1673) av det han trodde var et pattedyr egg (dette var en feilnummer: det ville ta et par århundrer før instrumenter observerte pattedyr egg).
Kort tid etter oppdaget Anthony van Leeuwenhoek (1632-1723) den mannlige reproduksjonscellen, eller sædcellen, som krøllet som et uavhengig levende vesen, eller en mikroskopisk dyreorganisme - animalul.
Den nederlandske mikroskopisten Nicholas Hartsecker (1656-1725) antydet at en voksen gjemmer seg i hver sæd. Prosessen med intrauterin vekst fra en homunculus ble ansett som lik utviklingen av en voksen fra et barn: formen og størrelsen endret seg, men morfologiske forandringer skjedde ikke - i motsetning til for eksempel larver og møll. Dermed koaguleres et bittelite menneskelig embryo, en homunculus, i hver sædcelle eller i et egg; i følge andre, mer kunstneriske versjoner, kunne homunculus fly ut av sædcellene, som en heks på en kosteskaft.
De tidlige mikroskopistene, som forhåpentligvis så på de ufullkomne linsene, observerte subtile homunculi - omtrent på samme måte som Schiaparelli så "kanaler" på Mars gjennom teleskopet sitt, og av nesten samme grunner. Én naturforsker, Jean Fabian Gaultier d'Agoti (1747-1781), var i stand til å demonstrere ved å plassere en homunculus stor nok til å bli sett med det blotte øye i et glass vann.
Men ikke alle forskere var utsatt for selvbedrag. De la for eksempel merke til at innholdet i et kyllingegg ikke kan sies å være spesielt likt innholdet i en kylling. De benektet ikke preformisme, men påpekte heller (og ganske riktig) at det at eggeplommen ikke ser ut som en kylling ikke beviser at den ikke inneholder et miniatyr kyllingembryo, for lite og gjennomsiktig til å bli sett.
Den største ulempen med teorien var at hvis homunculus virkelig bærer de rudimentære formene til en voksen, så må den også inneholde voksne reproduksjonsceller med en liten homunculus inneholdt. Og i denne homunculus er det en enda mindre homunculus … og en slik progresjon av mindre og mindre homunculi ville måtte fortsette på ubestemt tid, eller i det minste opp til antall generasjoner som Herren ga til menneskeheten for livet på jorden. Faktisk fant naturforskerne på 1600- og 1700-tallet ikke dette i det hele tatt morsomt, slik det ser ut for oss i dag, siden de ikke visste om celler og derfor ikke hadde en ide om den minste størrelsen som en kompleks struktur som en homunculus kunne ha.
Onans forbrytelse var bortkastet sæd, og det var et brudd på moral ikke på grunn av selvtilfredsstillelse, men for svik mot det jødiske folket, hvis gudsgitte plikt var å få så mange barn som mulig. I århundrer har den kristne kirke vært negativ til seksuell aktivitet som ikke fører til graviditet: selv i dag motstår det romersk-katolske hierarkiet hardnakelig prevensjon på grunn av at kjærlighetshandlingen bare skulle være en skapelsesakt.
For ikke lenge siden ble kirken, regjeringen og vitenskapelig medisin forent i deres beskyldning om alt avfall av sæd som skadelig for kroppen og / eller sjelen. Nylig generell opplysning har påvirket de fleste nivåer av det vestlige samfunnet, selv om noen populister fortsatt angriper homoseksuelle verbalt og til og med fysisk, som er særlig ødelagt av høyresidens amerikanske fjernsynsevangelikere ved enhver anledning.
Unntak fra den generelle kirkeregelen er så ineffektive prevensjonsmetoder som avbrutt samleie og tilbakeholdelse av utløsning (i sistnevnte tilfelle unngår mannen orgasme). Denne prevensjonsmetoden ble brukt av Oneida Society (hvor polygami og polyandry også ble praktisert). På slutten av forrige århundre anbefalte Alice Bunker Stockham (1833-1912) i boken "Karezza" (Karezza) denne metoden, samtidig som hun ga beskjed om at seksuell omgang inntreffer høyst en gang noen få uker, og helst en gang noen få måneder.
Men onani var virkelig syndig. I viktoriansk tid var teorien utbredt om at en mann kunne utløsning så mange ganger som det var sæd i livet hans. Denne teorien har blitt brukt av leger og allmennheten for å forhindre gutter fra selvtillfredsstillelse av frykt. Det var konsekvenser enda mer forferdelig enn det ferdige frøet, og de kom raskere. Fowler sier:
“Ofre for selvtilfredsstillelse har svake, blodløse ansikter, sunkne, dypt satte og halvmenende øyne med en rød kant rundt øyelokkene, svarte og blå sirkler rundt øynene, rød kviser i hele ansiktet med svarte prikker i midten og tydelige tegn på ufrivillig utløsning hos menn og uregelmessig menstruasjon hos kvinner …"
Hypotesen var utvilsomt basert på at de fleste ungdommer har kviser og de fleste av dem onanerer. Kan kviser øke lysten? "Onani forgir kroppen," legger Fowler til, "ødelegger nervesystemet og lammer hele kroppen. Hvis man onanerer før puberteten, krymper den og svekker kjønnsorganene. Det er også en forbrytelse mot moral og en trussel mot sjelens frelse! Du kan til og med dø ved å utmattet deg selv."
Anti-onani-enhet for gutter og jenter
Det er ikke noe valg, for selv "Dr. Naface, til tross for sin tro på at sporadisk onani ikke fører til irreversible konsekvenser … innrømmer at hyppig repetisjon fører til demens eller alvorlig sykdom og til og med tidlig død."
Fordi George Naface (1842-1876) var den ledende gynekologen for dagen, bar hans mening noe vekt. Nafaces omdømme led alvorlig i disse dager, og det er ikke vanskelig å se hvorfor. Ta minst ett eksempel fra hans forfatterskap: “… i sjeldne tilfeller opplever kvinner bare en tidel av de seksuelle følelsene som er kjent for de fleste menn. Mange av dem er helt frigide og til og med i ekteskapet føler de aldri et reelt ønske."
Å finne at et barn hadde oppdaget den forbudte frukten av onani, ifølge Fowler, var lettere på andre grunner: fornærmede satt ofte, klemte den skyldige hånden i knærne, skjøv bekkenet frem mens hun lo og hadde en underlig gang; jenter som onanerer, som var i fare for demens, tuberkulose, flatkist og andre tegn på generell ødeleggelse, kunne trekkes fra det faktum at de krysset bena i det uendelige.
I henhold til læren om fokal sepsis, hjalp kirurgi med å bli kvitt denne vanen: fjerning av eggstokkene ble ansett som effektiv, og det var en økning i anus; gutter ble tilbudt kastrering, men det ble sjelden brukt.
Sodomi av mannlige eller kvinnelige par er fremdeles en forbrytelse i mange deler av verden. Selvfølgelig er det ulovlig i noen amerikanske stater, der det paradoksalt nok, bedømt etter utstrømming av sexovergripere, er mer populært enn noe annet sted i den vestlige verden. Hvorvidt sodomi er fysisk skadelig, er et viktig poeng. Andre aktiviteter forbudt ved lov i noen deler av USA er ikke underlagt slik tvil. Noen amerikanske stater har fortsatt lover mot utenomekteskapelige forhold, selv om straffene for utroskap varierer mye.
Den strengeste i denne forbindelse er staten Michigan, der straffen kan gå opp til 5000 dollar i bot og fem års fengsel. I Arizona står han overfor tre års fengsel. I Branchville, South Carolina, er boten 500 dollar, mens boten på Rhode Island bare er 10 dollar om gangen (ikke en stor pris!).
Noen stater har også drakoniske tiltak mot oral sex, også mellom ektefeller. Florida topper denne listen med en maksimal periode på tjue år. South Dakota med sine ti år ligger ikke langt etter henne. På Rhode Island får de sju til ti års fengsel, i New Mexico, to til ti år pluss en bot på 5000 dollar, og i Utah, seks måneder pluss en bot på 299 dollar.
Selvfølgelig blir de fleste av disse lovene rett og slett ignorert (unntatt i tilfeller av voldtekt) til noen avviser dem, men i 1988 i Clayton County, Georgia, sa høyesterettsjustitiarius William Ison til juryen at saken om en tømrer fra Atlanta James David Mosely, om oral sex mellom Mosely og kona, begått med gjensidig samtykke i deres eget hjem, er en forbrytelse, og Mosely ble dømt til fem års fengsel.
Bureau of Pardons and Parole, som gjennomgikk saken, slo fast at Mozili bare skulle sonet to år av sin dom - og dette i en tid da Georgias fengsler var så overfylte at staten måtte løslate 3000 dømte fanger. for alvorlige forbrytelser. Clive Stafford Smith, en internasjonal advokat som vanligvis håndterte saker som dreide seg om dødsstraff, tok opp Mosely-saken. Da Mozili ankom fengselet, brast "de andre fangene - mordere og lignende - med latter," sa Stafford Smith.
Holdningen til homoseksualitet har endret seg gjennom århundrer: grekerne respekterte det, araberne mente at "en kvinne er gitt for plikt, en gutt er til glede, en melon for nytelse", og likevel i dag i mange land i verden blir den alvorlig fordømt og i noen tilfeller hardt straffet, fram til dødsstraff. Det er synd at forskere, etter sine fordommer, ikke er langt fra dette. I de to første utgavene av Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, i 1952 og 1968, identifiserte American Psychiatric Association (APA) formelt blant psykiske sykdommer "seksuell orienteringsforstyrrelse" - med andre ord homofili …
Det var først etter en voldelig politisk kampanje at APA gikk med på å revurdere statusen som homofili; til tross for at selv om APA-juryen anonymt stemte for å endre status som homoseksualitet da saken ble satt til generalforsamling for APA-medlemmene i 1974, var flertallet av stemmene under 60% av det totale antall psykiatere som var valgberettiget; resten trodde fortsatt at homoseksuelle var psykisk syke.
Mannlig homofili er et vanlig mål for moralske, lovgivningsmessige og pseudovitenskapelige fordommer. Lesbianism er en annen sak. Dronning Victoria (1819-1901) uttrykte den konvensjonelle visdommen om at sex mellom kvinner er umulig.
La oss gå fra et mer dagligdags problem - fra sexpolitikkens verden - problemet med nattlige utslipp. I viktoriansk tid visste folk at de var plyndrende og usunne; Dessuten, hva annet er våte drømmer hvis ikke en form for forferdelig onani? Noen som led av dette, for eksempel Frank Harris (1856-1931), løste problemet med et tett bundet stykke snor, andre forseglet det fornærmende orgelet med klebende tape.
Noen leger trodde at dette motbydelige fenomenet var et resultat av å sove på ryggen, og anbefalte å legge seg med et håndkle bundet rundt brystet og bundet i en knute på ryggen for å forhindre at du tilfeldigvis ligger på ryggen. Det mest effektive middelet var "spermatorrheal ring" med skarpe kviser på innsiden: rett før du sovnet ble den lagt på bunnen av penis. Enhver ereksjon som begynte tvang personen til å våkne av forferdelige smerter. Det er ikke klart hva den stakkars stipendiaten skulle gjøre videre.
En av de mer nysgjerrige omstendighetene rundt sex angår koro, som finnes i forskjellige deler av Asia. Koroslydende er overbevist om at hans eller hennes (hovedsakelig hans) kjønnsorganer er innsnevrende - konseptet koro antas å ha kommet fra forskjellige malaysiske og indonesiske ord som betyr "skilpadde", siden slangbegrepet for tuppen av penis i denne delen av verden er "skilpaddehode" … Hvis isolerte tilfeller av bark oppstår, er de neppe dokumentert: oftest forekommer bark i utbrudd, når hundrevis, om ikke tusenvis av mennesker skynder seg til leger og løper til sykehus for å helbrede peniser (eller bryst, eller vulva) fra å krympe. som ikke bare ble lagt merke til av pasienten, men også av hans familie.
I de alvorligste tilfellene er pasienten besatt av ideen om at penis hans blir trukket inn i kroppen, og når han kommer inn der helt, vil døden oppstå. Unødvendig å si at legene som undersøkte pasientene ikke fant noen fysiologiske forandringer i den tvilsomme penis, og alt som må kureres er konsekvensene av de mest bisarre metodene for selvmedisinering som pasienter henvender seg til i et forsøk på å forhindre kjønnsorganene helt forsvinner inn i kroppen - til og med festing av dem pinner.
Ingen vet nøyaktig hva som fører til utbrudd av koro, men det faktum at de forekommer noen få år i en eller annen del av Asia er et etablert faktum. Selv om hoveddelen av pasientene nettopp er ikke-utdannede mennesker, påvirkes også andre deler av befolkningen. Sykdommen er mest sannsynlig forårsaket av angst: krympingen av kjønnsorganene er selvfølgelig en av de viktigste fryktene, og angsten i seg selv fører ofte til (midlertidig) krymping av penis, og dermed "bevise" at prosessen, som pasienten er så redd for virkelig skjer.
Så snart noen få mennesker i samme område bestemmer seg for at de lider av koro, sprer panikk, og mange andre mennesker tror at de også lider av disse symptomene - nesten det samme som om en person sa at han så en UFO, plutselig alt begynner å tro at de også har blitt sett. Koroutbrudd har faktisk de samme tegnene på UFO-hypen.
I USA var det i 1943 en særlig høy andel fravær blant kvinner som jobbet i et filler for brannslukningsapparater. Da sosiologer prøvde å finne ut av årsaken, lærte de at det var vedvarende rykter om at karbontetraklorid kunne føre til graviditet. Dette var bare en av mange kvinners unnskyldninger i tilfelle graviditet under ektemannens avgang til krigen. Mye mer risikabelt var kvinnens uttalelse om at når hun krysset feltet, gled en slange ut nedenfra og gikk inn i den, og derfor, akk, er det fødte barnet en redusert kopi av ondskapen. Dette var rollen som slangen i Eden, ifølge Det gamle testamente i versjonen før 500 f. Kr. i senere versjoner fristet han bare Eva.
Det er en gammel teori om at de mentale øvelsene til en gravid mor kan påvirke det ufødte barnet, så vel som foreldrenes følelser under svangerskapet. Så i 1. Mosebok finner vi historien om Jakob, som lovet å passe Labans flokker med forbehold om at ved Labans tilbakekomst vil Jakob kunne holde for seg dyrene som er fargerike, med flekker, flekker osv.
"Og Jakob tok ferske kvister av poppel, mandel og sycamore, og skar ut hvite striper på dem, skrellet av barken til hvitheten som var på stengene, og satte kvistene med skiver foran storfeene i vanntrogene, der kvegene kom til å drikke, og hvor de kom til å drikke, unnfanget før stengene. Og storfe ble unnfanget før stengene, og broket storfe ble født og med flekker og flekker. Og Jakob skilte lammene og satte storfeene vendt mot det spraglede og alle de svarte storfeene til Laban; Og han holdt flokkene sine fra hverandre og satte dem ikke opp med Labans storfe. Hver gang han unnfanget kraftig storfe, satte Jakob stengene i renner foran storfeets øyne, så han ble unnfanget foran stengene. Og da det svake storfe ble unnfanget, lå han ikke. Og den svake storfe gikk til Laban og den sterke til Jakob. Denne mannen ble veldig, veldig rik, og han hadde mange sauer og kvinnelige tjenere og slaver og kameler,og esler."
Produsentene med stripete ark aner ikke hva de sannsynligvis har gjort!
På 1800-tallet ble denne teorien autoritativt kunngjort. Orson Fowler snakket om en mor til å være som så på druer under graviditet og ble også angrepet av en kalkun; babyen ble født med "en stor, kule svulst hengende fra tungen og nøyaktig som vanlige druer, og det var en rød buk på babyens bryst, akkurat som kalkunens skjegg." Men det kunne vært verre.
Fowler rapporterer også om en baby som ble født med en ekstra tommel, slik at de to tommelfingrene lignet en hummerklør. Og dette skjedde fordi den fremtidige moren kjøpte en hummer, som da ble stjålet. En gravid kvinne tok tåpelig fiske og babyen hennes var halvt menneske, halv fisk.
Selve det engelske uttrykket "Lick in form" kommer fra den langvarige teorien om at babydyr er født formløse, og deres mødre må bokstavelig talt forme dem ved å slikke dem. I følge Lord James Monboddo (1714-1799), som også var av den oppfatning at orangutangene tilhørte den menneskelige rase (og dermed banet vei for "Sir Oran Gu-Tang" i Peacocks Melinkourt (1817)) menneskelige babyer blir født med haler som dyktig fjernes av jordmødre.
Det er mange populære misoppfatninger rundt menstruasjon. I noen deler av Australia er Aboriginalske mennesker overbevist om at hvis en mann går ved siden av en menstruerende kvinne, vil han miste sin styrke og alder for tidlig. Lignende myter lever videre i det vestlige samfunnet. Å spise iskrem i løpet av perioden er risikabelt, men ikke så dårlig som å vaske håret. Å ta et bad i løpet av perioden din kan føre til tuberkulose.
Blomster visner og avlinger dør hvis en menstruerende kvinne går forbi. Til tross for dette ble menstruasjonsblod brukt til medisinske formål. Det har lenge vært antatt at friskt menneskelig blod er effektivt mot spedalskhet og at menstruasjonsblod er best egnet for dette formålet; inntil ganske nylig ble pasienten anbefalt å blande litt blod i vannet på badet. Menstruasjonsblod kan også fjerne vorter.
De mest utrolige teoriene om sex og seksualitet, som du allerede har forstått, er utallige, og flere og flere vises i en alarmerende hastighet. Min anmeldelse var veldig kort.
Et utdrag fra boken av John Grant "Science. De mest utrolige teorier, hypoteser, antakelser "(2006)
